گروه هنرمندان لاتوآ هندوچین با استفاده از لاک حکاکی شده، در تلاش برای مرمت، حفظ و ارتقای ارزش نقاشیهای عامیانه ویتنامی بودهاند.
گزیدهای از اثر «استاد بزرگ تروک لام در حال فرود آمدن از کوه».
نمایشگاه نقاشی لاکی «رگههای میراث» ۶۰ نقاشی عامیانه از سبکهای هانگ ترونگ، دونگ هو و کیم هوانگ را با مضامین آشنا به نمایش خواهد گذاشت. با هدف گسترش فرهنگ سنتی به جوانان و دوستان بینالمللی، گروه هنرمندان لاتوآ هندوچین در تلاش برای احیا، حفظ و ارتقای ارزش نقاشیهای عامیانه ویتنامی با استفاده از لاک حکاکی شده هستند.
دنبال کردن مسیر میراث مردمی ویتنامی
نمایشگاه «رگ میراث» که از ۹ آگوست تا ۳ سپتامبر در مرکز تبادل فرهنگی محله قدیمی (۴۹ تران هونگ دائو، هوان کیم، هانوی ) برگزار میشود، توسط گروهی از هنرمندان با اشتیاق ویژه به نقاشی عامیانه و با هدف گسترش فرهنگ سنتی، داستانی جذاب درباره نقاشی عامیانه را روایت میکند که با استفاده از ترکیبی از تکنیکهای نقاشی لاکی و کندهکاری روی چوب بازسازی شده و دیدگاهی تازه از هنر سنتی منحصر به فرد ویتنام ارائه میدهد. به گفته نمایندگان لاتوآ هندوچین، نمایشگاه نقاشی لاکی «رگ میراث» ۶۰ نقاشی عامیانه از سبکهای هانگ ترونگ، دونگ هو و کیم هوانگ را با مضامین آشنایی مانند: گله خوکها، خروس الهی، حسادت، پنج ببر، عروسی موش... که با استفاده از ترکیبی از تکنیکهای نقاشی لاکی و کندهکاری روی چوب بازسازی شدهاند، به نمایش میگذارد و دیدگاهی جدید در مورد این هنر سنتی ارائه میدهد. هنرمندان لاتوا هندوچین میگویند که با کنار زدن لایههای فرهنگی که در هر نقاشی عامیانه مشهود است، میتوان دید که میراث فرهنگی ویتنام چقدر خالص، درخشان، متنوع و منحصر به فرد است. این نقاشی که "موش حامل اژدها" نام دارد، به معنای ستایش اژدها و ققنوس نیست، بلکه به تصویر کشیدن یک جشنواره شاد است که قدرت موشها را که از اژدها پستتر تلقی میشوند، نشان میدهد. موشها، اگرچه از نور میترسند، اما همچنان فانوسهایی را حمل میکنند که به طور نامحسوسی پیام رفاه و اعتماد به نفس آنها را در جشن سال نو قمری منتقل میکند. تصویر موشها در نقاشیهای عامیانه دونگ هو در نقاشی "رقص موش با اژدها" نیز دیده میشود. این نقاشی عامیانه طنزآمیز، گروهی از موشها را که در یک جشنواره اژدها را حمل میکنند، به تصویر میکشد. در گذشته، جامعه چینی در هانوی اغلب فعالیتهای سرگرمکنندهای مانند رقص اژدها و شیر را در طول جشنوارههایی مانند جشنواره نیمه پاییز و سال نو قمری ترتیب میداد. این رقصهای اژدها در خیابانها رژه میرفتند و اژدهاهایی از کاغذ یا پارچه به تیرکها متصل بودند. موشهای انساننما در حال رقص با تیرکها، حمل فانوسهای ماهیشکل یا فانوسهایی به شکل میوههای مختلف به تصویر کشیده شدهاند. برخی از گروهها پرچم یا نماد حمل میکنند، در حالی که برخی دیگر نوازندگانی هستند که روی ارابهها شیپور و طبل مینوازند، ناقوس میزنند و ترقه روشن میکنند. در مجموع ۱۱ موش وجود دارد، اما نکته قابل توجه این است که همه آنها دمهای بسیار بلندی دارند. این ممکن است به این دلیل باشد که هنرمند میخواسته به طور خاص ویژگیهای مردم چین در دوران سلسله چینگ، به ویژه موهای بلند بافته شده آنها را به تصویر بکشد. منحصر به فرد بودن این آثار هنری عامیانه به تصاویر یا پیامها محدود نمیشود. برخی از نقاشیها - مانند "ببر قرمز" - عمداً به صورت "دو در یک" خلق شدهاند، به این معنی که نقاشی لاکی دو طرف دارد. به سادگی برگرداندن آن، یک نقاشی جدید و خیرهکننده زیبا را نشان میدهد. در نظریه پنج عنصر، ببر قرمز نمایانگر زندگی است و نماد آتش، انصاف، عدالت، افتخار و همچنین روح جاودانه، شور و شوق و شجاعت است. در همین حال، خروس الهی در نقاشی خروس طلایی اغلب در طول سال نو قمری روی درها چسبانده میشد. این نقاشی روشن است و نماد بخت و اقبال خوب است، اما معنای واقعی آن، همانطور که توسط گذشتگان انجام میشد، "طلسم" برای محافظت از خانه و دفع ارواح شیطانی بود. گذشتگان معتقد بودند که خدای خروس از چنان قدرتی برخوردار است که حتی شیاطین و خدایان از آن میترسیدند. هر نقاشی عامیانه عمیقاً زندگی مادی و معنوی مردم در جامعه باستان را منعکس میکند. از طریق خلاقیت و فداکاری هنرمندان، تصاویر موجود در این نقاشیهای لاکی حک شده با دقت و تیزبینی به تصویر کشیده شدهاند و دارای عمق هستند. هنرمندان بینندگان را به گذشته میبرند و به آنها اجازه میدهند جریان میراث را از سنت به مدرنیته ببینند. هنرمندان لاتوا هندوچین آرزو دارند فرهنگ سنتی را به مخاطبان گستردهتری گسترش دهند.
رفتن به قلب سنت
علاوه بر این، این نمایشگاه همچنین شامل مضامینی مانند گلهای نیلوفر آبی، رقص فانوس، مناظر و چهرهها است که همگی با لاک ارائه شدهاند و نشان دهنده عشق و علاقه به هنر هستند. در طول نمایشگاه، گروه هنرمندان تران تیو نام، نگوین ون فوک، نگوین تای هوک و لونگ مین هوآ همچنین فعالیتهای عملی شامل کندهکاری لاکی و نقاشی عامیانه را ترتیب خواهند داد تا به عموم مردم در درک بهتر هنر لاکی سنتی ویتنام کمک کنند. لاک به عنوان یک "ویژه" از هنر ویتنامی در نظر گرفته میشود. در همین حال، نقاشیهای عامیانه عمیقاً با زندگی مردم ویتنام در هم تنیده شدهاند. با این حال، با تغییر زندگی، بسیاری از سبکهای نقاشی عامیانه با خطر ناپدید شدن روبرو هستند. بازآفرینی و "بازآفرینی" نقاشیهای عامیانه بر روی پایه لاک، عملی خلاقانه است که جوهره سنت را در بر میگیرد. نقاشیهای هنری عامیانه روی سطوح لاکی حکاکیشده، ارزشهای جدیدی از مدرنیته، دوام و ظرافت را به ارمغان میآورند. هنرمندان گروه لاتوا هندوچین از ترکیبی از روشهای هنری باستانی و مدرن استفاده کردند: کندهکاری لاکی. به جای رنگهای پر جنب و جوش نقاشیهای اصلی هانگ ترونگ، تکنیک نقاشی لاکی از رنگهای ملایمتری استفاده میکند. ویژگی نقاشی لاکی، فرآیند رنگآمیزی و صیقل دادن است. پس از هر لایه رنگ، هنرمندان تا زمانی که به رنگ و جلوههای نوری دلخواه برسند، آن را صیقل میدهند.هر اثر هنری مراحل زیادی را طی میکند، از جمله طراحی، حکاکی جزئیات با استفاده از ابزارهای فرورفتگی، اعمال لاک و طلاکاری با طلا و نقره پس از هر بار صیقل دادن. کل فرآیند برای یک اثر هنری واحد تقریباً شامل ۱۵ تا ۲۰ مرحله است و تکمیل آن حدود ۴۵ تا ۶۰ روز طول میکشد. در سال ۲۰۲۲، لاتوا هندوچین نزدیک به ۱۰۰ اثر منحصر به فرد را در نمایشگاه "جاده" در موزه هانوی به نمایش گذاشت. در میان آنها، قابل توجهترین اثر "Truc Lam Dai Si Xuat Son Do" است که تقریباً ۵ متر طول دارد و به سبک طوماری بلند نقاشی شده و از دو بخش و ۸۲ کاراکتر تشکیل شده است. این اثر، رویداد رسیدن امپراتور تران نهان تونگ به روشنبینی و ترک غار وو لام (ترانگ آن، نین بین ) برای بازگشت به خانه را به تصویر میکشد، جایی که مورد استقبال پادشاه تران آن تونگ و مقاماتش قرار میگیرد. این آثار «سنتی در سنت» با ارائه خلاقانه و جالب خود، راههای جدیدی را برای پروژههایی جهت احیا و حفظ ارزشهای هنری گشودهاند. در عین حال، آنها میراث فرهنگی به جا مانده از اجداد ما را گسترش میدهند و ارزش نقاشیهای عامیانه ویتنامی روی لاک را بالا میبرند.
نظر (0)