روستایی از قوم همونگ در قلب منطقه‌ی دوآی.

از دونگ وان، مئو واک، وی شوین... رنگ‌های پر جنب و جوش لباس‌های همونگ، صدای خنده و ریتم زندگی به روستای همونگ در مجتمع فرهنگی و گردشگری گروه‌های قومی ویتنام (دوآی فونگ، هانوی) آورده می‌شود. در اینجا، تپه‌های ملایم و جاده‌های پر پیچ و خم، سطح دریاچه دونگ مو را در آغوش گرفته‌اند. در میان این محیط، هویت فرهنگی مردم همونگ "مشتعل" شده و به روشنی در قلب دوآی فونگ می‌درخشد.

گردشگران در حال بازدید و گرفتن عکس در کنار ماکت فلوت همونگ در روستای همونگ در دونگ مو هستند.

فرهنگ از خانه‌های سنتی

روستای همونگ در دهکده فرهنگی و گردشگری گروه‌های قومی ویتنام، که در سال ۲۰۱۰ ساخته شد، مساحتی تقریباً ۰.۵ هکتار را پوشش می‌دهد و در دامنه تپه‌ای واقع شده است، با این حال نمایانگرترین ویژگی‌های معماری مردم همونگ در شمال دور را در خود جای داده است. این مجموعه در مجموع ۲۷۰ متر مربع مساحت دارد که شامل یک خانه گلی با سقف لاک‌پشتی، یک خانه گلی با سقف کاشی‌کاری شده، یک خانه گلی با سقف چوبی و یک طویله دام می‌شود. این خانه‌ها نه تنها با دقت بازسازی شده‌اند، بلکه مسکونی نیز هستند و دارای اجاق‌های گرم، صداها و خنده‌هایی هستند که فرهنگ همونگ را مانند مناطق کوهستانی، گرم و پر جنب و جوش جلوه می‌دهد.

خانه گلی با سقفی به شکل لاک لاک‌پشت، که سبکی شاخص از مردم همونگ در ارتفاعات است، در دامنه تپه قرار دارد. سقف کاهگلی، که مانند لاک لاک‌پشت خمیده است، سال‌هاست که روستای همونگ را در زمستان گرم و در تابستان خنک نگه داشته است. این خانه از چوب و خاک کوبیده ساخته شده و دارای پارتیشن‌های داخلی کمی است که فضایی دنج و صمیمی برای گردهمایی ایجاد می‌کند. از چارچوب درها و دیوارها گرفته تا قفل‌های چوبی، همه چیز نشان از دستان زحمتکش دارد. بامبو، نی، چوب، سنگ، حصیر... مواد به ظاهر ساده، به دست صنعتگران همونگ به خانه‌های محکم تبدیل می‌شوند.

خانم Giàng Thị Má (سمت چپ) و خانم Má Thị Liên در کنار غرفه ای ایستاده اند که محصولات کلفت Hmong را به نمایش می گذارد.

سبک دیگری از خانه چشمگیر است که شامل یک خانه سنتی سفالی با سقف کاشی‌کاری شده به سبک یین-یانگ است. ردیف‌هایی از کاشی‌ها به طور مرتب چیده شده‌اند و مانند امواج به هم پیوسته، خانه را در بر می‌گیرند. کاشی‌های یین-یانگ امکان تهویه مناسب و ضد آب بودن را فراهم می‌کنند که برای منطقه کوهستانی بارانی مناسب است. دیوارهای ضخیم گلی کوبیده شده، خانه را در زمستان گرم و در تابستان خنک نگه می‌دارند. این نوع خانه ترکیبی هماهنگ از سنت و کاربردپذیری را نشان می‌دهد، بین دوام خاک و سنگ و سرعت در حال تغییر زندگی.

سقف‌های کاشی‌کاری شده‌ی یین-یانگِ فرسوده، دیوارهای خاکیِ خنک و فشرده، زمزمه‌های گفتگو در کنار شومینه و بوی دود چوب که با باد همراه است... همه با هم ترکیب می‌شوند تا تصویری پر جنب و جوش ایجاد کنند. در آنجا، هر صدا و عطری داستان خود را دارد. همین چیزهای ساده هستند که روح روستای همونگ در دونگ مو را می‌سازند، جایی که بازدیدکنندگان نه تنها می‌توانند فضای کوهستانی را درست در قلب منطقه‌ی دوآی ببینند، بلکه می‌توانند آن را لمس کنند، بشنوند و تجربه کنند.

ادامه داستان کوه‌ها و جنگل‌ها.

در حال حاضر، روستای همونگ در دونگ مو دارای ۸ نفر جمعیت است که عمدتاً از کمون‌های کوهستانی مانند دونگ وان، کوان با و وی شوین هستند. فضای فرهنگی همونگ، از زبان، لباس، آداب و رسوم گرفته تا شیوه زندگی آنها، توسط هر فرد به عنوان گنجینه‌ای گرانبها از سرزمین مادری‌اش آگاهانه حفظ می‌شود.

خواهر ما در حال نشان دادن نحوه پیچیدن روسری سنتی همونگ به گردشگران است.

روی ایوان، جیانگ تی ما، زنی از قبیله همونگ سفید اهل دونگ وان، با دقت و وسواس تکه‌ای پارچه زربافت را گلدوزی می‌کند، گویی خاطراتش از سنگ‌های ناهموار، بادهای کوهستانی و بازارهای قدیمی فلات دونگ وان را در هر کوک آن می‌ریزد.

دوخت‌هایی که روی پارچه کشیده شده‌اند، نه تنها طرح‌های تزئینی هستند، بلکه داستان‌هایی از کوه‌ها، ابرها و فصل‌های کشاورزی را نیز در خود جای داده‌اند. هر لباس، هر پیراهنی که خانم ما می‌دوزد، تکه‌ای از خاطره‌ی فلات سنگی به جا مانده در اینجا است، به طوری که هر کسی که از آنجا عبور می‌کند می‌تواند نگاهی اجمالی به یک روستای همونگ بیندازد که هم دور و هم نزدیک است.

او گفت که پارچه زربافت، شراب ذرت و خانه، روح فرهنگ همونگ هستند که هر فرد همونگ آگاهانه آن را حفظ و منتقل می‌کند. بنابراین، او هر روز با دقت دسته‌هایی از شراب ذرت را با مخمر برگ دم می‌کند، به طوری که همیشه یک شیشه شراب معطر برای ارائه به مهمانان آماده است. وقتی مهمانی نیست، حیاط را جارو می‌کند و لباس‌های سنتی همونگ را که از دیوار چوبی آویزان است، مرتب می‌کند.

پرسیدم: «بعد از این همه مدت دوری از خانه، دلت برای فلات تنگ شده؟» او به آرامی لبخند زد و پاسخ داد: «معلوم است که دلم تنگ شده. اما هر بار که بازدیدکننده‌ای می‌آید و سوالی می‌پرسد و من در مورد آداب و رسوم و دونگ وان برایشان تعریف می‌کنم، ناگهان احساس می‌کنم که به خانه برگشته‌ام. دلتنگی‌ام برای زمین سنگی خاکستری هم خیلی کمتر می‌شود.»

خانم جیانگ تو ما لباس‌های سنتی مردم همونگ را تنظیم می‌کند.

بیرون در مزرعه‌ی باز، صدای فلوت بامبوی آقای سونگ چوا دین طنین‌انداز بود و ملودی‌هایش مانند نفس کوه‌ها و جنگل‌ها بالا و پایین می‌رفت. او در حالی که چشمانش به دوردست‌ها خیره شده بود، گفت: «وقتی وی شوین را ترک کردم، چیز زیادی نمی‌توانستم با خودم بیاورم. اما کاملاً مجبور بودم فلوتم را بیاورم. بدون آن، خیلی غم‌انگیز بود... مثل این بود که صدای خودم را نداشته باشم.» برای مردم همونگ، فلوت بامبو فقط برای رقص و آواز نیست، بلکه جوهره‌ی معنوی جامعه نیز هست. این فلوت پسران همونگ را از ۱۳ تا ۱۵ سالگی، در جشنواره‌ها، فصل‌های کشاورزی و حتی آخرین وداع در مراسم تشییع جنازه همراهی می‌کند.

در مواقعی که بازدیدکنندگان از راه می‌رسند، روستاییان داستان‌هایی درباره بازار محلی، فصل شکوفه‌های گندم سیاه سفید در دامنه تپه‌ها و جشن‌های سال نو همونگ که پر از دود آتش و خنده است، برایشان تعریف می‌کنند. آنها بازدیدکنندگان را در نواختن فلوت، پوشیدن روسری، کوبیدن کیک برنجی و شکل دادن به ذرت راهنمایی می‌کنند. در تعطیلات مهم، روستا جشنواره گائو تائو را به همراه بسیاری از بازی‌های سنتی بازسازی می‌کند و به بازدیدکنندگان اجازه می‌دهد نه تنها تماشا کنند، بلکه خود را در روح جشن مردم همونگ غرق کنند.

به لطف این مردم ساده اما فرهنگ دوست، روستای همونگ در دونگ مو فقط یک مدل نمایشی ایستا نیست، بلکه به یک روستای پر جنب و جوش همونگ در قلب منطقه دوآی تبدیل شده است. در آنجا، شعله فرهنگ همونگ همچنان فروزان است و گرما و غرور را می‌پراکند، درست مانند خود فلات باشکوه.

کان تروک

منبع: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/lang-nguoi-mong-giua-long-xu-doai-532476c/