بدون هیاهوی خرید و فروش یا چانهزنی، بازار غرق در باورهای مذهبی عامیانه است و به عنوان فرصتی برای زندگان تلقی میشود تا در لحظه گذار در آغاز بهار، یاد درگذشتگان را گرامی بدارند و احساسات خود را نسبت به آنها ابراز کنند.
طبق باورهای عامیانه، گرگ و میش زمانی است که یین و یانگ با هم ادغام میشوند و مرز بین دو جهان شکننده میشود. مردم معتقدند که دروازههای دنیای زیرین فقط سالی یک بار، در شب چهارمین روز از اولین ماه قمری، باز میشوند تا ارواح بتوانند برای دیدار با اقوام خود در دنیای فانی به بازار بروند. وقتی خروس در سپیده دم روز پنجم بانگ میزند، دروازههای دنیای زیرین بسته میشوند و ارواح به دنیای دیگر باز میگردند.

مردم به امید دیدار عزیزانشان در ذهنشان، ابراز اشتیاق و محبت و دعا برای خیر و برکت به بازار یین-یانگ میروند. برخی میگویند پس از بازگشت از بازار، جیبهایشان فقط با پوسته صدف و برگ پر میشود، اما ناراحت نیستند، زیرا معتقدند که این «پول معنوی» است، نشانه اینکه در ابتدای سال کارهای نیک انجام دادهاند و شایستگیهایی را جمع کردهاند.
در بازار یین-یانگ، اقلام اصلی فروخته شده عبارتند از عود، کاغذ نذری، نذورات برای مراسم مذهبی و به ویژه مرغ سیاه - کالایی که به اعتقاد مردم محلی اهمیت معنوی دارد و به دعا برای سلامتی و آرامش خانواده کمک میکند.
.jpeg)
آقای نگوین توک خوی (بخش وو کونگ، استان باک نین ) گفت که هر سال برای خرید مرغ سیاه و آوردن آن به خانه به بازار یین-یانگ میرود. او گفت: «رفتن به بازار یین-یانگ رسمی است که از نسل پدربزرگ و مادربزرگم به من رسیده است. هر سال به امید سالی سالم و آرام برای تمام خانواده، برای خرید مرغ سیاه میروم.»
در میان جمعیت شلوغ، آهنگهای محلی و دلنشین کوان هو از باک نین طنینانداز میشود و فضایی مقدس و در عین حال غنایی ایجاد میکند. مردم نه تنها برای خرید و فروش، بلکه برای دعا برای بخت و اقبال خوب و برکت و یادآوری اجداد و عزیزان از دست رفته خود به بازار میروند.
.jpeg)

این دیم کوآن (از باک نین) بود که برای اولین بار در بازار شرکت کرد و نتوانست احساسات خاص خود را پنهان کند. او گفت: «شنیدم که بازار در نزدیکی یک قبرستان برگزار میشود، بنابراین در ابتدا کمی ترسیدم، مخصوصاً بعد از تاریکی هوا. اما وقتی به آنجا رسیدم، فضای بسیار پر جنب و جوشی را دیدم که در آن مردم مرغ سیاه، عود و کاغذ نذری خرید و فروش میکردند، بنابراین ترس من کمتر شد.»
به گفته خانم کویین، چیزی که بیش از همه او را تحت تأثیر قرار داد، فضای بازار شبانه بود که با سایر بازارهای سنتی بسیار متفاوت بود. او افزود: «زیر نور کم و صدای آهنگهای محلی کوان هو، مردم با ذهنیت جستجوی بخت و اقبال خوب، بدون چانه زدن یا محاسبه زیاد، به بازار میرفتند. این بازار هم مقدس و هم هیجانانگیز بود، مانند شرکت در یک آیین فرهنگی ویژه در آغاز سال.»

بازار یین-یانگ با منطقه بای هو، میدان نبرد سابق در طول درگیری بین ارتش خواهران ترونگ و ارتش ما وین، مرتبط است. افسانهها میگویند که بسیاری از سربازان در نبرد جان باختند، در حالی که روح آنها هنوز سرگردان است. مردم محلی کلاغهای سیاه را میدیدند که در آنجا پرواز میکردند و جمع میشدند، بنابراین این منطقه را "Ó" (کلاغ) نامیدند و آن را مکانی مقدس دانستند.
از آن زمان به بعد، رسم سوزاندن کاغذ نذری، تقدیم قربانی و استفاده از خون مرغهای سیاه برای دفع ارواح شیطانی شکل گرفت. به تدریج تقاضا برای خرید و فروش نذورات افزایش یافت و بازار یین-یانگ در ابتدای سال متولد شد و به یک فعالیت مذهبی سنتی مردم کین باک تبدیل شد.

اگرچه بازار یین-یانگ در روستای شوان او فقط برای یک شب برگزار میشود، اما همچنان تعداد زیادی از مردم محلی و گردشگران را از سراسر کشور به خود جذب میکند. این بازار نه تنها مکانی برای خرید و فروش است، بلکه فضایی فرهنگی است که در آن جامعه با یکدیگر ملاقات میکنند، آداب و رسوم را به اشتراک میگذارند و قدردانی و احترام به اجداد خود را ابراز میکنند.
این بازار ویژه به عنوان پلی نمادین بین زندگان و درگذشتگان دیده میشود و امید به سالی آرام، خوشیمن و مرفه را به همراه دارد - یک سنت مذهبی منحصر به فرد از منطقه کین باک در میان زندگی مدرن.
در اینجا چند عکس از بازار یین یانگ آورده شده است:










منبع: https://congluan.vn/ma-mi-phien-cho-nua-dem-o-bac-ninh-10330949.html






نظر (0)