
فضای نمایشگاه هنری در موزه فرهنگ و هنر هندوچین. عکس: دین ترونگ.

ما به «ماما»هایی از جریان سرمایه شرکتها نیاز داریم.
۱. در محافل تجاری های فونگ ، نام کائو ون توان با عنوان تند و تیز «پادشاه کروکودیلها» گره خورده است. اما این مرد با فاصله گرفتن از دنیای تجارت خشن، خود را در یک «فضای آرام» بیکران و رمانتیک میبیند که به عتیقهجات اختصاص دارد. او جمعآوری عتیقهجات و آثار هنری را از بیست سالگی آغاز کرد - سفری که بیش از ۴۰ سال طول کشید، از یک اشتیاق شخصی آرام تا ساختن یک موسسه فرهنگی با یکی از بزرگترین مجموعهها در این شهر بندری. آقای توان میگوید که تا به امروز، مجموعه او شامل بیش از ۱۸۰۰۰ قلم کالا، از جمله تقریباً ۲۰۰۰ عتیقهجات است.
آقای توآن مدتها ایده ساخت موزه را در سر داشت، اما این ایده اخیراً به واقعیت تبدیل شد. او در زمینی به مساحت ۱۳۰۰۰ متر مربع، دو ساختمان ساخت: یکی برای نمایش عتیقهجات و دیگری برای نمایش نقاشیها. او همچنین تلاشهای خود را وقف جمعآوری و مرمت یک خانه سنتی ویتنام شمالی با فضاهای عبادت ویتنامی و یک خانه بزرگ برای نمایش آثار باستانی مربوط به رودخانهها و آبراهها کرد... این موزه در حال حاضر مجموعهای از بشقابها، کاسهها، کوزهها و گلدانهایی با قدمت ۲۰۰۰ سال، سفالهای باستانی، طبلهای برنزی نادر دونگ سون، آثار چوبی و آثار باستانی فرهنگ ژاپنی و کرهای از چند صد سال پیش تا دوران مدرن را در خود جای داده است. در کنار اینها، قایقهایی با قدمت بیش از هزار سال، دوبیتیهای باستانی از معبد نگو کوئین، یک پیانو و صندوقچهای حاوی وسایل شخصی ملکه نام پونگ... گالری هنری موزه شامل بیش از ۳۰۰ اثر از هنرمندان مشهور ویتنامی است. این آثار شامل آثار هنرمندان دوره هنر هندوچین، نقاشیهای موسیقیدان و نقاش ون کائو است. هنرمندان مشهوری مانند ترین هو نگوک، نگوین تین چونگ، لونگ شوان نهی، بوی شوان فای... و بسیاری از نقاشیهای هنرمندان معاصر.
آقای توآن گفت: « موزه فرهنگ و هنر هندوچین عشق من، آرزوی قلبی من، چیزی غیرقابل جایگزین است. برای من، فرهنگ قلمرو ملت است، چیزی با ارزش ابدی. اگر فرهنگ از بین برود، به این معنی است که قلمرو نیز از بین رفته است. بنابراین، ارزشهای فرهنگی باید حفظ و در طول نسلها و در جامعه گسترش یابد . »

آقای Cao Van Tuan مجموعه سفال Phung Nguyen خود را معرفی می کند. عکس: دین ترنگ.
۲. تقریباً هر کسی که از موزه بازدید میکند، از آقای توآن میپرسد: پول خرید چنین آثار باستانی گرانبهایی را از کجا آوردهاید؟ شاید مردم از حجم عظیم آثار باستانی نادر و ارزشمند غرق در حیرت باشند، بنابراین پرسیدن این سوال قابل درک است، اما سوالی است که او همیشه از پاسخ دادن به آن طفره میرود. زیرا به گفته او، فرهنگ سفری از انباشت و ساختن است؛ مانند دانههای ریز گل و لای است که میتواند دشتهای دلتای وسیع ایجاد کند. بسیاری از آثار باستانی موجود در موزه را او مجبور بود با پول زیادی بخرد، اما بسیاری دیگر هدایایی از آشنایان، دوستان یا علاقهمندان به عتیقهجات بودند. اگر فقط به پول و ارزش اقتصادی فکر میکردید، موزه فرهنگ و هنر هندوچین وجود نداشت و با نگاهی وسیعتر، هیچ موزهای در کشور دوام نمیآورد. دلیلش این است که در حال حاضر، موزهها با ضرر فعالیت میکنند و قادر به ایجاد تعادل بین درآمد و هزینههای خود نیستند. اگر فقط به پول فکر کنید، هیچ کس آنقدر احمق نخواهد بود که موزهای راهاندازی کند.

آقای توآن توضیح داد: «ارزشهای فرهنگی را نمیتوان با پول سنجید. اگر موزه را نمیساختم، میتوانستم این ۱۳۰۰۰ متر مربع زمین را به کسی اجاره بدهم تا بیل مکانیکی بفروشد یا به عنوان انبار استفاده کند و باز هم حداقل ۳۰۰۰۰ دانگ ویتنامی در هر متر مربع در ماه درآمد داشته باشم. بنابراین، از نظر اقتصادی، من هر ماه ۴۰۰ میلیون دانگ ویتنامی از دست میدهم. این یعنی من زندگی لوکسی دارم، اما برای نگهداری از این موزه، ماهی ۴۰۰ میلیون دانگ ویتنامی را دور میریزم. بنابراین، این سوال که «پول ساخت موزه را از کجا آوردهای؟» از همان ابتدا اشتباه بود .»

۳. در حال حاضر، موزه فرهنگ و هنر هندوچین به طور موقت برای ارتقاء و دیجیتالی کردن نمایشگاههایش بسته است، اما همچنان پذیرای گروههای دانشآموزی از مدارس به صورت رایگان است. آقای توآن اظهار داشت که هنوز به سرمایهگذاری قابل توجه در تلاش و منابع نیاز است، زیرا وضعیت فعلی موزه تنها ۳۰٪ از آرزوهای او را برآورده میکند. او امیدوار است که در آینده، با بهبود زندگی معنوی مردم، خانوادهها عادت کنند که هر آخر هفته فرزندان خود را به موزه بیاورند. سپس موزه به یک فضای فرهنگی باز با طیف کاملی از خدمات از جمله سرگرمی، غذا، فروش سوغات و فعالیتهای تجربی تبدیل خواهد شد. موزهها همچنین باید با اماکن تاریخی مرتبط شوند و در تورهای گردشگری گنجانده شوند.
آقای توآن گفت: «ما در حال حاضر حتی به فروش بلیط فکر هم نمیکنیم، اما هنوز در تلاشیم سازمانی را برای اداره موزه پیدا کنیم تا بتواند خودکفا شود. »



در حال حاضر، آقای توآن برای نگهداری از موزه باید ماهانه نزدیک به ۱۰۰ میلیون دانگ ویتنام هزینه کند. او میگوید برای به دست آوردن این پول، راه دیگری جز «استخدام شدن» و استفاده از «استعدادهای ویژه» خود برای انجام کارهای بسیار دیگری ندارد. آقای توآن گفت: «کمی دشوار است، اما ارزشهای واقعی را حفظ خواهد کرد .»
با این حال، آنچه آقای توآن را غمگین میکرد این بود که با وجود شهرت گسترده آثارش، او هنوز مجبور بود هر روز به تنهایی در موزه زحمت بکشد و توجه یا حمایت بسیار کمی دریافت کند. در اعماق وجودش، او هنوز آرزو میکرد که میتوانست یکی از دفاتر دولتی خالی را اجاره یا قرض کند تا به عنوان فضای نمایشگاهی از آن استفاده کند. در صورت امکان، او میتوانست برخی از نمایشگاهها را از موزه فعلی خارج کند تا فضایی برای اجاره آزاد شود و از این طریق از بودجه برای نوسازی فضای داخلی و سرمایهگذاری در نمایشگاهها برای ایجاد موزهای بهتر برای عموم استفاده کند.
آقای توان اگرچه اذعان دارد که این امر به دلیل مقررات فعلی بسیار دشوار است، اما معتقد است که اگر سازوکاری برای رفع موانع مربوط به زمین و مکان وجود داشته باشد، انگیزهای قوی برای توسعه موزههای خصوصی ایجاد خواهد شد. آقای توان با جسارت پیشنهاد داد: «برای جلوگیری از پیامدهای منفی، دولت میتواند مقررات سختگیرانهای مانند معیارهایی برای طبقهبندی موزههای خصوصی بر اساس مقیاس و شهرت آنها قبل از دسترسی به زمینهای عمومی؛ مقررات مربوط به شرایط وام/اجاره؛ و اعمال یک سازوکار سختگیرانه «پس از حسابرسی» برای جلوگیری از سودجویی و سوءاستفاده از زمینهای عمومی برای سایر اهداف تجاری را به طور کامل تصویب کند.»
اخبار مرتبط
آیا تو: حفظ و ترویج ارزشهای فرهنگی سنتی گروه قومی خمر.
قلعه چند صد ساله در کوه لام تان را کشف کنید.
لائو کای فعالیتهای فرهنگی و هنری را در خیابانهای عابر پیاده برای خدمت به گردشگری اجرا میکند.
کلمات کلیدی:
#موزه #عتیقهجات #موزه فرهنگ و هنر هندوچین
منبع: https://congluan.vn/mong-cho-bao-tang-tu-nhan-duoc-tiep-can-dat-cong-post350093.html