پاییز به عید تت خوشامد می‌گوید.

(Baohatinh.vn) - فکر نمی‌کنم به جز فرهنگ لغت ویتنامی، هیچ فرهنگ لغت زبان خارجی دیگری مدخلی برای «روز استقلال» داشته باشد. این یک تعطیلات منحصر به فرد برای مردم ویتنام است. دو کلمه «استقلال» همیشه با افتخار به حاکمیت ملی و قومی طنین‌انداز است.

من پاییزهای زیادی را تجربه کرده‌ام، هر کدام با جذابیت منحصر به فرد خود. پاییزهایی با باران‌های بی‌وقفه، سیل‌هایی که همه چیز را با خود می‌بردند و تنها پوشش گیاهی پژمرده را به جا می‌گذاشتند. پاییزهایی با آسمان آبی وسیع و عمیق، رودخانه‌ای با جریان ملایم، چند قایق با بادبان‌های قهوه‌ای درخشان در زیر نور عسلی رنگ خورشید و نسیمی ملایم و خنک. اما تمام پاییزهایی که تجربه کرده‌ام یک چیز مشترک دارند: همه آنها با فریادهای شادی قلب انسان طنین‌انداز می‌شوند. سپتامبر همیشه چنین است. پاییز پرچم‌ها و گل‌ها، پاییز مردم ویتنام.

در دوران کودکی آرام من در روستا، همراه با سال نو قمری، روز استقلال شاید هدیه‌ای از سوی دولت بود که به من اجازه می‌داد بار دیگر شاهد رنگ‌های پر جنب و جوش جشنواره باشم، در فضایی متفاوت زندگی کنم و احساس کنم که زندگی‌ام چیز جدیدی دارد. هر سال در آن روز، روح ما بچه‌ها با رنگ‌های پرچم ملی که چشم‌انداز را می‌پوشاند، روشن می‌شد. حدود اوایل ماه اوت، طبل‌ها با گام‌های ریتمیک نوجوانانی که برای جشن رسمی تمرین می‌کردند، شروع به طنین‌انداز شدن می‌کردند. صبح‌ها، وقتی اولین پرتوهای کم‌نور خورشید از افق می‌تابید، یا عصرها که مهتاب طلایی از پشت بیشه‌های بامبو در حاشیه روستا سرک می‌کشید، حیاط‌های خشک کردن تیم‌های تولید همیشه شلوغ و پر جنب و جوش بود.

پیش از سال ۱۹۸۶، اقتصاد ویتنام دو شکل مالکیت داشت و دو نوع اصلی کسب‌وکار وجود داشت: شرکت‌های دولتی و شرکت‌های جمعی. (توضیح تصویر: شرکت‌های دولتی در شهر هوشی مین در حال بهبود روش‌های فروش برای پاسخگویی به تقاضای بازار (۱۹۸۳)).

از بعد از ظهر اول سپتامبر، در امتداد جاده‌های روستا، گروه‌های جوانان صف کشیدند و با لباس‌های سفید و شلوارهای آبی، در حالی که عصا و دستبندهای رنگارنگ در دست داشتند، به طور هماهنگ رژه رفتند. به نظر می‌رسید امروز زودتر از معمول شروع شده است. بسیاری از روستاییان به خیابان‌ها ریختند و برای استقبال از رژه دست تکان دادند. موج‌ها و لبخندها ادامه داشت. از بلندگوهای تعاونی، آهنگ‌های آشنا اما جذابی پخش می‌شد: «راهپیمایی پیشگامان جوان هوشی مین»، «من یک نسل جوان از حزب هستم»، «انگار عمو هو در روز پیروزی بزرگ حضور داشته است»... دوم سپتامبر شلوغ‌ترین روز بود، زمانی که در ورزشگاه روستا، گروه‌های جوانان برای راهپیمایی، اجرای نمایش‌های فرهنگی و برپایی اردو گرد هم آمدند... در طرف دیگر، آن سوی سواحل رودخانه و در امتداد رودخانه لام آبی عمیق، در محل تلاقی رودخانه، مردم بازی‌های سنتی محلی را ترتیب می‌دادند: مسابقات قایق‌رانی، شطرنج انسانی و تاب‌بازی...

اما چیزی که بیشتر از همه به یاد دارم، جشن روز استقلال در خانواده‌ها است. در آن زمان، بسیاری از خانواده‌ها در زادگاه من از جشن گرفتن پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری به جشن گرفتن روز استقلال روی آوردند. دلیل اصلی، البته، میهن‌پرستی و ارادت به رئیس‌جمهور محبوب، هوشی مین، بود. اما دلیل دیگری هم وجود داشت که گاهی اوقات وقتی به گذشته فکر می‌کنم، کمی غم به دلم می‌نشیند. اقتصاد در آن زمان دشوار بود، حمل و نقل نامناسب بود و تجارت بسیار محدود بود (تا حدودی به دلیل اقتصاد بوروکراتیک و برنامه‌ریزی متمرکز و مبارزه با شرکت‌های خصوصی)، بنابراین غذا بسیار کمیاب بود. من و خواهر و برادرهایم اغلب مجبور بودیم مدت زیادی برای یک وعده غذایی با گوشت در تعطیلات و جشنواره‌ها منتظر بمانیم. و دوم سپتامبر یک تعطیلات ملی بزرگ بود و تنها در آن زمان بود که تعاونی اجازه می‌داد ذبح خوک‌ها بین مردم توزیع شود. بنابراین، جشن گرفتن روز استقلال راحت‌تر از جشن گرفتن پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری بود، زیرا این دو روز معمولاً نزدیک به هم بودند.

حدود ساعت ۴ صبح، شرکت تعاونی شروع به ذبح خوک‌ها کرد. روی سطح حیاط انبار یک تیم تولیدی، چندین خوک چیده شده بود و مردم در داخل و خارج آن به هم تنه می‌زدند و منتظر بودند تا چند صد گرم گوشت بگیرند. خون خوک‌ها گرفته می‌شد، موهایشان تراشیده و تمیز می‌شد، پوستشان به رنگ سفید مایل به صورتی کمرنگ درمی‌آمد، قصابی می‌شدند و به طور مرتب روی برگ‌های موز که در کنار هم پخش شده بودند، چیده می‌شدند. خوک‌های آن زمان کوچک بودند، حدود ۳۰ تا ۴۰ کیلوگرم، نه به بزرگی و سنگینی نژادهای جدید امروزی. گوشت خوک‌های نگون‌بخت به قطعات کوچک بریده می‌شد. هر خانواده فقط اجازه خرید چند صد گرم داشت. حتی کسانی که پول نداشتند، با وجود تعداد زیاد فرزندان در هر خانواده، نمی‌توانستند بیشتر از این بخرند. این کودکان پس از روزها گرسنگی و سختی بزرگ می‌شدند و هر جا که جایی پیدا می‌کردند می‌خوابیدند - گاهی در پای انبار کاه، گاهی در لبه یک مزرعه برنج، با پوست تیره و لاغر... چند صد گرم گوشت آن خوک به غذای اصلی قربانگاه در روز استقلال تبدیل می‌شد.

خانواده‌ها برای جشن‌های روز استقلال، خانه را با شکوه و جلال تزئین می‌کردند. خانه من هم از این قاعده مستثنی نبود. هنوز تصویر پرچم‌های قرمز با ستاره‌های زرد که در باد در کنار پرچم داس و چکش تکان می‌خوردند را به یاد دارم. میله پرچم از تنه بامبو ساخته شده بود، که تقریباً هر باغی در آن زمان داشت. درست زیر پرچم، یک سینی قدیمی و رنگ و رو رفته با کتیبه‌های برجسته‌ای با آهک تازه آب‌گرفته قرار داشت: "هیچ چیز گرانبهاتر از استقلال و آزادی نیست"، "زنده باد رئیس جمهور هوشی مین". با نگاه به آن تصویر، قلبم پر از احساسات شد.

خانواده نگوین شوان توان، معلول جنگی (روستای وین فو، بخش کام شوان) با تماشای هر رژه و راهپیمایی نیروهای مسلح احساس غرور می‌کردند.

آن زمان، من جوان و ساده‌لوح بودم، کتاب کم بود و چیز زیادی برای خواندن نداشتم، اما اغلب می‌شنیدم که معلمم با لحنی محترمانه و جدی، با چشمانی پر از اشک، داستان‌هایی درباره عمو هو تعریف می‌کرد - داستان‌هایی که اگر دوربینی وجود داشت، می‌توانست کلیپ‌های مستند بی‌شماری از علاقه مردم ویتنام به او را ثبت کند. خانه پر از عطر آرام عود بود. روی محراب، که زمانی میز انبار برنج بود، مادرم دو سینی نذورات، یک بشقاب کیک برنجی چسبناک، به همراه شراب، فوفل، شمع و سایر اقلام آماده کرده بود... در بالا، داخل، عکسی از عمو هو آویزان بود که با احترام در پس‌زمینه پرچم ملی قرار گرفته بود. حس سال نو قمری را داشت. دود عود و چوب صندل در خانه کوچک، گرم و معطر در هم می‌آمیخت و همه تلاش می‌کردند تا خود را وقف روز استقلال کنند.

فکر نمی‌کنم هیچ فرهنگ لغت زبان دیگری به جز فرهنگ لغت ویتنامی، مدخلی برای «روز استقلال» داشته باشد. این یک تعطیلات منحصر به فرد برای مردم ویتنام است. دو کلمه «استقلال» همیشه با افتخار به حاکمیت و هویت ملی طنین‌انداز است. این پژواک‌های حماسی که از «نام کوک سون ها»، «دو چو تی تونگ هیچ وان»، «تونگ گیا هوان کین سو»، «بین نگو ​​دای کائو»، «هیچ دیت تان» و «اعلامیه استقلال» به ارث رسیده‌اند، شاید نه تنها در کتاب‌ها و قلب‌های مردم، بلکه در زمین، درختان و نهرها نیز یافت می‌شوند...

خانم هو تی سام (روستای رائو تره، بخش فوک تراچ، استان ها تین) گفت: «در روز استقلال، مردم احساس می‌کنند انگیزه تازه‌ای پیدا کرده‌اند.»

با این روحیه، نسل اندر نسل، مردم ویتنام از هیچ خون و فداکاری برای محافظت از هر تیغه علف و هر وجب زمین دریغ نکرده‌اند، تا صفحاتی از تاریخ را با رنگ قرمز خون، درخشش اشک، درخشش لبخند و شکوه پرچم‌ها و گل‌ها بنویسند. و کلمه "تت" روح ویتنامی را به سواحل تاریخ متصل می‌کند و فضایی آرام و جشن‌گونه را تداعی می‌کند. این کلمه به طرز ماهرانه‌ای اهمیت سیاسی و تاریخی روز تأسیس ملت را با خاطره دور تمدن و فرهنگ برنج‌کاری در زمانی که آسمان و زمین هماهنگ بودند، قلب‌ها گشوده بودند و مردم در انتظار آغازی جدید بودند، پیوند می‌دهد.

«روز استقلال» اصطلاحی است که آرزوی زندگی ابدی را تداعی می‌کند و معنای معنوی ریشه‌های ما را با روح انقلابی آن دوران پیوند می‌دهد. حضور بان چونگ و بان دی (کیک برنجی سنتی ویتنامی) بر روی میز جشن به ما یادآوری می‌کند که جشن استقلال ادامه سفری است از لاک لونگ کوان که به مردم کشت برنج را آموزش می‌داد تا لانگ لیو که کیک‌هایی برای تقدیم به پدرش، پادشاه، درست می‌کرد...

من اینجا نشسته‌ام و این سطور را در یک صبح پاییزی می‌نویسم، در حالی که نور خورشید از میان برگ‌های باغ به داخل می‌تابید. صدای طبل کودکان از دوردست‌ها طنین‌انداز می‌شود، نوستالژیک و نوستالژیک. شاید روستاییان به زودی کیک برنجی چسبناک درست کنند، بازی‌های سنتی دوباره برگزار شود و اردوگاه با شور و هیجان زیادی افتتاح شود. همه اینها مرا به دوران کودکی فراموش‌نشدنی بازمی‌گرداند، پر از شادی شهروندی که هوای صلح و آزادی را استنشاق می‌کند.

منبع: https://baohatinh.vn/mua-thu-don-tet-post294881.html