تأملی بر داستان نام روستا…

VHO - در روزهای اخیر، موضوع ادغام روستاها و مناطق مسکونی در هانوی، از جمله خطر محو تدریجی نام معروف هزار ساله "روستای ونگ" از سیستم اداری، توجه عمومی را به خود جلب کرده است.

بسیاری از مردم معتقدند که این فقط مسئله «تغییر نام» است، یک مسئله فنی مدیریت اداری. اما در واقعیت، پشت نام یک روستا، عمقی از تاریخ، حافظه اجتماعی و هویت فرهنگی ملت نهفته است. نویسنده، بر اساس سال‌ها تحقیق در مورد تاریخ و فرهنگ سنتی، معتقد است که این داستان باید از منظری بسیار وسیع‌تر بررسی شود.

زیرا اگر با دقت مدیریت نشود، فرآیند ادغام واحدهای مسکونی مردمی امروز می‌تواند ناخواسته گسست‌های فرهنگی نامحسوس اما ماندگاری ایجاد کند و به تدریج مهم‌ترین «سلول‌های حافظه» جامعه سنتی ویتنام را محو کند.

سیاست ادغام روستاها و مناطق مسکونی برای ساده‌سازی دستگاه‌های اداری، کاهش لایه‌های مدیریتی و همسو شدن با اندازه جمعیت و شرایط عملی، یک ابتکار عمل موجه است. در چارچوب اصلاحات اداری جاری کشور و ایجاد یک دولت کارآمد و چابک، حفظ واحدهای مسکونی کوچک و پراکنده بیش از حد در بسیاری از مناطق دیگر مناسب نیست. از دیدگاه حکمرانی، این یک روند اجتناب‌ناپذیر است.

با این حال، شایان ذکر است که یک روستا صرفاً یک واحد مسکونی یا یک واحد اداری ساده نیست. یک روستا یک نهاد فرهنگی و اجتماعی منحصر به فرد است که در طول صدها یا هزاران سال تاریخ پایدار مانده است. بسیاری از سلسله‌ها تغییر کرده‌اند، بسیاری از واحدهای اداری تقسیم یا ادغام شده‌اند، اما نام روستا مانند رشته‌ای که گذشته را به حال متصل می‌کند، باقی مانده است.

نسل‌هاست که مردم ویتنام خود را با نام روستایشان معرفی می‌کنند. آنها می‌گویند «مردم روستای وونگ»، «مردم بات ترانگ»، «مردم دونگ هو»، «مردم کیم لانگ»، «مردم بائو وین» و غیره، اما به ندرت مشخص می‌کنند که به کدام محله تعلق دارند. در آگاهی جمعی، نام روستا یک هویت فرهنگی است. به همین دلیل است که مردم روستای وونگ عمیقاً نگران خطر از دست دادن نام روستای خود هستند. زیرا «وونگ» فقط نام یک مکان نیست. این یک برند فرهنگی است که با برنج چسبناک معروف وونگ هانوی مرتبط است؛ این تاریخ یک جامعه است؛ این خاطرات نسل‌های بسیاری است؛ این افتخار مردم محلی است. اگر روزی آن نام از اسناد، نقشه‌ها یا تابلوها ناپدید شود، این فقدان بسیار فراتر از مرزهای اداری خواهد بود.

نگران‌کننده‌تر این است که وقتی نام روستاها از سیستم رسمی حذف شود، به تدریج از زندگی اجتماعی نیز ناپدید خواهند شد. نسل‌های جوان‌تر که با نام‌های اداری مانند «منطقه مسکونی شماره ۱»، «منطقه بین مسکونی»، «محله الف» و غیره بزرگ می‌شوند، به طور فزاینده‌ای با تاریخ محلی خود ناآشنا می‌شوند. تنها در عرض چند نسل، حافظه جامعه می‌تواند خیلی سریع محو شود...

در ویتنام، روستا همچنین یک نهاد اجتماعی ویژه است. خانه‌های اشتراکی روستا، مقررات روستا، جشنواره‌ها، معابد اجدادی، یادبودهای اجدادی، روابط همسایگی... همه یک «سرمایه اجتماعی» بسیار مهم را تشکیل می‌دهند. همین ساختار به جامعه کمک می‌کند تا با هم پیوند برقرار کند، از یکدیگر حمایت کند، اخلاق را حفظ کند و ثبات اجتماعی را در سطح مردم برای قرن‌ها تضمین کند.

اگر ادغام‌ها صرفاً از منظر اداری و بدون در نظر گرفتن ساختار فرهنگی جامعه بررسی شوند، خطر «انحلال هویت» کاملاً محتمل است. وقتی حس تعلق به جامعه کاهش می‌یابد و نهادهای سنتی محو می‌شوند، نه تنها فرهنگ تحت تأثیر قرار می‌گیرد، بلکه بنیان اجتماعی نیز در معرض خطر تضعیف قرار می‌گیرد. این امر به ویژه برای شهرهای میراثی و مناطقی با تراکم بالای روستاهای باستانی مانند هانوی، هوئه، باک نین و هوی آن قابل توجه است...

زیرا هویت این سرزمین‌ها نه تنها در آثار معماری مشهور یا اماکن تاریخی، بلکه در شبکه روستاهای سنتی، در نام‌های محلی، در حافظه اجتماعی و در فضاهای فرهنگی زنده نهفته است.

بنابراین، مسئله این نیست که آیا ادغام انجام شود یا خیر، بلکه این است که چگونه به گونه‌ای ادغام شود که به هویت فرهنگی آسیب نرساند. کاملاً می‌توان نیاز به مدرن‌سازی مدیریت را با حفظ حافظه جامعه تطبیق داد.

می‌توان واحدهای اداری را ادغام کرد و در عین حال نام‌های سنتی روستاها را در زندگی رسمی حفظ کرد؛ استفاده موازی از نام‌های اداری و فرهنگی/تاریخی را مجاز دانست؛ نام‌های باستانی روستاها را در تابلوهای راهنما، سوابق نام مکان‌ها و پایگاه‌های داده میراث فرهنگی گنجاند؛ نهادهای فرهنگی روستا را حفظ کرد؛ و نام‌های سنتی روستاها را به عنوان نوعی میراث فرهنگی ناملموس که نیاز به حفاظت دارد، در نظر گرفت.

به طور خاص، برای روستاهای صنایع دستی معروف، نام روستا باید به عنوان یک برند فرهنگی ملی شناخته شود. دلیل این امر آن است که این برند نه تنها دارای ارزش تاریخی است، بلکه به طور مستقیم با گردشگری، اقتصاد خلاق و صنعت فرهنگی در شرایط فعلی مرتبط است.

روستاهای ویتنامی هزاران سال است که وجود دارند و از جنگ‌ها، بلایای طبیعی و تحولات تاریخی بی‌شماری جان سالم به در برده‌اند. این تصادفی نیست. روستا ماندگارترین سلول فرهنگی ملت ویتنام است. اگر این «سلول‌های حافظه» به تدریج در جریان ادغام‌های اداری امروزی ناپدید شوند، این فقدان فقط به معنای از بین رفتن چند نام روی نقشه نخواهد بود، بلکه در آینده به معنای کاهش عمق فرهنگی کل ملت خواهد بود.

منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngam-ve-chuyen-ten-lang-225932.html