
بر اساس کتیبههای روی ستون سنگی اینجا، این معبد در اوایل سلسله لو (۹۸۰-۱۰۰۹) ساخته شده است.
در اواخر سلطنت پادشاه له دای هان، یک راهب بنیانگذار برای موعظه و روشنگری آموزههای بودایی به اینجا آمد. در طول سلسله تران (1225-1400)، راهبان بنیانگذار فرقه تروک لام ذن در ین تو سون ارتباط نزدیکی با معبد داشتند.

در طول سالها، پاگودای هانگ سنت بزرگداشت تولد اولین بزرگ خاندان فرقه تروک لام، «دین نگو گیاک هوانگ تین توئه استاد ذن»، پادشاه تران نهان تونگ، را در روز دوم یازدهمین ماه قمری و سومین بزرگ خاندان فرقه تروک لام، استاد ذن هوین کوانگ لی دائو تای، را در روز سوم یازدهمین ماه قمری هر سال حفظ کرده است.
در زمان سلطنت پادشاه له گیا تونگ (۱۶۷۲)، نگوین دین ساچ (که با نام چان هوین نیز شناخته میشود) با پول خود زمینی خرید و معبد را به بنایی بزرگ و جادار، شامل برج ناقوس، تالار عبادت اجدادی، محل اقامت راهبان و غیره، بازسازی کرد.
در طول سلطنت امپراتور تان تای (۱۸۹۹)، بازسازی معبد ادامه یافت. در سال ۱۹۱۷، یک کتابخانه، یک باغ مجسمه، یک باغ بتکده اضافه شد و چندین سازه دیگر تعمیر شدند. از آن زمان به بعد، با وجود فراز و نشیبهای فراوان تاریخ، این معبد باستانی به طور مداوم توسط نسلهای مختلف راهبان، راهبان، راهبهها و پیروان بودایی که با هم کار میکردند، بازسازی و زیباسازی شده است.

در دوران پیش از انقلاب، هانگ پاگودا مرکز فعالیتهای انقلابی حزب کمونیست ویتنام بود. در سال ۱۹۲۶، تعداد زیادی از راهبان، راهبهها، بوداییها و دانشجویان مراسم یادبودی را برای میهنپرست فان چو ترینه درست در همین پاگودا برگزار کردند.
پس از انقلاب اوت ۱۹۴۵، این بتکده همچنین به عنوان محل برگزاری مراسم افتتاحیه سانگهای بودایی های فونگ برای نجات ملی و سازماندهی «هفته طلایی» ...
در سال ۱۹۸۶، معبد هانگ پاگودا مفتخر شد که توسط دولت به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی طبقهبندی شود.

با وجود هزاران سال قدمت، پاگودای هانگ هنوز ظاهر اصلی و ویژگیهای باستانی خود را به خوبی حفظ کرده است. این پاگودا به سبک معماری باستانی و به شکل شخصیت ویتنامی "Đinh" ساخته شده است.
در مرکز، یک معبد بودایی چوبی هفت دهانه با سقف کاشیکاری شده قرار دارد که به سبک سنتی خرپایی ساخته شده و توسط ردیفهایی از ستونهای بزرگ و فرسوده از جنس چوب آهن پشتیبانی میشود.
فضای داخلی با پلاکهای افقی و عمودی متعدد طلاکاری شده و لاکی و طاقهای مزین با حکاکیهای نفیس به سبک هنری و زیباییشناختی سلسله نگوین (اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم) تزئین شده است و مضامین متنوعی مانند شکوفههای آلو و پرندگان، پنج نعمت، اژدها و ابرها و غیره را به نمایش میگذارد.

در جلوی تالار اصلی بودایی، در آن سوی حیاطی وسیع، دروازه سهگانه قرار دارد که یک برج ناقوس پنج دهانهای با سه ردیف سقف منحنی و موجدار شبیه اژدها و ققنوس را در خود جای داده است؛ در داخل یک ناقوس برنزی بزرگ با کلمات "ناقوس معبد فوک لام" به معنای ناقوس معبد فوک لام وجود دارد؛ در سمت راست پنج دهانه تالار اجدادی، سالن غذاخوری و ساختمان کناری قرار دارند؛ در سمت چپ پنج دهانه ساختمان پشتی قرار دارد. علاوه بر این، معبد دارای یک زیارتگاه الهه مادر، محل اقامت راهب بزرگ، محل اقامت راهبان و غیره نیز هست.
در سمت راست دروازه اصلی، همانطور که از ورودی اصلی نزدیک میشوید، باغ مجسمههای معبد قرار دارد، جایی که انواع درختان میوه و گلهای زینتی در تمام طول سال شکوفا میشوند و به زیبایی میدرخشند.
چیزی که این مکان را به طور خاص، شبیه به یک باغ هنری، خاص میکند، قرار گرفتن ۱۲ مجسمه نفیس در اطراف دریاچه است که برجستهترین آنها مجسمه بودا شاکیامونی است که بر روی پایه نیلوفر آبی، زیر سایه یک درخت باشکوه و آرام بودی، نشسته است.
روبروی مجسمه بودا، در آن سوی دریاچه، مجسمه سیاه رنگی از بودای مایتریا، در حالتی شاد و خوشحال، قرار دارد. در اطراف دریاچه و در باغ، مجسمههای ده تن از مقدسین، تراشیده شده از سنگ سفید، در ظاهرها، حالتها و ژستهای مختلف، قرار دارند.

در سمت چپ دروازه اصلی، یک باغ بتکده آرام قرار دارد که شامل ۱۱ بتکده سنگی کوچک است که در آن یادگارهای استادان بنیانگذار فرقه تروک لام ین تو ذن و دیگر راهبان که در بتکده فوت کردهاند، نگهداری میشود. همه اینها یک مجموعه معماری باشکوه را ایجاد میکند که با طبیعت هماهنگ است و با وجود اینکه بتکده در قلب یک شهر شلوغ و پر جنب و جوش واقع شده است، آرامشبخش است.
علاوه بر ارزش معماری آن که در طول زمان شکل گرفته و ارتقا یافته است، هانگ پاگودا در حال حاضر بسیاری از آثار باستانی از دوره فئودالی را که از ارزش مادی و معنوی بالایی برخوردارند، در خود جای داده است، مانند ناقوسها، ناقوسها، عودسوزهای برنزی، اشیاء هنری تزئینی ساخته شده از سرامیک و سنگ آبی، مجسمههای برنزی (مجموعه سه بودا؛ محراب نه اژدها - بودای نوزاد، محافظ خیر و از بین برنده شر؛ مجموعه تالار بودای پادشاه خرد) و کابینتهای حکاکی شده زیبا...
به طور خاص، مجموعه آگاما سوترا - سندی باستانی در مورد آموزههای بودایی، که به عنوان بخش اول مجموعه متون مقدس اولیه بودایی شناخته میشود، یک آموزه باستانی بودایی که از نسلهای اول راهبان منتقل شده و برای بودیسم ویتنامی از ارزش تاریخی و معنوی برخوردار است.
پاگودای هانگ که از نظر چشمانداز، معماری و مصنوعات، ارزشهای ارزشمندی دارد، مدتهاست که مکانی است که مردم مرتباً برای ابراز احترام، دعا برای ثروت، صلح و سلامتی برای خود و خانوادههایشان از آن بازدید میکنند. همچنین مکانی است که مردم در فعالیتهای خیریه پاگودا مانند سخنرانیهای کتاب مقدس، کارهای خیریه یا صرفاً برای تحسین مناظر و غرق شدن در فضای مقدس، آرام و دلنشین پناهگاه بودایی شرکت میکنند.

در طول سال نو قمری و روزهای اول سال، فضای معبد با آمدن بسیاری از مردم برای دعا برای صلح و رفاه، به امید سالی سرشار از سلامتی و امنیت، شلوغتر هم میشود. فعالیتهایی مانند خواندن آیات کتاب مقدس، گوش دادن به گفتگوهای دارما، آزاد کردن حیوانات و توزیع پول شانس نه تنها اهمیت معنوی دارند، بلکه فضایی برای ارتباط اجتماعی نیز ایجاد میکنند.
منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngoi-chua-ngan-nam-tuoi-con-mai-voi-thoi-gian-227847.html







نظر (0)