مردم کو تو این روستا را اینگونه نامگذاری کردند

بسیاری از روستاهای کوهستانی اغلب با نام رودخانه‌ها و کوه‌ها مرتبط هستند. عکس: ALANG NGUOC

به نام «رئیس روستا» نامگذاری شده است
در طول سال‌ها، بسیاری از روستاهای باستانی کو تو در منطقه شرقی ترونگ سون به تدریج نام خود را تغییر داده‌اند. این امر ناشی از مهاجرت‌های بعدی و ادغام مرزهای اداری است.

آقای آلانگ دان - ساکن گروه بوت توا (روستای بهلو بن، کمون سونگ کن، دونگ گیانگ) «نسل اول» روستای قدیمی بوت توا، به همراه ۳ روستای دیگر از جمله سون، بن و کلو است که در بهلو بن ادغام شدند.

آقای دن گفت، نام بوت توآ در اصل از نام یک «رئیس روستا»، کانه دوآ (پدر دوآ) گرفته شده بود. بعدها، وقتی سرزمین سونگ کن توسط مردم کین ساکن شد، نام دوآ که در زبان کو تو تلفظ می‌شد، به توآ تغییر یافت، همانطور که اکنون هست.

«در آن زمان، کانه داهوا رئیس روستا محسوب می‌شد. او به خاطر شخصیت خوب، ثروت و اقتدارش در جامعه کو تو مشهور بود. او نسبت به روستاییان مسئولانه زندگی می‌کرد، هر سال حاضر بود برنج را اندازه‌گیری کند، به خانواده‌های فقیر خوک و مرغ بدهد. هیچ کار جمعی در روستا وجود نداشت که کانه داهوا از آن امتناع کند، از عروسی‌ها، تشییع جنازه‌ها گرفته تا حمایت از روزهای کاری در پاکسازی مزارع، برداشت برنج...»

او حتی کسی بود که همیشه تمام کارهای مشترک روستا را آغاز می‌کرد. بنابراین، مردم بوت ترزانگ (نام قدیمی بوت توا) او را قهرمان روستا می‌دانستند، بنابراین بعداً به اتفاق آرا روستا را به نام او نامگذاری کردند و این را به عنوان قدردانی از پسری که خود را وقف جامعه کرده بود، دانستند. - آقای دن به اشتراک گذاشت.

پس از ادغام، مردم کو تو در بهلو بن کم کم با نام روستای خود آشنا شدند. بهلو در زبان کو تو به معنای افسانه است.

سرزمین افسانه‌ای با داستان‌های جالب بسیاری که در طول تاریخ وجودش، شخصیت جامعه کوهستانی را خلق کرده است. علاوه بر بوت توا، در کمون سونگ کان، روستاهای بسیار دیگری نیز وجود دارند که به نام «رئیس روستا» نامگذاری شده‌اند.

برای مثال، بوت کان نگار (روستای پدر نگار، که معمولاً بوت نگا نامیده می‌شود)؛ بوت کان نوحت (روستای پدر نوحت، متعلق به گروه بوت نوحت، روستای فو، کمون سونگ کان امروزی).

زندگی مردم کو تو با نام روستا و جامعه روستایی پیوند نزدیکی دارد. عکس: ALANG NGUOC

نامگذاری روستا به نام رئیس روستا به یکی از ویژگی‌های جامعه کو تو تبدیل شده است تا قدردانی خود را از کودکان برجسته‌ای که از روزهای اولیه در مسیر تأسیس روستا سهم بسزایی داشته‌اند، نشان دهند.

نام کوه‌ها و رودخانه‌ها را به دوش می‌کشد

طبق فرهنگ کو تو، قبل از انتخاب زمین برای تأسیس روستا، بزرگان روستا اغلب در مورد محل زمین بحث و گفتگو می‌کنند و آن را تعیین می‌کنند، سپس مراسم پرستش زمین و درخواست از خدایان را انجام می‌دهند. روش پرستش بسیار ساده است، معمولاً فقط یک خروس (یا تخم بلدرچین)، پوسته حلزون، هزارپا، یک کاسه آب زلال، یک چوب بامبو و ... می‌آورند.

ی کونگ، ریش‌سفید روستا - رئیس سابق کمیته مردمی منطقه دونگ گیانگ - گفت که مردم کو تو معمولاً در انتخاب زمین برای تأسیس روستا بسیار محتاط هستند. طبق تصور آنها، این کار برای جلوگیری از خطرات و بدشانسی‌هایی است که در طول زندگی روستاییان را آزار می‌دهد. در گذشته، مردم کو تو از نام رودخانه‌ها، نهرها، کوه‌ها و تپه‌ها و حتی نام «روسای روستا»، معتبرترین افراد، برای نامگذاری روستاهای جدید خود استفاده می‌کردند. زیرا مردم معتقدند که این روش نامگذاری به راحتی به خاطر سپرده می‌شود و با فرهنگ سنتی جامعه مطابقت دارد.

«مانند روستای کونگ ره، که اکنون آره نام دارد - دهستان درونگ، کمون تا لو، نیز به نام کوه آره در پشت روستا نامگذاری شده است. کونگ یا ک'کونگ در زبان کو تو به معنی کوه است، این روش نامگذاری برای یادآوری سرزمینی است که اجدادشان مدت‌ها در آن زندگی می‌کردند تا با هم از آن کوه محافظت و حراست کنند.»

حتی نام واحدهای اداری در سطح کمون مانند سونگ کون، جو نگای (دونگ گیانگ)؛ لانگ، آ وونگ (تای گیانگ)... از نام رودخانه‌ها و نهرهایی که آنها را تشکیل داده‌اند، گرفته شده است، بنابراین امروز، مردم کو تو هنوز آن نام‌ها را حفظ کرده و به آنها افتخار می‌کنند.» - پیرمرد وای کونگ گفت.

در طول جنگ، نام روستاها که نام کوه‌ها و رودخانه‌ها را به زبان کو تو داشتند، به افسران و سربازان کمک می‌کرد تا به راحتی پناهگاه‌های بمب مردم را شناسایی کنند. وقتی گزارش محرمانه می‌رسید، فرمانده فقط کافی بود نام مکان را بداند تا بتواند بدون نگرانی از کشف شدن دژ، مأموریت‌های جنگی را برای مبارزه با دشمن اعزام کند.

«صدها سال پیش، اگرچه مفهوم مرزهای استانی، منطقه‌ای و اشتراکی به روشنی امروز نبود، مردم کو تو قبلاً مقیاس روستایی را تشکیل داده بودند. هر روستا نام خاص خود را داشت که از نام یک رودخانه، نهر، کوه یا تپه یا شخصی که مستقیماً جامعه را اداره می‌کرد، معمولاً پدرسالار، یک فرد معتبر، گرفته شده بود.»

«بسیاری از روستاهای باستانی و معروف کو تو مانند بهلو سون، بهلو بن، بهلو چادائو، بهو هین... هنوز هم وجود دارند و این ثابت می‌کند که نام روستا همیشه در آگاهی و زندگی جامعه کو تو بسیار مهم بوده است.» - این گفته‌ی یکی از بزرگان قوم کونگ است.

منبع