مردم دائو در منطقه کشت دارچین، هویت فرهنگی خود را حفظ می‌کنند.

در میان مزارع وسیع دارچین سبز تان هاپ، ارزش‌های فرهنگی غنی توسط مردم محلی حفظ می‌شوند. در اینجا، آهنگ‌های پائو دانگ طنین‌انداز می‌شوند، مراسم مقدس تشرف سینه به سینه منتقل می‌شود و گلدوزی‌های نفیس روی لباس‌های سنتی، داستان‌های هزاره‌ها را روایت می‌کنند.

زیر درختان دارچین، افراد مسنی مانند آقای تریو تای کویین (روستای دای سون) هنوز هم با پشتکار خط دائو را آموزش می‌دهند - خطوط روان که گویی گلدوزی یا روی چوب کنده‌کاری شده‌اند و خاطرات گروه قومی را حفظ می‌کنند. آن‌ها مخزن زنده‌ای از دانش هستند، اما زمان منتظر هیچ‌کس نمی‌ماند؛ بدون نسل‌های جوان‌تر که این سنت را ادامه دهند، بسیاری از آیین‌ها، ملودی‌ها و صنایع دستی سنتی با خطر ناپدید شدن مواجه هستند.

روستای قومی دائو در میان درختان سرسبز دارچین قرار دارد.

این آگاهی منجر به یک تغییر استراتژیک شد: استفاده از برنامه‌ها و پروژه‌های هدفمند ملی برای تحقق انتقال و حفظ آداب و رسوم، سنت‌ها و صنایع دستی. دولت محلی با کارشناسان فرهنگی و گردشگری و بزرگان جامعه برای طراحی کلاس‌های عملی - از مراسم تشرف و عروسی‌های سنتی گرفته تا آموزش آواز پائو دونگ و تکنیک‌های گلدوزی سنتی - همکاری کرد.

آقای تریو تای کویین، که همیشه مسئولیت یک متولی فرهنگی را بر عهده داشت، داوطلب شد تا کلاس‌هایی را برای آموزش جوانان افتتاح کند.

وقتی به اهمیت حفظ خط دائو اشاره کردیم، آقای تریو تای کویین داوطلب شد تا یک کلاس رایگان خط دائو برای کودکان برگزار کند. این روحیه واقعاً ستودنی است!

آقای ترونگ نگوک توان - رئیس اداره فرهنگ و امور اجتماعی، کمون تان هاپ

در روستای دای سون، هنرمندی به نام دانگ نهو وونگ نیز داوطلبانه کلاس‌های زیادی برای آموزش سرودها و آیین‌های سنتی به جوانان برگزار می‌کند.

آیینی در مراسم بلوغ مردم رد دائو در روستای دای سون.

برای گروه قومی دائو، مراسم بلوغ - مهمترین آیین مردم دائو - ستون فقرات نظام ارزشی جامعه آنها محسوب می‌شود. پیش از این، این مراسم فقط در خانواده‌های مرفه یا روستاهایی که هنوز این رسم را حفظ کرده بودند، برگزار می‌شد. اکنون، از طریق کلاس‌های آموزشی، جوانان نه تنها در مورد این آیین، بلکه در مورد معنای فلسفی، نظام اخلاقی و قوانین عرفی آن که با زندگی اجتماعی گره خورده است، نیز می‌آموزند.

علاوه بر آیین‌ها، آواز پائو دانگ - صداهای طنین‌انداز و ملودیک مشخصه مردم رد دائو - به عنوان یک رشته فرهنگی زنده مورد تأکید قرار می‌گیرد. ترانه‌هایی درباره جنگل و ایمان، هنگامی که از استادان به نسل‌های جوان‌تر منتقل می‌شوند، به پلی بین گذشته و آینده تبدیل می‌شوند.

هنرمند چیره‌دست، دانگ نو وونگ، نه تنها اشعار را آموزش می‌دهد، بلکه اصول زبان، ریتم و کنترل تنفس را نیز برای حفظ «روح» ذاتی صدای آواز توضیح می‌دهد.

هنرمند دانگ نو وونگ با بینی خود فلوت می‌نوازد.

تان هاپ نه تنها به سنت شفاهی محدود نمی‌شود، بلکه از منابع برنامه‌ها و پروژه‌ها برای احیای صنایع دستی سنتی - به ویژه گلدوزی - در کنار اهداف توسعه گردشگری استفاده می‌کند و به تدریج پایتخت فرهنگی را به یک مقصد گردشگری معنوی و تجربی تبدیل می‌کند.

آیین‌هایی مانند مراسم تشرف، عروسی‌ها و اجراهای آواز و رقص محلی گروه قومی دائو به محصولات گردشگری کنترل‌شده تبدیل می‌شوند و گردشگران را به تماشا، گوش دادن و تجربه مستقیم آنها دعوت می‌کنند.

اخیراً، این کمون از تیمی از متخصصان دعوت کرد تا طرحی برای توسعه گردشگری فرهنگی محلی بررسی و تدوین کنند، روستاهای گردشگری فرهنگی بسازند و مقاصد معمول مانند تجربه فرهنگ گروه قومی سفیدپوشان دائو در روستای تان هاپ؛ بررسی آیین‌ها و آوازهای پائو دونگ در دای سون؛ و لذت بردن از فرهنگ مونگ در نا هائو را شناسایی کنند. همه این فعالیت‌ها سفری را ایجاد کرده‌اند که تکه‌های هویت فرهنگی منطقه را به هم متصل می‌کند.

زنان تان هوپ، هنر سنتی گلدوزی زربافت را حفظ کرده‌اند.

به گفته آقای ترونگ نگوک توان، رئیس اداره فرهنگ و امور اجتماعی کمون تان هوپ، ادغام کمون‌ها یک منطقه منطقه‌ای بزرگتر ایجاد می‌کند که مزایا و تنوع بیشتری از هویت‌های فرهنگی را به همراه دارد و در نتیجه امکان توسعه تورهای گردشگری فرهنگی یکپارچه را فراهم می‌کند. این تورها، اگر هوشمندانه طراحی شوند، ارزش افزوده‌ای را برای جامعه به ارمغان می‌آورند - از مشاغل خانگی و راهنمایان محلی گرفته تا صنایع دستی و غذاهای سنتی.

تصاویر آقای تریو تای کویین و هنرمند دانگ نهو وونگ که با پشتکار مشغول نوشتن و آموزش خط دائو به کودکان خردسال هستند؛ ملودی‌های فولکلور که روزانه زیر هر سقفی خوانده می‌شوند؛ تماشای گلدوزی از آغاز ناشیانه‌اش تا خلق الگوهای پیچیده و غنی از ویژگی‌های محلی... همه و همه در حال خلق یک تان هاپ پویا با فرهنگ سنتی به عنوان نیروی محرکه آن هستند.

منبع: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html