
آقای لوک ون هونگ (وسط) به همراه اعضای باشگاه هویت قومی روستای راک رام.
آقای لوک وان هونگ پس از دو نبرد شدید در میدان نبرد جنوب شرقی (۱۹۷۲) و مرز (۱۹۷۹)، پس از زمین گذاشتن سلاحهایش، از ارتش مرخص شد و به زادگاهش، راک رام، بازگشت. جامعه محلی مسئولیتهای مهم بسیاری را به او واگذار کرد، مانند دبیر اتحادیه جوانان، دبیر کمیته و نایب رئیس کمیته مردمی کمون ین تو.
آقای هونگ در حالی که برایم یک فنجان چای گیاهی داغ میریخت، به آرامی تعریف کرد: «با دیدن اینکه جنگ باعث وقفه در مراسم کین چینگ بوک می شد، قلبم به درد آمد. بزرگانی که میدانستند چگونه این مراسم و سرودها را اجرا کنند، یکی پس از دیگری درگذشتند؛ اگر فوراً اقدام نمیکردیم، گنجینه فرهنگی روستای ما برای همیشه دفن میشد.» آقای هونگ که نمیخواست میراث سرزمین مادریاش به فراموشی سپرده شود، در سال ۱۹۸۹ ابتکار عمل را به دست گرفت و ۲۰ نفر از سالمندان فداکار را بسیج و گرد هم آورد تا سفر احیای این سنت فرهنگی زیبا را آغاز کنند.
مشکل این بود که آقای هونگ با این آیینها آشنا نبود، در حالی که شمن لو دین اوک آیینها را از بر بود اما بیسواد بود. وظیفه آقای هونگ در این زمان این بود که به عنوان یک رابط حیاتی بین دو منبع اطلاعات عمل کند. آقای اوک به تفصیل صحبت کرد و آقای هونگ با دقت اطلاعات را رونویسی و به زبان ویتنامی استاندارد ترجمه کرد. سپس او از بزرگان روستا دعوت کرد تا در مورد آنها بحث کنند و به متن اضافه کنند. از آیینهای عبادت گرفته تا اجراهای عامیانه، همه چیز به طور سیستماتیک و علمی توسط آقای هونگ برای حفظ طولانی مدت مستند شد.
تقریباً ۴۰ سال گذشته است و گروه ۲۰ نفره پیشگامان آن زمان همگی درگذشتهاند. در روستای روک رام، تنها آقای لوک ون هونگ و خانم کواچ تی نهو به عنوان اعضایی که سازمان آیینی باستانی را به طور کامل درک میکنند، باقی ماندهاند. با این حال، به لطف سوابق مستند و تواناییهای صحنهآرایی آقای هونگ، ویژگیهای منحصر به فرد آیین کین چینگ بوک می در روستای روک رام به وضوح تعریف شده است، متمایز از سایر مناطق.
در سال ۲۰۱۷، جشنواره کین چیانگ بوچ مای به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد. برای اطمینان از زنده ماندن این میراث، آقای هونگ باشگاه هویت قومی روستای روک رام را تأسیس کرد و نزدیک به ۷۰ عضو را با این قانون که هر خانواده در روستا حداقل یک نفر را صرف نظر از سن تشویق به شرکت در آن میکند، گرد هم آورد. هر یکشنبه، اعضای باشگاه در خانه چوبی آقای هونگ جمع میشوند تا رقصها و سرودها را تمرین کنند. اگرچه این باشگاه از آداب و رسوم مردم تایلند سرچشمه میگیرد، اما تحت رهبری آقای هونگ، به خانهای مشترک برای مردم کین و موونگ در روستا تبدیل شده است و از طریق رقص دایرهای وحدت، پیوندهای اجتماعی را تقویت میکند.
او همچنین تمام سوابق آیینهای جشنوارهای را که جمعآوری کرده بود به آقای لو دین گام، جانشین نسل دهم سنت شمنی، تحویل داد.
کار معنادار لوک ون هونگ، جانباز، نه تنها به احیای یک سنت در سطح ملی کمک کرد، بلکه مهمتر از آن، حس مسئولیتپذیری و تعهد را در نسل جوان روستای راک رام امروز القا کرد.
متن و عکسها: مین کویین
منبع: https://baothanhhoa.vn/nguoi-gop-suc-hoi-sinh-le-tuc-kin-chieng-booc-may-289416.htm








نظر (0)