در گذر از فراز و نشیبهای تاریخ و زمان، جشنوارههای سنتی در مناطق مختلف هاتین هنوز ویژگیهای فرهنگی معنوی زیبای روستایی خود را حفظ کردهاند و به عنوان پلی بین گذشته و حال عمل میکنند.
جشنواره سنتی قایقرانی در رودخانه مین به جشنوارهای برای مردم ترونگ لونگ و مناطق مجاور در شهر هونگ لین تبدیل شده است. عکس از نام گیانگ .
هر سال نو، مردم در بخش ترونگ لونگ (شهر هونگ لین) و مناطق مجاور مشتاقانه منتظر جشنواره سنتی قایقرانی در رودخانه مین هستند. این جشنواره که در روزهای سوم و چهارم ژانویه، همزمان با سال نو، برگزار میشود، زمانی که کودکان دور از خانه برای جشن گرفتن عید تت به خانه بازمیگردند، هیجانانگیزتر و معنادارتر میشود.
طبق افسانهها، جشنواره قایقرانی از دوران باستان وجود داشته و فرصتی است برای مردم محلی تا برای محصولات خوب، جوانه زدن و رشد درختان و داشتن زندگی شاد و مرفه دعا کنند. این همچنین فرصتی است برای همه تا ورزش کنند، در بهار با هم تبادل نظر و ملاقات کنند و برای سال نو به یکدیگر آرزوهای خوب بدهند.
جشنواره امسال در ۳ مسابقه قایقرانی با ۱۵ تیم شرکتکننده برگزار میشود: مسابقه قایقرانی جوانان (۵ تیم)؛ مسابقه قایقرانی بانوان (۵ تیم) و مسابقه قایقرانی گروههای مسکونی (۵ تیم) که هزاران نفر را برای تماشا و تشویق به خود جذب میکند.
برای سالمندانی مانند آقای تران ویت وونگ، با وجود گذشت سالهای زیاد، این جشنواره روستایی هنوز معانی سنتی خوب خود را حفظ کرده است.
آقای تران ویت وونگ (۹۵ ساله، ساکن گروه مسکونی ترونگ هائو، بخش ترونگ لونگ) گفت: «از زمانی که به دنیا آمدم، هر ساله شاهد برگزاری جشنواره قایقرانی توسط روستاییان بودهام. در طول سالها، نسلهای متمادی، این جشنواره تغییراتی در سازماندهی داشته است، اما معنای آن دستنخورده باقی مانده و به یک ویژگی فرهنگی سنتی خوب تبدیل شده است که توسط روستاییان حفظ و ترویج میشود.»
بتکده چان تین در کمون تین لوک (لوک ها) مکانی است که ارزشهای فرهنگی و تاریخی بسیاری را حفظ کرده است.
در روستای ین دیم (که اکنون دهکده ین دیم نام دارد)، در بخش تین لوک (لوک ها)، بتکده چان تین به عنوان یک بتکده باستانی مقدس مشهور است، بنابراین ارزشهای فرهنگی، تاریخی و معنوی آن نسل به نسل توسط دولت محلی و مردم حفظ، نگهداری و ترویج شده است.
بر اساس دادههای تاریخی، چان تین پاگودا زمانی پایگاه آموزشی شورشیان جنبش کان وونگ (از ۱۸۸۵ تا ۱۸۹۶) بود؛ محل تجمع محققان کنفوسیوسی برای اعتراض به مالیاتها در ویتنام مرکزی (در سال ۱۹۰۸). این پاگودا رویدادهای تاریخی مهم بسیاری را به خود اختصاص داده است، از جمله: مکانی که هسته حزبی ین دیم در آن تأسیس شد (۲۵ آوریل ۱۹۳۰)؛ مکانی که در آن طرح اقدام علیه جنگ امپریالیستی مورد بحث قرار گرفت (۲۹ ژوئیه ۱۹۳۰)؛ مکانی که کمیته حزبی ناحیه کان لوک در مورد طرح حمایت از انقلاب اکتبر روسیه و انجام مبارزهای جدید بحث کرد (۵ نوامبر ۱۹۳۰). علاوه بر این، این مکان همچنین پناهگاه و سرپناه موقت برای محققان و انقلابیون میهنپرست در روزهایی بود که حزب هنوز جوان بود...
نسلهای مختلف مردم محلی دست به دست هم دادهاند تا زیبایی فرهنگی و شکوه چان تین پاگودا را حفظ کنند.
اگرچه جشنواره چان تین پاگودا در طول سال نو قمری برگزار نمیشود، اما مدتهاست که تعداد زیادی از مردم محلی و گردشگران از سراسر جهان را برای شرکت در آن جذب میکند. هر ساله در روز سوم ماه سوم قمری، مردم مشتاقانه عود، گل و نذورات را آماده میکنند و صمیمانه از صفوف به سمت پاگودا برای سوزاندن عود و عبادت پیروی میکنند.
به دلیل تأثیر زمان و بلایای طبیعی، این بتکده تخریب شده و در حال مرمت و بازسازی است. آقای نگوین خاچ فونگ - رئیس کمیته مردمی کمون تین لوک - گفت: "برای حفظ میراث میهن، برای حفظ "سنت روستا"، کمیته حزب، دولت و مردم محلی مسئول حفظ زیبایی فرهنگی به جا مانده از اجداد ما هستند. علاوه بر 35 میلیارد دانگ ویتنامی که توسط وین گروپ حمایت مالی شده است، مردم و فرزندان میهن نیز تلاش و پول خود را برای مرمت و ساخت اقلام بتکده اهدا کردند و تلاش کردند تا پروژه طبق برنامه تکمیل شود تا به زندگی معنوی مردم خدمت بهتری ارائه دهد."
معبد چه تانگ فو نهان نگوین تی بیچ چاو در کمون کی نین، شهر کی آنه. عکس از دین نهات .
با قدمتی ۶۰۰ ساله، تاکنون، جشنواره چه تانگ فو نهان نگوین تی بیچ چائو (بخش کی نین، شهر کی آن) هنوز آداب و رسوم و زیبایی سنتی این منطقه را حفظ کرده است.
آقای له با خانگ - معاون رئیس هیئت مدیره معبد چه تانگ، بانو نگوین تی بیچ چائو (معبد با های) گفت: «هر ساله، در یازدهم و دوازدهم ماه دوم قمری، در هوای گرم، مردم محلی و بازدیدکنندگان از سراسر جهان به اینجا میآیند تا با بزرگداشت سالگرد درگذشت بانو چه تانگ، نگوین تی بیچ چائو، به این زنان قهرمان ادای احترام کنند. آیینهای رسمی و باشکوهی که نسلهاست حفظ شدهاند، مانند: حمل لوح، کوبیدن طبل، تقدیم عود، خواندن خطبه تشییع جنازه، سالگرد درگذشت، تقدیم گل، رها کردن فانوسهای گل، مراسم تقدیم مرغ... خلوص و معنویت عبادتکنندگان، افسانه بانو چه تانگ را زیباتر کرده و سالگرد درگذشت مادر مقدس به یک جشنواره مقدس برای مردم منطقه ساحلی تبدیل شده است.»
جشنواره چیئو ترونگ دای وونگ له خوی هر ساله توسط مردم مناطق لوک ها و تاچ ها برگزار میشود و به یک جشنواره محلی تبدیل شده است.
ها تین در حال حاضر نزدیک به ۷۰ جشنواره بزرگ و کوچک دارد، از جمله: جشنواره دو دای (بخش دائو لیو، شهر هونگ لین)؛ جشنواره کشتی (بخش توآن تین، کان لوک)؛ جشنواره کائو نگو نونگ بان (بخش کام نونگ، کام شوین)؛ جشنواره چیو ترونگ دای وونگ له خوی (بخش لوک ها، تاچ ها)؛ جشنواره ماهیگیری ووک رائو (بخش شوان وین، نگی شوان)... که سالانه برگزار میشوند و به یک ویژگی زیبا در زندگی فرهنگی تبدیل شدهاند و منعکس کننده روحیه اجتماعی مردم محلی هستند.
اگرچه روستاییان در تمام طول سال مشغول کار و گرفتار شلوغی و هیاهوی زندگی روزمره هستند، اما هر بار که جشنی در روستا برگزار میشود، دست در دست هم به اجرای آیینهای قربانی میپردازند و با افتخار و عشق به فرهنگ سرزمین خود، فعالانه در مسابقات و نمایشهای مردمی شرکت میکنند.
جشنوارههای سنتی نه تنها پلی بین گذشته و حال، بین زندگی معنوی و زندگی روزمره هستند، بلکه به پیوند روستا و روابط همسایگی نیز کمک میکنند و فضایی برای حفظ زیبایی فرهنگی سنتی روستاییان هستند. در طول بسیاری از تغییرات تاریخی، زیبایی فرهنگ روستا در جشنوارههای سنتی واقعاً "گنجینهای" در بحبوحه زندگی مدرن است. این منبعی برای بیدار کردن قدرت جامعه و ایجاد ارزشهای جدیدی است که به ساختن میهنی مرفهتر و زیباتر کمک میکند.
کیو مین
منبع
نظر (0)