شرایط جدید، تعریف مجددی از معلم، یا به عبارت دیگر، تعریف مجددی از نقش و رسالت حرفه معلمی را میطلبد.
دانشآموزان دبیرستان هونگ وونگ، ناحیه ۵، شهر هوشی مین، صبح روز ۱۹ نوامبر، برای تبریک روز معلم ویتنامی به معلم خود گل اهدا کردند - عکس: NHU HUNG
علاوه بر این، دو موضوع بسیار مهم نیاز به توضیح دارند: هر حرفهای به اخلاق حرفهای نیاز دارد، بنابراین اخلاق حرفه معلمی چیست؟ و برای حفظ شأن و منزلت حرفه معلمی چه باید کرد؟
هنگام بحث در مورد نقش و مأموریت معلمان، غیرممکن است که از «محصول» فرآیند آموزشی نامی برده نشود: یادگیرنده. مدتهاست که از «آموزش یادگیرنده محور» صحبت میکنیم، اما اخیراً، هنگام بحث در مورد سیاستهای مربوط به مربیان، برخی ادعا کردهاند که ما باید «معلم را در مرکز قرار دهیم». در نهایت، چه کسی در مرکز قرار دارد؟
پاسخ، که ظاهراً پیچیده به نظر میرسد، ساده است: مردم را در مرکز قرار دهید، چه معلم باشند، چه دانشآموز یا مدیر آموزشی. زیرا این جوهره آموزش آزاد است.
امروزه، گفتن «یادگیرنده محور» میتواند اشتباه برداشت شود، زیرا این ایده را تداعی میکند که «یادگیرنده پادشاه است» (شبیه به «مشتری پادشاه است»).
با دانشآموزان نمیتوان مانند خدایان رفتار کرد، زیرا اگر چنین بود، آنگاه توانایی و شخصیت را میشد با پول خرید و معلمان چیزی بیش از فروشندگان نخواهند بود!
بلکه باید بر یادگیری یادگیرنده، به طور خاص بر روشن بینی و رشد فکری یادگیرنده، بر استقلال و آزادی، بر موفقیت و خوشبختی، بر افتخار و عزت، بر پتانسیل و آرزوهای یادگیرنده متمرکز باشد.
این سوال که هدف آموزش چیست، سالهاست که دغدغهی همیشگی بوده است. تقریباً ۱۰۰ سال پیش، فیلسوف آلبرت انیشتین اظهار داشت: «آموزش یک تخصص به مردم کافی نیست.»
زیرا به این ترتیب، او ممکن است به یک ماشین مفید تبدیل شود، اما نمیتواند به انسانی با کرامت کامل تبدیل شود.
مهم است که به او یاد داده شود که درک روشنی از آنچه در زندگی ارزش تلاش کردن دارد، داشته باشد. باید به او یاد داده شود که درک روشنی از آنچه زیباست و آنچه خوب است، داشته باشد...
این بدان معناست که هدف آموزش و پرورش، خلق افراد صرفاً متخصص یا ماشینهای بیروح نیست، بلکه پرورش افرادی آزاد، انساندوست و دارای رشد هماهنگ است.
برای رسیدن به این هدف، معلمان ابتدا باید استقلال، آزادی و شادی داشته باشند. جامعه نیز باید معلمان را با نگاهی انسانی و دلسوزانه ببیند.
و در عوض، معلم باید نسبت به خودش انسان دوست و دلسوز باشد، و سپس طبیعتاً نسبت به دانشآموزانش انسان دوست و دلسوز باشد.
تدریس نیز باید تغییر کند. در آموزش لیبرال، تدریس در مورد کمک به دیگران برای یادگیری، در مورد تحقق یادگیری است. همانطور که انیشتین گفت: "من به دانشآموزان درس نمیدهم. من سعی میکنم شرایطی را برای یادگیری آنها ایجاد کنم." این همچنین اخلاق حرفهای کسانی است که در حرفه معلمی فعالیت دارند.
با این درک، معلم یک مقام برتر نیست و دانشآموز نیز یک شیء برای قالبگیری نیست، بلکه معلم در سفر رهایی از خود، دانشآموز را همراهی و توانمند میکند تا خود را بیابد، خود را بسازد و به طور اصیل زندگی کند.
در واقعیت، بسته به «سبک تدریس» هر معلم، جامعه برداشتهای متفاوتی از تصویر او خواهد داشت. از یک دیدگاه خاص، معلمان را میتوان به طور آزمایشی به پنج گروه تقسیم کرد.
اول ، معلمان معمولی هستند، کسانی که همیشه تلاش میکنند دانش را به دانشآموزان خود منتقل کنند و هر آنچه را که میدانند، تا جایی که میتوانند، به اشتراک میگذارند.
ثانیاً ، یک معلم خوب کسی است که نه تنها دانش را منتقل میکند، بلکه به دانشآموزان کمک میکند تا توانایی یادگیری مستقل و کاوش به تنهایی را در خود پرورش دهند. به عبارت ساده، یک معلم خوب «به آنها یک چوب ماهیگیری میدهد، نه فقط یک ماهی».
گروه سوم شامل معلمان ارشد است که نه تنها دانش و روشهای یادگیری را در اختیار دانشآموزان قرار میدهند، بلکه انگیزه یادگیری و عطش دانش را نیز در آنها القا میکنند.
اینها واقعاً معلمان روشنگر هستند؛ آنها نه تنها به دانشآموزان در کسب دانش کمک میکنند، بلکه به آنها در درک خودشان نیز یاری میرسانند. این بدان معناست که آنها فقط به دانشآموزان ماهی یا چوب ماهیگیری نمیدهند، بلکه مهمتر از آن، به آنها انگیزه ماهیگیری میدهند.
گروه چهارم شامل معلمان بزرگی است که از نظر تواناییشان در شعلهور کردن و انتقال شعله عطش دانش در زبانآموزان، شبیه به «معلم بزرگ» هستند. با این حال، در حالی که معلم بزرگ این کار را در محدوده یک کلاس درس انجام میدهد، میتواند آن را در مقیاس اجتماعی انجام دهد و کل جامعه را بیدار کند.
و در نهایت، ماشینهای آموزشی وجود دارند، آنهایی که مانند ماشین تدریس میکنند، به طور خودکار سخنرانیها را طوری تکرار میکنند که انگار از قبل برنامهریزی شدهاند، بدون اینکه در نظر بگیرند که آیا این کار به نفع دانشآموزان است یا خیر، و بدون توجه به اینکه آیا دانشآموزان در حال یادگیری، فهمیدن یا تجربه روشنبینی هستند یا خیر.
اخلاق، شأن معلم و حرفه معلمی در نهایت از انتخاب و عمل به یکی از پنج الگوی معلمی ذکر شده در بالا ناشی میشود.
منبع: https://tuoitre.vn/nguoi-thay-khai-phong-20241120082308096.htm
نظر (0)