ساعت ۳ بامداد در وین فوک ، کلودیا از خواب بیدار شد تا قبل از شروع سه ساعت کار، یعنی جارو کردن حیاط، جمع کردن برگها و آشپزی، مراقبه کند.
این روال معمول دو هفته گذشته برای این زن ۳۷ ساله در برلین، آلمان، در مرکز مدیتیشن تروک لام تای تین بوده است. کلودیا گفت: «بدنم خسته است، اما به طرز عجیبی ذهنم در آرامش است.»
کلودیا در ژانویه ۲۰۲۴ به تمیز کردن حیاط صومعه تروک لام تای تین ذن در استان وین فوک کمک میکند. عکس: ارائه شده توسط سوژه .
هفت سال پیش، او یک شکست بزرگ در محل کار را تجربه کرد که منجر به یک دوره طولانی افسردگی شد و او را به سمت مدیتیشن و فرهنگ بودایی سوق داد. کلودیا مدیتیشن را در تایلند و چین بررسی و تمرین کرد و از دسامبر 2023 به مدت دو ماه از چندین معبد و مرکز مدیتیشن در ویتنام بازدید کرد.
کلودیا از طریق تحقیقات آنلاین و انجمنهای مسافرتی به طور اتفاقی با این صومعه آشنا شد. او که میخواست زندگی معنوی مردم ویتنام را تجربه کند، درخواست کرد که به عنوان یک فرد عادی به مدت دو هفته در آنجا بماند. این زن آلمانی دو دست ردای آبی و قهوهای خرید و به همراه ۲۰ نفر دیگر از افراد عادی خارجی، زندگی مشترکی را با تمرینهای جمعی، مدیتیشن و کار داوطلبانه آغاز کرد.
کلودیا گفت: «این با زندگی من در آلمان که تنها زندگی میکردم، خیلی فرق دارد. احساس میکنم همه اینجا یک خانواده هستند و به یکدیگر کمک میکنند.»
در مرکز مدیتیشن، سه نفر انگلیسی صحبت میکردند؛ آنها سعی میکردند در فعالیتهای روزانه به او کمک کنند در حالی که دیگران با صبر و حوصله از طریق یک اپلیکیشن ترجمه، مسائل را توضیح میدادند.
برنامه روزانه کلودیا، از ساعت ۳ بامداد تا ۱۰ شب، شامل مدیتیشن، کار داوطلبانه، استراحت (خواب)، توبه و مراقبه بیشتر است. بعد از صبحانه، او حیاط جلوی مجسمه بودا را تمیز میکند و میز و صندلیها را دستمال میکشد. حدود ساعت ۱۰ صبح، او و دیگر تمرینکنندگان غیرروحانی غذا را برای ناهار آماده میکنند.
کلودیا در اینجا پختن غذاهای گیاهی مانند سالاد، قارچ کبابی و سوپ سبزیجات را یاد گرفت. کلودیا گفت: «من آنقدر از این کار لذت بردم که مجبور شدم به پدر و مادرم در مورد غذاهای گیاهی ویتنامی بگویم. آنها 35 سال است که در کار رستوران هستند، بنابراین واقعاً میخواستم غذاهای گیاهی ویتنامی را در منو ببینم.»
در ابتدا، او رسم ویتنامیها مبنی بر چرت زدن دو ساعته را ناآشنا یافت، اما در صومعه، این کار باعث شد احساس راحتی کند. کلودیا قصد دارد هفته آخر خود را در اینجا صرف پختن ۲۰۰ پرس کیک برای راهبان، راهبهها و پیروان بودایی کند.
ماروین جاسمن در صومعه تروک لام تای تین ذن در استان وین فوک، فوریه ۲۰۲۴. عکس: ارائه شده توسط سوژه .
در اواسط فوریه، ماروین جاسمن، مهندس دریایی ۳۱ ساله آلمانی، نیز با اتوبوس از هانوی به تام دائو، وین فوک رفت تا در صومعه تروک لام تای تین ذن داوطلب شود.
او گفت که در بحبوحه همهگیری پراسترس کووید-۱۹ به یوگا، مدیتیشن و بودیسم روی آورده است. ماروین گفت: «آشفتگی در زندگیام باعث شد که بخواهم آرامش پیدا کنم.»
او ماه اول سال ۲۰۲۴ را صرف سفر در سراسر ویتنام کرد و متوجه شد که با طبیعت و آرامش معابد، بتکدهها و مراکز مراقبه در این کشور بسیار هماهنگ است. ماروین مرکز مراقبه تروک لام تای تین را پیدا کرد، مکانی به مساحت ۴۰۰۰۰ متر مربع با درختان، گلها، چمنزارهای فراوان و فضایی آرام. در اینجا به او اجازه اقامت به عنوان یک فرد عادی با برنامهای شامل مراقبه، دعا، کار داوطلبانه، توبه و استراحت داده شد.
او گفت: «هیچکس شما را مجبور به انجام کاری با این برنامه نمیکند؛ همه فعالیتها داوطلبانه انجام میشوند.» او هر روز با میل و رغبت به دیگر تمرینکنندگان غیرروحانی در کاشت درخت، جارو کردن حیاط، شکستن هیزم و انجام سایر کارهای آشپزخانه میپیوندد.
کلودیا و ماروین نمایندگان روند آمدن خارجیها به ویتنام برای داوطلب شدن در معابد هستند. هو لامِ محترم، نمایندهی صومعهی تروک لام تای تین ذن، گفت که پدیدهی آمدن خارجیها به معابد برای داوطلب شدن و ترکیب آن با تمرین معنوی کوتاهمدت، حدود ۱۰ سال پیش شروع به ظهور کرد، اما به شدت توسعه یافته و در دو سال گذشته، از زمان کووید-۱۹، به یک روند آشکار تبدیل شده است.
برخی از بازدیدکنندگان خارجی این صومعه را از طریق رسانههای اجتماعی پیدا میکنند. آنها عمدتاً گردشگرانی از آلمان، ایالات متحده و فرانسه هستند و معمولاً چهار روز تا دو هفته در آنجا میمانند.
این صومعه مدت اقامت را محدود نمیکند و کتابها و مطالب اضافی در مورد مدیتیشن را به زبانهای انگلیسی و ویتنامی ارائه میدهد. بازدیدکنندگان علاوه بر کار داوطلبانه، اغلب اوقات خود را صرف گپ زدن با راهبان میکنند. هوئه لام، روحانی، گفت: «آنها در مورد فرهنگ مدیتیشن، روانشناسی و زندگی ویتنامی یاد میگیرند و با دقت یادداشتبرداری میکنند.»
در میان گردشگران غربی که داوطلب شدند، بسیاری از آنها زیر ۲۵ سال سن داشتند، مانند سیلاس بایر. این جوان ۲۱ ساله اهل کلن آلمان، نه روز آخر سفرش به ویتنام را در صومعه گذراند زیرا «زندگی آرام را بسیار دوست داشت».
او هر روز آشپزخانه و مبلمان را تمیز میکرد و از حیوانات مراقبت میکرد. در ابتدا، سیلاس بایر گفت که از این کار لذت نمیبرد، چون چیزی نبود که دوست داشته باشد. او به ندرت در آلمان کارهای خانه را انجام میداد. سیلاس بایر تعریف کرد: «با این حال، من هنوز هم کار داوطلبانه را با احترام انجام میدادم.» همه چیز پس از صحبت با راهبان و آشنایی با بودیسم تغییر کرد.
سیلاس بایر گفت: «فکر میکنم غربیهایی مثل من میتوانند با زندگی در یک مرکز مراقبه چیزهای زیادی یاد بگیرند و درمان شوند.»
آقای نگوین تران هوانگ فونگ، مدیر موسسه تحقیقات گردشگری اجتماعی، در مورد این روند اظهار داشت که همهگیری کووید-۱۹، با نوسانات و خطرات خود، باعث شده است که بسیاری از مردم به انرژی معنوی، دین و معنویت اعتقاد بیشتری داشته باشند. نظرسنجیهای چندین شرکت مسافرتی نشان میدهد که تعداد گردشگران بینالمللی با اعتقادات مذهبی در مقایسه با قبل از کووید-۱۹، ۳۰ درصد افزایش یافته است.
ویتنام به دلیل تنوع فرهنگی و مذهبی و شیوههای مختلف مراقبه، به مقصدی جذاب برای این گروه از گردشگران تبدیل شده است. این عوامل، محیط و شرایطی را برای گردشگران ایجاد میکند تا زندگی محلی را تجربه کنند، با هم تمرین کنند و با هم بیاموزند. آقای فوئونگ گفت: «به طور کلی، تعداد مشتریانی که به دلایل معنوی و مذهبی به ویتنام میآیند هنوز بسیار کم است، اما پتانسیل رشد دارد.»
ماروین گفت که چند هفته کار داوطلبانه در صومعه به او کمک کرد تا دیدگاهش را نسبت به غذا تغییر دهد، چرا که مردم ویتنام به غذا بها میدهند. راهبان و راهبهها قبل از غذا دعا میکردند و سعی میکردند هیچ غذایی را نخورده باقی نگذارند.
او گفت: «این با زندگی من در آلمان متفاوت است، جایی که مردم به راحتی غذا میخرند، آن را در مایکروویو میگذارند و سپس دور میریزند.» این مرد جوان معتقد است که این تفاوت، تجربیات و درسهای زندگی او را شکل داده است، درسهایی که میتواند آنها را به سرزمین مادریاش بازگرداند.
او گفت: «من خیلی تغییر کردهام؛ شادتر و شادتر هستم.»
نگوک نگان
منبع









نظر (0)