از همان سطرهای آغازین: «ین تو تروک لام، مقدس/هفتصد سال دارما که کوهها و رودخانهها را به هم متصل میکند»، شعر فضای فرهنگی و معنوی منحصر به فرد ین تو، مهد فرقه ذن تروک لام ویتنام را میگشاید. نویسنده تنها با دو سطر کوتاه، تاریخ عمیق بیش از هفت قرن این سنت ذن را که عمیقاً ریشه در هویت ملی دارد، تداعی میکند. کلمه «مقدس» نه تنها فضای باوقار کوه مقدس ین تو را تداعی میکند، بلکه سرزندگی پایدار اندیشه بودایی درگیر در زندگی مردم ویتنام را نیز نشان میدهد.
تصویر تران نهان تونگ با احترام عمیقی به تصویر کشیده شده است: «تران نهان تونگ، با قلبی روشن، به ریاضت پرداخت و به روشن بینی رسید و سلسله ذن بودیسم را بنیان نهاد.» این دو سطر، زیبایی عظیم پادشاه خردمندی را که پس از رهبری ملت به پیروزی در برابر مهاجمان خارجی، از تاج و تخت خود دست کشید تا به دنبال روشن بینی باشد، خلاصه میکند. عبارت «تأسیس سلسله ذن بودیسم» هم به تأسیس فرقه ذن تروک لام و هم به بنیان شفقت و نوع دوستی که او برای آیندگان به جا گذاشت، اشاره دارد. این یک سبک نوشتاری مختصر اما عمیقاً تاریخی و فلسفی است.
نویسنده در ادامه به فاپ لوآ و هویِن کوانگ اشاره میکند: «فاپ لوآ در سکوت دارما را ادامه میدهد / هویِن کوانگ نور شگفتانگیز شفقت را میپاشد.» این دو سطر، روح پایدار سه پاتریارک تروک لام را تداعی میکند. کلمه «در سکوت» عالی است، زیرا تبلیغ بودیسم معمولاً متظاهرانه نیست، بلکه بیسروصدا گسترش مییابد. در همین حال، «نور شگفتانگیز شفقت» هم نور حکمت بودایی را القا میکند و هم حس رمز و راز و خلوص را ایجاد میکند.
تصویر «سه پدرسالار در حال ساختن پلی/روشن کردن جهان شگفتانگیز برای هزار سال» استعارهای زیباست که پدرسالاران را به عنوان پلی معنوی در نظر میگیرد که گذشته را به حال، دین را به زندگی و بشریت را به حقیقت، نیکی و زیبایی متصل میکند.
یکی از موفقیتهای این شعر در ادغام طبیعی معابد مقدس و بتکدههای ین تو نهفته است: «هوا ین در ابرهای بیپایان پوشیده شده است / ناقوسها به صدا در میآیند و افراد بیشماری را از دور و نزدیک بیدار میکنند.» بتکده هوا ین در میان ابرهای مهآلود کوهستان ظاهر میشود و زیبایی واقعی مکان اجدادی ین تو را منعکس میکند. تصویر «زنگها به صدا در میآیند، بیدار میشوند» بسیار نمادین است و نشان میدهد که صدای ناقوسهای معبد نه تنها در فضا طنینانداز میشود، بلکه روح انسان را نیز به سوی نیکی بیدار میکند.
«نگوا ون هرمیتاژ در گرگ و میش/هزار درخت کاج هنوز آهنگهای مراقبهای قلب را پژواک میدهند» - نگوا ون هرمیتاژ با حس قوی ذن و شعر به تصویر کشیده شده است. «آهنگهای مراقبهای قلب» بیانی لطیف است که احساسی از آرامش و ژرفا ایجاد میکند. این بیت، صدای باد را که در میان درختان کاج در کوههای مرتفع میپیچد، تداعی میکند، مانند پژواکی از تاریخ و آموزههای بودایی در طول قرنها.
تصویر معبد هوئه کوانگ، با این مصراع «معبد هوئه کوانگ در میان کوهها/ برای هزار سال، نور شفقت میتاباند»، زیباییای باستانی و مقدس را در خود جای داده است. «نور شفقت» تصویری بسیار نمادین است که معبد را از یک سازه معماری بیجان به منبعی از نور معنوی تبدیل میکند که قلب مردم را روشن میکند.
نکته قابل توجه دیگر این است که شعر فقط به قلمرو بودایی محدود نمیشود، بلکه به عشق به میهن نیز گسترش مییابد: « کوانگ نین، با امواج شگفتانگیزش/ در استقبال از فصل تولد بودا، بهار صلح و شادی را به ارمغان میآورد» و: «ها لونگ با دریا و آسمان به روشنی میدرخشد/ ناقوسهای ین تو به صدا در میآیند و صلح را در همه جا به ارمغان میآورند.» این دو سطر، احساسی روشن و مدرن دارند. ها لونگ هم باشکوه و هم آرام به نظر میرسد، ترکیبی هماهنگ از طبیعت باشکوه و زندگی معنوی این منطقه معدنی قهرمانانه. نویسنده ماهرانه دریا و آسمان ها لونگ را با ناقوسهای ین تو پیوند میدهد و کوانگ نینی خلق میکند که هم به شدت توسعه یافته و هم از نظر عمق فرهنگی غنی است.
به طور خاص، این بند: «عصری جدید در آن سوی کوهها و رودخانهها/ ویتنام گامهایی برای رسیدن به دریا و آسمان برمیدارد» روح زمانه را در اثر به تصویر میکشد. این تجلی بسیار روشنی از بودیسم متعهد است: دارما از زندگی جدا نیست، بلکه با توسعه کشور همراه است. تصویر «ویتنام گامهایی برای رسیدن به دریا و آسمان برمیدارد» بیانگر آرزوی توسعه، یکپارچگی و پیشرفت قوی در عصر جدید است.
سطرهای پایانی: «بودا، دارما و سانگا به روشنی میدرخشند/ سرزمین زیبای ملت باشکوه است» و «باشد که تمام بشریت/ سرشار از سرودهای بیشمار شادی و خوشبختی باشد» مانند دعایی باشکوه برای مردم، کشور و جهان طنینانداز میشود. این، روح دلسوز و خیرخواه بودیسم را که از ویژگیهای آن است، تجسم میبخشد. پایان دادن به شعر با «سرودهای بیشمار شادی» طعمی درخشان ایجاد میکند و ایمان به زندگی آرام و شاد را در دل میگشاید.
این شعر به طرز هنرمندانهای وزن شش و هشت را با ریتمی ملایم، آسانخوان و قابل فهم به کار میگیرد. زبان آن ساده اما غنی از تصویرسازی است و بسیاری از سطرها کیفیتی عمیقاً تأملبرانگیز دارند. نویسنده با موفقیت عناصر تاریخی، معنوی و نوستالژیک را با هم ترکیب میکند و روح زمانه را در یک رشته شعری واحد منعکس میکند. میتوان گفت که «جشن تولد بودا» نه تنها شعری است که یک تعطیلات مهم بودایی را جشن میگیرد، بلکه ابراز قدردانی از ریشههای فرهنگ ملی، ستایش زیبایی فرقه ذن تروک لام ین تو و آرزوی قلبی برای صلح و رفاه برای میهن در عصر جدید است.
منبع: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202605/niem-tin-khat-vong-hoa-binh-hung-thinh-trong-ky-nguyen-moi-4e6140d/
نظر (0)