جایی که سرچشمه فرهنگ اد برای همیشه جاری است

در میان سرعت زندگی مدرن، مردم اد در داک لک هنوز عادت رفتن به اسکله آبی را حفظ کرده‌اند. مردم نه تنها برای تهیه آب برای استفاده روزانه، بلکه برای حفظ بخشی از روح قومی خود به اینجا می‌آیند. آن منبع طبیعی تازه، خنک و شیرین، نسل‌های زیادی از مردم اد را پرورش داده تا بزرگ شوند...

از دروازه روستای کانا آ (کومگار)، جاده بتنی منتهی به اسکله آبی روستا، صاف و مستقیم است و از تقاطع‌های زیادی عبور می‌کند و با سرسبزی درختان، بین خانه‌های نزدیک به هم پیچ می‌خورد. فصل برداشت قهوه، زمانی که غروب آفتاب به تدریج فرا می‌رسد، عطر قهوه رسیده در هوای سرد پخش می‌شود، و این زمانی است که گروه‌هایی از مردم به دنبال یکدیگر به اسکله می‌روند و آب می‌آورند تا با خود بیاورند.

زنان روستای سه بی (بخش ای تول) پس از پر کردن آب از اسکله، به خانه بازمی‌گردند و شادی و انسجام اجتماعی را به ارمغان می‌آورند.

پس از طی کردن آن مسیر، پس از بیش از ده دقیقه پیاده‌روی، اسکله بکر روستای کانا آ در میان فضای وسیع نمایان شد. صدای آب روان آمیخته با جیک‌جیک پرندگان، ملودی ملایمی از کوه‌ها و جنگل‌ها ایجاد می‌کرد. خانم ه'برم اِبان، یکی از اهالی روستا، به آرامی خم شد تا صورتش را با آب خنک بشوید و سپس آب را از هر کدوی خشک جمع کرد. او گفت که از کودکی، مادرش را تا اسکله دنبال می‌کرد تا برای مصرف روزانه آب تهیه کند. خانم ه'برم در حالی که کدوهای کامل را با دقت در سبد خود می‌چید، گفت: «امروزه، هر خانه‌ای چاه دارد، آب تمیز به آنجا آورده می‌شود، اما خانواده من و بسیاری از مردم روستا هنوز دوست دارند برای تهیه آب به اسکله بروند تا برنج بپزند، چای درست کنند، شراب برنج درست کنند... آب اینجا بسیار زلال و شیرین است. افرادی که از اسکله آب می‌نوشند، توسط خدای آب محافظت می‌شوند و سلامتی به آنها داده می‌شود.»

در روستای ساه بی (شهرستان ای تول)، هر روز صبح سالمندان هنوز هم با فراغت خاطر به اسکله آب روستا می‌روند تا صورت و دست‌های خود را به عنوان آیینی برای استقبال از روز جدید بشویند. وای لم نی، بزرگ روستا، گفت که در گذشته، هنگام تأسیس روستا، اولین کاری که باید انجام می‌شد، انتخاب مکانی با منبع آب فراوان و تمیز برای کل جامعه بود. وای لم، بزرگ روستا، به طور محرمانه گفت: «اسکله آب روح روستا است. اگرچه زندگی تغییر کرده است، مردم اد هنوز این مکان را که زندگی از آنجا سرچشمه گرفته است فراموش نمی‌کنند. این رشته‌ای است که گذشته را به حال متصل می‌کند.»

هر روز صبح، پیرمرد وای لیم (ساحل ساه بی، منطقه ایا تول) به اسکله می‌رود تا صورتش را بشوید، به عنوان آیینی برای استقبال از روز جدید.

برای مردم اِده، اسکله آب قلب روستا است. آنها معتقدند که خدایان در اینجا ساکن هستند و به آنها آب خنک برای تغذیه مردم می‌دهند. پس از هر برداشت محصول، مردم مراسمی را برای پرستش اسکله آب برگزار می‌کنند تا از خدایان تشکر کنند، برای آب و هوای مساعد، صلح برای روستا و محصولات خوب دعا کنند. مراسم پرستش اسکله آب معمولاً در ماه‌های دوم و سوم قمری هر سال برگزار می‌شود که شامل آیین‌های اصلی است: پرستش اجداد، پرستش اسکله آب، پرستش خدای زمین روستا، پرستش و دعا برای سلامتی صاحب اسکله آب. در فضایی گرم و باشکوه، شمن دعا می‌کند که منبع آب همیشه پاک باشد و هرگز خشک نشود، تا فرزندان قدر منبع زندگی روستا را بدانند. این مراسم با ضرب آهنگ پرشور گونگ‌ها، تشویق‌ها، شراب گرم و رقص‌های شوانگ که با شادی جامعه آمیخته شده است، به پایان می‌رسد.

زمانی بود که به نظر می‌رسید این رسم زیبا فراموش شده است، اما اکنون به شدت در حال احیا شدن است. در سال ۲۰۲۴، روستای ساه بی (بخش ایا تول) با سازمان‌های مربوطه هماهنگی کرد تا مراسم پرستش اسکله آبی را سازماندهی و احیا کند.

در گرداب توسعه، آن جویبارهای خنک آب نه تنها تشنگی را فرو می‌نشانند، بلکه ما را به یاد نسل‌های گذشته می‌اندازند، مردمی که زندگی اجتماعی و عشق به روستا را حفظ کرده‌اند. بسیاری از روستاها مراسم پرستش اسکله آب را بازسازی کرده‌اند، به طوری که صدای ناقوس، شراب و رقص‌های شوانگ در کوه‌ها و جنگل‌ها طنین‌انداز می‌شود و به مردم یادآوری می‌کند که منبع زندگی و هویت ملت را گرامی بدارند.

آقای دونگ

منبع: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/