
دلتنگی برای خانه
طبق تحقیقات دانشیار دکتر نگوین دوی تیو، معاون سابق مدیر موزه مردمشناسی ویتنام، در اوایل قرن هفدهم، موج جدیدی از مهاجرت ویتنامیها از استانهای توآن هوا، کوانگ نام و فو ین شروع به کاوش و سکونت در منطقه توئی چان لاپ (ویتنام جنوبی امروزی) کرد. بخشی از جمعیت از طریق دریا به سمت جنوب مهاجرت کردند و در جزیره فو کوی ساکن شدند و با جمعیت بومی همزیستی کردند.
ما از گان سون (شهرستان چین کونگ، ناحیه توی فونگ، استان بین توآن ) بازدید کردیم، که توقفگاه محبوبی برای اکثر قایقهای بادبانی و کرجیهایی است که از طریق دریا سفر میکنند. این منطقه همچنین جایی است که مردم استان کوانگ قبل از رفتن به جزیره خوآی شو (که در زمان سلسله نگوین جزیره توآن تین نامیده میشد) توقف میکردند.
آقای مای هوای تائو (متولد ۱۹۵۲)، که در خانهای با تابلویی که نشان میدهد در سال ۱۹۵۳ ساخته شده است، درست در کمون چی کونگ زندگی میکند، خاطراتی را که در مورد استان کوانگ نام شنیده است، به یاد میآورد.
تائو در کودکی اغلب داستانهایی از پدرش، مای هو، درباره پدربزرگ و مادربزرگش میشنید که نام خانوادگیشان مای بود و اصالتاً اهل کوانگ نام بودند. آنها هنگام ماهیگیری با تور، تمام راه را تا گان سون (که اکنون بخش چی کونگ نام نام دارد) پیمودند.
سه برادر مای وجود داشتند؛ یکی به جزیره فو کوی رانده شد و دو نفر در سرزمین اصلی ماندند. هر سه برادر در آنجا ماندند و زندگی خود را در آنجا بنا نهادند و دودمان خانواده مای را که تا به امروز ادامه دارد، به وجود آوردند.
من برای سومین بار، در اواسط آوریل ۲۰۲۴، به جزیره فو کوی بازگشتم. این جزیره در اوج فصل گردشگری خود بود و هزاران بازدیدکننده داشت که فضایی شلوغ شبیه به شهر باستانی هوی آن ایجاد میکرد. آقای نگوین ون با از کمون تام تان در این جزیره گفت که مردم محلی هنوز هم تعجب میکنند: «اجداد ما، صدها سال پیش، با تور ماهیگیری میکردند و به این جزیره آمدند. ما نمیدانیم که آنها از کدام روستا یا کمون در کوانگ نام آمدهاند.»
آقای با مرا به مکانی با همان نام استان کوانگ نام راهنمایی کرد: مقبره های چائو، ساخته شده در سال ۱۸۴۵. روی سنگ یادبود حکاکی شده در مقبره، خطوطی وجود دارد که سختیهای مردم جزیره فو کوی در گذشته را بازگو میکند، جایی که زنان گهگاه مجبور بودند برای جمعآوری برنج در روستاها از امواج عبور کنند و به سرزمین اصلی بروند. بنابراین، رسم حمل سبد در دامنه کوه، مانند مردم مناطق کوهستانی، هنوز در اینجا حفظ شده است.
مجتمع خانه و معبد اشتراکی هوی آن، واقع در کمون تام تان، در حدود اواخر قرن هجدهم ساخته شده است. مجتمع خانه و معبد اشتراکی هوی آن، مکانی برای عبادت خدای قیم محلی، خدای دریای جنوب، و اجداد روستا است. هر ساله، سه مراسم اصلی در مجتمع خانه و معبد اشتراکی هوی آن برگزار میشود: یکی در بهار و دیگری در پاییز، که پیرو رسم «دعا در بهار و دریافت نعمت در پاییز» است، و مراسم بزرگداشت در روز اول ششمین ماه قمری.

منشأ آن از طریق ترانههای عامیانه است.
در گذشته، با اینکه مردم سرزمین اصلی در جزایر دورافتاده زندگی میکردند، اما همچنان میتوانستند از اجراهای فرهنگی لذت ببرند. نمایشهای محبوب شامل اپرای سنتی و آوازهای محلی بود.
گروه اپرای سنتی تان لاپ (که اکنون دونگ تام نام دارد) در سال ۱۸۸۰ توسط آقای تران دوی، عضو گروه رقص شوئه و آواز بای چوی، تأسیس شد. این گروه پیرو سنت تاجر زن دائو هات و برخی از ماهیگیران بین دین بود که هنگام ماهیگیری با ماهیهای پرنده از باد به جزیره پناه میبردند.
آقای تران تان فونگ، از مقامات سابق کمون لونگ های، اکنون جانشین مسئول گروه اپرای سنتی است. آقای فونگ همچنان عمیقاً نگران ریشههای اجدادی خود است.
او از هر خانه قدیمی، هر خانه عمومی و معبد بازدید کرد، با بزرگان ملاقات کرد تا بخشهایی از تاریخ را که پس از قرنها به فراموشی سپرده شده بودند، ثبت کند. او تمام مطالب ضبط شده را بازگرداند و آنها را به بیش از ۲۰۰ آهنگ و شعر اپرای سنتی تبدیل کرد تا تاریخ را از طریق اجراها برای مردم بازگو کند.
طبق موزه استانی بین توآن، جزیره فو کوی محل نگهداری مجموعه وسیعی از اسناد باستانی، از جمله احکام سلطنتی، سوابق ثبت خانوار، دوبیتیها، پلاکهای افقی، دفاتر ثبت زمین، اسناد اداری، اشعار نوم و اپراهای سنتی است. ۱۵۴ خطابه تشییع جنازه، ۹۳ فرمان سلطنتی، ۳۸۰ دوبیتی و بیش از ۲۰۰۰ صفحه اسناد به خط نوم، از جمله اسناد اداری، سوابق ثبت خانوار، دفاتر ثبت زمین و رسیدهای جمعآوری مالیات، وجود دارد. این همچنین منبع مهمی از دادههای تاریخی برای ردیابی ریشههای ساکنان جزیره است.
سبک دونگ دونگ
بتکده لین کوانگ، قدیمیترین بتکده در استان بین توآن، در بخش تام تان در منطقه جزیره فو کوی واقع شده است که در سال ۱۷۴۷ ساخته شده است. در سال ۱۹۹۶، بتکده لین کوانگ به عنوان یک مکان دیدنی ملی شناخته شد. در اواخر قرن هفدهم، این بتکده در آتش سوخت و بسیاری از آثار باستانی آن سوخت.
روی سنگ یادبود پاگودای لین کوانگ در کمون تام تان نوشته شده است: «به یاد اجدادمان که برای گسترش قلمرو خود، سوار بر امواج از سرزمین اصلی در سراسر اقیانوس پهناور حرکت کردند... در میان دریاهای طوفانی، جان انسانها مانند نخی آویزان از ناقوس به نظر میرسید...». علاوه بر مجسمههای آوالوکیتشوارا بودیساتوا و بودای چراغافروز، این پاگودا مجسمههای دیگری نیز دارد و محققان باستانشناسی متوجه یک تصادف قابل توجه شدهاند.
این مجسمهها دارای صورتهای بیضی شکل و گرد، بینیهای صاف، ابروهایی که تقریباً به هم میرسند و نقوش تزئینی نسبتاً گشاد هستند. در مجموع، این مجسمهها بسیار شبیه به مجسمههای یافت شده در سایتهای باستانشناسی دای هو و دونگ دونگ در کوانگ نام هستند.
این مجسمه بودا ویژگیهای بودیسم ماهایانا از چامپا را داراست. مشخص است که مجسمه بودای دونگ دونگ، مجسمهای از بودای شاکیامونی است که توسط باستانشناس فرانسوی، هنری پارمنتیه، در آوریل ۱۹۱۱ در دونگ دونگ، کمون بین دین، منطقه تانگ بین کشف شد.
منبع






نظر (0)