سرسبزی زیر سایبان جنگل باستانی را حفظ کنید.
جادهای که به پانهو ریتریت منتهی میشود، از میان جنگلهای بامبو، مزارع برنج پلکانی و خانههایی که از میان مه سر بر میآورند، میگذرد. هر چه پایینتر میروید، فضا آرامتر میشود. عطر خاک مرطوب، چوب و برگهای دارویی با مه در هم میآمیزد و این حس را به شما میدهد که از شلوغی زندگی فرار کردهاید و به طبیعت بکر بازگشتهاید.
پانهو ریتریت در روستای لانگ گیانگ، بخش تونگ نگوین، استان توین کوانگ واقع شده است. این تفرجگاه اخیراً توسط جوایز جهانی سفر به عنوان "تفریحگاه سبز پیشرو در آسیا 2025" مفتخر شده است و از بسیاری از نامزدهای ژاپن، تایلند و اندونزی پیشی گرفته است.
اما آنچه بسیاری از بازدیدکنندگان از پانهو به یاد میآورند، افتخارات بینالمللی آن نیست، بلکه حس نادر آرامش در میان طبیعت وسیع آن است.
![]() |
| پانهو ریتریت در میان جنگلهای وسیع کاج و در مه صبحگاهی قرار دارد. |
کل این اقامتگاه بر اساس معماری سنتی مردم رد دائو طراحی شده است. خانههای ییلاقی با سقف کاهگلی، خانههای با دیوارهای خاکی و مسیرهای کوچک سنگفرش شده که به دور تنه درختان پیچیده شدهاند، همگی از مصالح محلی مانند بامبو، چوب، سنگهای جویبار، خاک فشرده و سقفهای کاهگلی استفاده میکنند. فضاهای باز از نور طبیعی و نسیم کوهستان استقبال میکنند و فضایی روستایی اما پیچیده ایجاد میکنند.
نکته قابل توجهتر، فلسفه عملیاتی آن است که ارتباط نزدیکی با طبیعت دارد. پانهو استفاده از انرژی خورشیدی، تصفیه فاضلاب با استفاده از فناوری سازگار با محیط زیست، به حداقل رساندن ضایعات پلاستیکی، استفاده از محصولات کشاورزی ارگانیک محلی و پیروی از مدل ۳R: کاهش، استفاده مجدد، بازیافت را در اولویت قرار داده است.
در پانهو، درختانی که به طور طبیعی رشد میکنند، حفظ میشوند و مسیرها به گونهای طراحی شدهاند که با خطوط جنگل "همپوشانی" داشته باشند، نه اینکه برای گسترش فضا، جنگل را از بین ببرند. صبحها، از ایوان مهمانخانه، بازدیدکنندگان میتوانند مه غلیظی را که بر فراز مزارع برنج پلکانی باقی مانده است، ببینند. بعد از ظهر، نور خورشید از میان جنگل بامبو عبور میکند و درخششی طلایی بر مسیرهای سنگی کوچک میاندازد. شبها، صدای جویبار با جیکجیک حشرات در هم میآمیزد و سمفونی آرامشبخشی ایجاد میکند که بسیاری از ساکنان شهر مدتهاست آن را فراموش کردهاند.
کمتر کسی میداند که پشت این محیط آرام، سفری بیش از 20 سال برای دنبال کردن یک مدل گردشگری پایدار در کوههای مرتفع توسط بنیانگذاران Panhou Retreat نهفته است. این اقامتگاه به جای گسترش سریع، رویکرد رشد آهستهای را انتخاب کرده، تا حد امکان چشمانداز اصلی را حفظ کرده و هماهنگی با طبیعت را در اولویت قرار داده است.
به گفته آقای وو دِه پونگ، رئیس کمیته مردمی کمون تونگ نگوین، سالها پیش، مردم اینجا عمدتاً به تولید کشاورزی و بهرهبرداری از منابع طبیعی متکی بودند. با توسعه اکوتوریسم، به ویژه با مدلهایی مانند پانهو ریتریت، مردم به تدریج برداشت خود را تغییر دادهاند و دریافتهاند که حفظ جنگل به معنای حفظ معیشت بلندمدت جامعه نیز هست.
![]() |
| مهمانانی که در این اقامتگاه اقامت دارند، توسط کارکنان پذیرش محلی به گرمی و با دقت مورد استقبال قرار میگیرند. |
به گفته آقای فوئونگ، ارزشمندترین جنبه این مدل این است که گردشگری را بدون آسیب رساندن به محیط زیست توسعه میدهد. جنگلها، منابع آب، دانش بومی و معماری سنتی مردم رد دائو از بین نمیروند؛ بلکه برعکس، آنها به ارزشهای اصلی برای جذب گردشگران تبدیل میشوند.
شاید به همین دلیل است که در میان چشمانداز گردشگری مدرن با سازههای بتنی فراوان، پانهو هنوز هم ترجیح میدهد بیسروصدا در جنگل باستانی خود را آرام کند.
آقای لو کوانگ هوی، مدیر عملیات پانهو ریتریت، گفت که آنچه این اقامتگاه سالهاست دنبال میکند، توسعه سریع نیست، بلکه توسعه هماهنگ با طبیعت و جامعه محلی است. به گفته آقای هوی، گردشگران نه تنها برای استراحت، بلکه برای تجربه یک فضای زندگی نزدیک به طبیعت به پانهو میآیند، جایی که فرهنگ مردم رد دائو هنوز در هر خانه، غذا، طب سنتی و زندگی روزمره وجود دارد. بنابراین، حفظ جنگل، چشمانداز و هویت محلی نیز راهی برای رونق پایدار گردشگری است.
مردم دائو از طریق شیوه زندگی بومی خود از جنگل محافظت میکنند.
اگر طبیعت زیبایی پانهو را خلق میکند، پس مردم روح این مکان هستند.
نسلهاست که مردم رد دائو در تونگ نگوین از طریق جنگل امرار معاش میکنند. جنگل گیاهان دارویی، منابع آب، مصالح ساختمانی و حتی آداب و رسوم و سنتهایی را که عمیقاً در زندگی اجتماعی آنها ریشه دارد، برای آنها فراهم میکند. برای آنها، جنگل نه تنها یک منبع، بلکه بخش جداییناپذیری از فرهنگشان است.
علاوه بر ایجاد شغل برای مردم محلی، پانهو ریتریت بخشی از درآمد اقامت خود را به صندوق توسعه پایدار اختصاص میدهد و از فعالیتهایی مانند کاشت درخت، حفاظت از منابع آب، حمایت از معیشت و آموزش مهارت برای جامعه محلی حمایت میکند. برای بسیاری از مردم تونگ نگوین، گردشگری دیگر جدا از زندگی روستایی نیست، بلکه به نیروی محرکهای برای حفظ جنگل و حفظ فرهنگ سنتی تبدیل شده است.
امروزه در پانهو ریتریت، ۱۰۰٪ کارکنان از اقلیتهای قومی محلی هستند. از دختران رد دائو که زمانی فقط با کشاورزی آشنا بودند، اکنون میتوانند با گردشگران بینالمللی ارتباط برقرار کنند، آنها را در تجربیات فرهنگی محلی راهنمایی کنند و با اعتماد به نفس و غرور داستانهایی درباره سرزمین مادری خود تعریف کنند.
![]() |
| این خانهی تعطیلاتی به زیباییِ چیزی است که از دل افسانهها بیرون آمده و در تفرجگاه پانهو ریتریت تونگ نگوین واقع شده است. |
زن رد دائو به آرامی ظرفی از داروهای گیاهی بخارپز را آماده میکند. برگها که از جنگل برداشت شده و تا حد عالی خشک شدهاند، طبق یک دستور مخفی که نسل به نسل منتقل شده، مخلوط میشوند. بازدیدکنندگان خود را در آب گرم گیاهی غوطهور میکنند، عطر خاکی کوهها و جنگلها را استنشاق میکنند و در محیط آرام احساس آرامش میکنند.
بازدیدکنندگان علاوه بر حمام کردن با داروهای گیاهی، میتوانند کاغذهای دستساز سنتی درست کنند، پخت غذاهای قومی را یاد بگیرند، از چای گیاهی لذت ببرند، در جنگل پیادهروی کنند یا کنار آتش بنشینند و به داستانهای مردم دائو درباره کوهها، جنگلها و روستاها گوش دهند. هر تجربهای صرفاً یک خدمت توریستی نیست، بلکه راهی برای حفظ دانش بومی است که با خطر نابودی روبرو است.
آقای تریو منه کویین، رئیس اداره فرهنگ و امور اجتماعی کمون تونگ نگوین، اظهار داشت که از زمان آغاز به کار معبد پانهو، بسیاری از ارزشهای فرهنگی سنتی مردم رد دائو به شدت احیا شدهاند. مردم دیگر از فرهنگ بومی خود شرمنده نیستند، بلکه به طور فزایندهای به آن افتخار میکنند.
به گفته آقای کویین، این تفرجگاه برای بسیاری از کارگران محلی شغل ایجاد میکند، مردم را به توسعه صنایع دستی، پرورش سبزیجات ارگانیک، حفظ جشنوارههای سنتی و حفاظت از مناظر طبیعی تشویق میکند. آقای کویین گفت: «گردشگران به اینجا میآیند زیرا میخواهند جنگل سبز را ببینند و فرهنگ اصیل را تجربه کنند. اگر جنگل از بین برود، گردشگری نیز متوقف خواهد شد.»
حفظ هویت در میان جریان گردشگری مدرن.
بنابراین، فضای پانهو فقط یک اقامتگاه نیست، بلکه شبیه یک «روستای دائو»ی مینیاتوری در میان جنگلی وسیع است. طرحهای قرمز متمایز روی لباسهای مردم دائو به نقطهی برجستهای در معماری تبدیل شدهاند. غذاهای محلی به عنوان بخشی از حافظهی فرهنگی گرامی داشته میشوند. صدای فلوت و آوازهای دور آتش در عصر به بازدیدکنندگان این امکان را میدهد که جوهرهی واقعی منطقهی کوهستانی را حس کنند.
بسیاری از بازدیدکنندگان نه برای «ورود» بلکه برای آرامش و غرق شدن در طبیعت به پانهو میآیند. برخی تمام صبح را صرف قدم زدن در جنگلهای بامبو، گوش دادن به صدای آب روان و تنفس هوای کوهستان میکنند. برخی دیگر ساعتها روی ایوان مینشینند و محو شدن مه بر فراز مزارع برنج پلکانی را تماشا میکنند. و برخی دیگر صرفاً به این دلیل که دلتنگ حس آرامش این مکان هستند، بارها و بارها به آنجا برمیگردند.
امروزه در تونگ نگوین، جنگلهای سبز نه تنها توسط مقررات حفاظت از جنگل، بلکه توسط معیشت مردم محلی نیز حفظ میشوند.
![]() |
| گردشگران از پیادهروی و تجربه مناظر در میان کوهها و جنگلهای تونگ نگوین لذت میبرند. |
گردشگری مسیر متفاوتی را برای مردم مناطق کوهستانی گشوده است: آنها به جای بهرهبرداری از جنگل به شیوهای که منجر به رشد ناپایدار شود، زیبایی بکر طبیعت را برای توسعه گردشگری پایدار حفظ میکنند. و در این مسیر، پانهو ریتریت به نمونهای بارز از گردشگری مبتنی بر حفاظت از طبیعت و حفظ فرهنگ محلی تبدیل میشود.
پانهو که در میان جنگل وسیع تونگ نگوین واقع شده، شبیه یک "واحه سبز" آرام است که بیسروصدا در زیر سایبان درختان کهن آرمیده است. این اقامتگاه که خود را از جامعه جدا نمیکند، در کنار روستا اقامت دارد و صدای جویبارها، خانههای سنتی، مزارع برنج پلکانی و ریتم زندگی مردم رد دائو آن را احاطه کرده است. شاید به همین دلیل است که بسیاری از بازدیدکنندگان، حتی پس از ترک آنجا، هنوز هم با علاقه از حس وصفناپذیر آرامشی که در آنجا تجربه کردهاند، یاد میکنند.
با فرا رسیدن غروب در میان جنگل وسیع تونگ نگوین، دود آتشهای پخت و پز به آرامی از پشت بامهای زیر درختان به هوا میرود، جویبار هنوز در جنگلهای انبوه زمزمه میکند و صدای فلوت کسی از نور آتش طنینانداز میشود... ناگهان متوجه میشویم که بزرگترین زیبایی گردشگری نه در زرق و برق، بلکه در توانایی آن در حفظ روح یک سرزمین نهفته است.
و در پانهو، مردم رد دائو دقیقاً همین کار را به سادهترین شکل انجام میدهند: حفظ جنگل از طریق گردشگری، و حفظ فرهنگ خود از طریق شیوه زندگی خودشان.
متن و عکس: دوک کوی
منبع: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202605/panhou-noi-nguoi-dao-giu-rung-bang-du-lich-3bf4b78/















نظر (0)