* فلسفه بودایی در مورد محیط زیست
تیم تحقیقاتی دکتر لو کوی خونگ، دانشیار و همکارانش، به دو مبنای نظری اشاره کردند که نشان میدهد بودیسم مردم را به زندگی نزدیک به طبیعت و دوست داشتن آن، مطابق با فعالیتهای فعلی حفاظت از محیط زیست، هدایت میکند. این دو مبنای نظری عبارتند از: نظریه منشأ وابسته و نظریه برابری همه موجودات زنده.
نظریه بوداییِ «خاستگاه وابسته» بیان میکند که «ماهیت همه پدیدهها علل و شرایط خاص خود را دارد. رابطه بین انسانها و طبیعت به شرایط علل و شرایط بستگی دارد تا بدون وابستگی به آگاهی انسان، پدید آیند، وجود داشته باشند، دگرگون شوند و از بین بروند. محیط طبیعی پایه و اساس همه هستی است.» در فصل بوداییِ سوته پیتاکا، بودا گفت: «چون این وجود دارد، آن وجود دارد. چون این پدید میآید، آن پدید میآید. چون این وجود ندارد، آن وجود ندارد. چون این متوقف میشود، آن نیز متوقف میشود.»
این نظریه که «همه موجودات زنده میتوانند بودا شوند» بیان میکند که نه تنها انسانها و حیوانات، بلکه گیاهان، درختان و آجرها نیز ذات بودایی دارند. با این ایده، بودیسم تأیید میکند که همه موجودات زنده برابرند. و این جهان برای انسانها آفریده نشده است که فقط از مزایا بهرهمند شوند. هیچ گونهای برای خدمت به گونه دیگر به دنیا نمیآید، بلکه فقط به دلیل غریزه بقا که آنها یکدیگر را «میخورند» به دنیا میآیند.
بر اساس فلسفه فوق، بودیسم تعدادی از فعالیتهای حفاظت از محیط زیست را انجام داده است. اولین مورد، حفاظت از جان موجودات زنده است. به دلیل رابطه نزدیک بین همه گونههای روی زمین، بودا آموزش داد که از جان همه گونهها محافظت شود، نه اینکه هیچ گونهای نابود شود. بودا به بوداییان توصیه کرد که پنج دستور را رعایت کنند، که دستور عدم کشتن اولین دستور است. نه تنها کشتن حیوانات دیگر را متوقف کنید، بلکه آنها را آزاد کنید (پرندگان، ماهیها و غیره را که اسیر شدهاند به محیط طبیعی برگردانید).
در زمان بودا، حفاظت از محیط زیست به اندازه امروز اهمیت نداشت، اما او با خرد و شفقت خود، مردم را به سوی شیوه زندگی هماهنگ با طبیعت هدایت میکرد. او همیشه کوهها و جنگلها را به عنوان پناهگاهی ایدهآل برای راهبان جهت انجام آیین خود ستایش و در نظر میگرفت.
بر اساس دیدگاه بودایی، تخریب و آلودگی محیط زیست، پیامدهای طمع و میل به سود بردن از طریق بهرهبرداری بیش از حد از طبیعت است. بنابراین، بودا برای کنترل امیال غیرضروری، در تریپیتاکا، گفتارهای میانی دوم، پنج دارما را تمرین و آموزش داد که شاگردانش باید به آنها احترام میگذاشتند و برای تمرین به آنها تکیه میکردند. این پنج دارما عبارتند از: «کم بخورید، به اندازه کافی از انواع لباسها بدانید؛ به اندازه کافی از انواع غذاها بدانید؛ به اندازه کافی از هر نوع صندلی بدانید؛ در انزوا زندگی کنید». این همچنین به این معنی است که بودا دارمای «کمخواهی و قناعت» را به شاگردانش آموخت تا به خودشان آسیب نرسانند، بلکه به همه موجودات زنده نیز سود برسانند.
بودا آموزههای زیادی در رابطه با کاشت درخت برای حفاظت از محیط زیست دارد. او در آنگوتارا نیکایا چنین تعلیم میدهد: «کاشت درخت به ما سایه میدهد، علاوه بر تصفیه هوا، زمین را نیز حفظ میکند که برای همه مردم و برای خودمان مفید است.» یا در سوترای دیگری میآموزد: «بهیکخو که سه نوع درخت بکارد: درختان میوه، درختان گل و درختان برگدار برای تقدیم به گوهر سهگانه، برکت دریافت خواهد کرد و مرتکب گناه نخواهد شد.»
* بودیسم دا نانگ به طور فعال از محیط زیست محافظت میکند
تیم تحقیقاتی تعدادی از فعالیتهای حفاظت از محیط زیست را در جوامع مذهبی در دانانگ بررسی کرد و تعدادی از نکات برجسته را شناسایی کرد، به ویژه هنگام اجرای برنامه حفاظت از محیط زیست و واکنش به تغییرات اقلیمی برای دوره ۲۰۱۶-۲۰۲۰.
طبق سوابق، بسیاری از بتکدههای این شهر هنوز مناظر طبیعی خود را حفظ کردهاند، مانند بتکده لین اونگ - بای بوت، بتکده کوان دِ آم...
نگو هان سون یک مکان دیدنی است که در حال حاضر به عنوان یک بنای یادبود ملی ویژه طبقهبندی میشود. از زمانهای قدیم، بتکدههای زیادی در نگو هان سون ساخته شدهاند که با طبیعت درآمیختهاند - چشمانداز بینظیر نگو هان سون... و اکنون گردشگری به شدت در حال توسعه است، بنابراین دولت، با هماهنگی جبهه و بتکده، همیشه از موضوع حفاظت از محیط زیست آگاه است. بتکده همیشه مناظری از درختان سبز، گلها، درختان میوه ایجاد میکند و پرندگان را آزاد میکند تا در کوه بمانند و با طبیعت آواز بخوانند.
در پاگودای لینه اونگ، هر ساله، این پاگودا قراردادی با اداره جنگلبانی امضا میکند تا از عدم آتشسوزی جنگل در اطراف پاگودا اطمینان حاصل شود. این پاگودا همچنین به بوداییها توصیه میکند که برای جلوگیری از آتشسوزی جنگلها، کاغذ نذری و عود نسوزانند. تابلوهایی در محوطه پاگودا وجود دارد که نسبت به ریختن زباله هشدار میدهد.
نه تنها پاگودای لینه اونگ - بای بوت، بلکه سایر صومعههای بودایی در شهر نیز بوداییان را تشویق میکنند که سوزاندن عود، چراغ و کاغذ نذری را محدود کنند و مرتباً محل عبادت و مناطق اطراف آن را تمیز کنند. پاگودای بائو سن، منطقه کام له، طرح «بوداییان پاگودای بائو سن برای محیطی سبز - تمیز - زیبا» را ترتیب داده است.
به گفته تیم تحقیقاتی، بودا پیشگام در زمینه حفاظت از محیط زیست اکولوژیکی زمین است. زندگی بر اساس بودا به معنای زندگی آگاهانه و دوست داشتن همه گونهها، دوست داشتن طبیعت و محیط زیست است. بوداییان آموزههای بودا را در زندگی روزمره خود به کار گرفتهاند و سبک زندگی سالم و سازگار با محیط زیست را ایجاد کردهاند.
این گروه، نظرسنجیای در مورد فعالیتهای حفاظت از محیط زیست بوداییهایی که از آموزههای بودایی پیروی میکردند، انجام داد. محبوبترین فعالیت، حفاظت از جان حیوانات بزرگ با ۵۳ انتخاب (۸۴٪) بود. در رتبههای بعدی، زندگی در هماهنگی با طبیعت و کاشت درخت به ترتیب با ۸۱٪ و ۷۹٪ قرار داشتند. در رتبه سوم، گیاهخواری حداقل ۲ روز در ماه یا گیاهخوار بودن با ۴۷ انتخاب (۷۵٪) قرار داشت. سایر انتخابها عبارت بودند از: قناعت به کم (۶۷٪)، شرکت در تمیز کردن محل زندگی هر یکشنبه صبح (۶۲٪) و شرکت در جمعآوری زباله در ساحل (۴۸٪).
با تجزیه و تحلیل تصویر بالا، میتوان دریافت که اکثر بوداییها از حفاظت از محیط زیست و ایجاد یک سبک زندگی سازگار با محیط زیست آگاه هستند.
برای اینکه ارزشهای اخلاقی بودایی به طور کلی به مردم و به ویژه بوداییان برسد، سانگای بودایی ویتنام در شهر دانانگ بر کار تبلیغی تمرکز کرده است تا آموزههای بودا از طریق اشکال سنتی (دهان به دهان، کتاب، روزنامه و ...) و اشکال مدرن (اینترنت و ...) توسط شاگردان درک و به آنها عمل شود.
امروزه رسانههای دیجیتال روشی مؤثر هستند. بنابراین، انجمن بودایی ویتنام، سانگهای، شهر دانانگ، یک پورتال اطلاعات الکترونیکی و یک صفحه هواداران در فیسبوک ایجاد کرده است که توسط هیئت ارتباطات انجمن بودایی ویتنام، سانگهای، شهر دانانگ، اداره میشود. حفاظت از محیط زیست نیز یکی از مطالبی است که در این دو ابزار ذکر شده است.
علاوه بر این، پاگوداها همچنین خلوتگاههایی را برای هدایت بوداییان به تمرین و زندگی بر اساس آموزهها و احکام بودیسم، مطابق با روحیه مشارکت در جهان که بودا میخواست منتقل کند، ترتیب میدهند. در خطبهها، سخنرانان همیشه به مسائل پنج حکم، گیاهخواری، علت و معلول، کارما، عشق-شفقت-شادی-تعادل (چهار ذهن بیکران) ... مسائل آشنایی که هر کسی میتواند گوش دهد، بفهمد و دنبال کند، اشاره میکنند. این به طور کلی نقطه قوت آموزش بودایی ویتنامی است.
منبع
نظر (0)