فیلم‌های ترسناک ویتنامی با بهره‌گیری از مواد محلی به موفقیت بزرگی دست می‌یابند؟

(CLO) ظهور اخیر فیلم‌های ترسناک ویتنامی، گواهی بر قدرت مواد محلی است، زمانی که از دریچه سینمای مدرن مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرند.

از «فی فونگ: دیو خونین جنگل مقدس» چه می‌توانیم بیاموزیم؟

تنها دو هفته پس از اکران، فیلم ترسناک ویتنامی «فی فونگ: دیو خون جنگل مقدس» رسماً رکورد «تسخیر شده توسط یک جسد» را شکست و به پرفروش‌ترین فیلم ترسناک ویتنامی تمام دوران تبدیل شد.

با وجود رقابت شدید با فیلم‌های دیگری که تقریباً همزمان در تعطیلات 30 آوریل اکران شدند، فیلم کارگردان دو کوک ترونگ همچنان توجه قابل توجهی را به خود جلب کرد. این فیلم با رشد فوق‌العاده سریع در گیشه و نرخ اشغال گیشه خیره‌کننده، در روزهای افتتاحیه خود نقاط عطف بی‌سابقه‌ای را برای سینمای ویتنام رقم زد.

«فی فونگ: دیو خونین جنگل مقدس» دریچه‌ای به گنجینه‌های معنوی اسرارآمیز اقلیت‌های قومی در ارتفاعات شمالی می‌گشاید. (عکس: تهیه‌کننده)

«فی فونگ: دیو خونین جنگل مقدس» با الهام از افسانه دیو خونخوار ارتفاعات، به بررسی این داستان افسانه‌ای می‌پردازد که نسل به نسل از اقلیت‌های قومی در این منطقه کوهستانی منتقل شده است.

کارگردان دو کوک ترونگ، که زمان زیادی را صرف تحقیقات میدانی برای یافتن مواد اولیه برای فیلم کرده است، اظهار داشت که آنچه در طول سفرهای میدانی‌اش به روستاهای شمال غربی ویتنام بیش از همه او را تحت تأثیر قرار داده، تصویر فی فونگ است که با فضایی مرموز و وهم‌آور، مانند مه در جنگل‌های مقدس و آب‌های سمی، مرتبط است. هر روستا یا گروه قومی نسخه متفاوتی از فی فونگ دارد که نشان می‌دهد فی فونگ داستانی منحصر به فرد برای یک جامعه نیست. بنابراین، تیم تصمیم گرفت تصویر فی فونگ را بر اساس رایج‌ترین عناصر مرتبط با غارها، جنگل‌های عمیق و درختان مقدس در منطقه شمال غربی بسازد.

به گفته محققان، در نظام فرهنگی اقلیت‌های قومی در شمال غربی ویتنام، تصویر فی فونگ صرفاً یک داستان ترسناک نیست، بلکه لایه‌های عمیق روانشناسی جامعه و ساختار اجتماعی را منعکس می‌کند. در زبان تایلندی، "فی" به معنای "روح" است، با این حال، انواع مختلف ارواح مانند فی کا رونگ (روح خون‌آشام)، فی کی (روح مرغ) و فی فونگ (روح مختلط) تفاوت‌های مشخصی در شکل، ظاهر و منابع غذایی دارند.

جذابیت «فی فونگ: دیو خونین جنگل مقدس» با الهام از بن‌مایه «روح» از افسانه‌های مردم کوهستان، نه در چهره‌های گروتسک به سبک هالیوودی، بلکه در «عادی بودن ترسناک» آن نهفته است. فی فونگ ترسناک است زیرا در طول روز خود را در لباس روستاییان مهربان پنهان می‌کند، اما با فرا رسیدن شب به یک شکارچی خونخوار تبدیل می‌شود.

پشت صحنه‌ای از فیلم «فی فونگ: دیو خونین جنگل مقدس». عکس: تهیه‌کننده.

انتخاب فیلم برای بررسی ترس ناشی از خیانت به اعتماد و تعصبات اجتماعی، به آن اجازه داده است تا از تصویر یک فیلم صرفاً ترسناک فراتر رود. تماشاگران نه تنها برای تجربه ترس به سینما می‌آیند، بلکه برای تأمل در مورد «دیو»ی موجود در درون خود نیز به سینما می‌آیند. نکته ظریف همین است: وقتی داستان دیو برای انتقال پیام‌های انسان‌گرایانه استفاده می‌شود، فیلم به یک داستان عامیانه پر جنب و جوش تبدیل می‌شود که با وزن سینمای مدرن بازگو می‌شود.

یک تحول چشمگیر

در سال‌های اخیر، بازار فیلم‌های ترسناک ویتنام با پیشرفت چشمگیری مواجه شده و به ژانری مهم برای جذب مخاطب تبدیل شده است. درآمد فیلم‌های ترسناک ویتنامی به طور مداوم در حال افزایش بوده است. در حالی که در دوره ۲۰۱۸-۲۰۲۰، فیلمی با فروش ۴۰ تا ۵۰ میلیارد دانگ ویتنامی یک «پیروزی بزرگ» محسوب می‌شد (به عنوان مثال، Thất Sơn Tâm Linh، ۲۰۱۹، تقریباً ۴۵ میلیارد دانگ ویتنامی؛ Chuyện Ma Gần Nhà، ۲۰۲۲، ۵۸ میلیارد دانگ ویتنامی؛ Kẻ Ăn Hồn، ۲۰۲۳، ۱۲۰ میلیارد دانگ ویتنامی)، از سال ۲۰۲۳ تا به امروز، عدد ۱۰۰ میلیارد دانگ ویتنامی به معیار جدیدی برای موفقیت این ژانر تبدیل شده است.

صحنه‌ای از فیلم «آن پسر تام لین» (هفت کوه معنوی). عکس: تهیه‌کننده.

نکته قابل توجه این است که فیلم‌های پرفروش همگی یک ویژگی مشترک دارند: آنها عمیقاً به فرهنگ عامه، باورهای منطقه‌ای یا افسانه‌های شهری منحصر به فرد می‌پردازند. سرمایه‌گذاری جدی در زمینه‌های محلی، لباس‌ها و داستان‌ها، علاقه قابل توجهی از مخاطبان را به خود جلب کرده است.

قبل از «فی فونگ: دیو خون جنگل مقدس»، نمی‌توان از «تت در دهکده جهنم» - فیلمی که عمیقاً آداب و رسوم منسوخ، فرهنگ معنوی ارتفاعات و افسانه‌های عامیانه منحصر به فرد را بررسی می‌کند - یا «خورنده روح» که عناصر فرهنگی عامیانه مانند آداب و رسوم تدفین و اشیاء معنوی را در فضایی ترسناک گنجانده است، نام نبرد. حتی «آخرین همسر» نیز ماهرانه عناصر وحشت عامیانه را در بافت جامعه باستانی می‌بافد.

بسیاری معتقدند که ژانر فیلم‌های ترسناک دستخوش تحول چشمگیری شده است. فیلم‌های ترسناک ویتنامی دیگر صرفاً فرمول‌هایی را از هالیوود یا تایلند قرض نمی‌گیرند؛ آنها اکنون رویکرد منحصر به فرد خود را پیدا می‌کنند: کاوش در مواد محلی.

پیش از این، فیلم‌های ترسناک ویتنامی اغلب در دام تقلید می‌افتادند: ارواح با لباس‌های سفید، صحنه‌های ترسناک ناگهانی. با این حال، وقتی فیلمسازان شروع به چرخاندن دوربین‌های خود به سمت افسانه‌های شهری، آداب و رسوم دیرینه یا باورهای منطقه‌ای کردند، با حافظه جمعی مخاطبان ارتباط برقرار کردند.

بینندگان با تماشای فیلم، خود را در آن می‌بینند، داستان‌هایی را که در شب‌های بارانی روایت می‌شوند، می‌بینند که می‌توانند خانه‌های قدیمی ویتنام جنوبی باشند، نفرین‌هایی که با آداب و رسوم تدفین مرتبط هستند، باورهای مذهبی یا موجودات مقدس در فرهنگ عامه که قبلاً جایی درباره آنها شنیده‌اند.

تصویر «عروسی موش» در فیلم «روح‌خوار» لایه‌های معنایی متعددی را در خود جای داده است. عکس: تهیه‌کننده

وقتی مواد محلی به پرده سینما آورده می‌شوند، نه تنها به یک صحنه، بلکه به «روح» فیلم تبدیل می‌شوند و ارتباطی نامرئی اما فوق‌العاده قوی ایجاد می‌کنند. همدلی فرهنگی قدرتمندترین اهرمی است که به فیلم‌های ترسناک ویتنامی کمک می‌کند تا در مقایسه با سایر قدرت‌های سینمایی، بر محدودیت‌های فنی و جلوه‌های ویژه غلبه کنند.

ظهور فیلم‌هایی که از باورهای مذهبی ویتنامی، افسانه‌های جنگل‌های مقدس یا قوانین منحصر به فرد کارما الهام گرفته‌اند، جذابیتی مقاومت‌ناپذیر ایجاد کرده است. موفقیت پروژه‌های اخیر فیلم‌های ترسناک نه تنها صدها میلیارد دونگ درآمد به همراه داشته، بلکه مسیری را برای صنعت فیلمسازی گشوده است که می‌داند چگونه خود را از میراث فرهنگی ملت غنی کند.

منبع: https://congluan.vn/phim-kinh-di-viet-thang-lon-nho-khai-thac-chat-lieu-ban-dia-10340085.html