مراسم افتتاحیه فضای نمایشگاه سنتی خانه بلند و بازسازی «مراسم خانه جدید (Đĭ dôk sang mrâo)» مردم اد، ساعت ۸ صبح روز ۱۷ نوامبر در فضای خانه بلند اد، محوطه موزه داک لاک برگزار شد.

خانه اده لانگ (عکس تزئینی)
خانه بلند اد - یک ویژگی فرهنگی سنتی منحصر به فرد مردم اد
برای مردم اِده، خانه طویل نه تنها مکانی برای زندگی خانواده است، بلکه نمایانگر سبک زندگی و ثروت آن خانواده در جامعه نیز میباشد. ویژگیهای خاص خانه طویل از طریق فرم نردبان، ستونهای کف و چیدمان فضای زندگی نیز نشان داده شده است.
در استان داک لک، اِدهها یکی از دو قوم بومی هستند که مدتهاست در اینجا زندگی میکنند و به گروههای محلی مختلفی تقسیم شدهاند. اِدهها تحت یک سیستم مادرسالاری زندگی میکنند که نسلهای زیادی در یک خانه زندگی میکنند. در یک خانواده اِده، رئیس خانه زن است که مسئول تمام فعالیتها در خانواده است. کودکان نام خانوادگی مادر خود را دارند، پسران ارث نمیبرند. مردان در خانه همسرشان زندگی میکنند. با یک سیستم مادرسالاری، یک خانواده گسترده در یک خانه طولانی معمولاً دارای سه گروه از افراد است: گروهی از زنان که نام خانوادگی مادر خود را دارند، گروهی از مردان که نام خانوادگی مادر خود را دارند و گروهی از مردان که به نام خانوادگی مادر خود تعلق ندارند.
خانه اِده برخلاف خانههای سایر ساکنان ارتفاعات مرکزی، ویژگیهای خاص خود را دارد. این خانه، خانهای با پایههای بلند است که به خانه طویل نیز معروف است و فضای زندگی کافی برای دهها نفر دارد. معمولاً خانه طویل در ارتفاع ۱.۵ تا ۲ متری از سطح زمین ساخته میشود که قسمت بالایی آن برای زندگی و قسمت پایینی آن برای پرورش دام: خوک، مرغ، گاومیش، گاو و غیره است. معماری خانه طویل دارای سه بخش است: حیاط، محفظه مهمان و محفظه نشیمن. در ساختار سنتی خانه طویل، راه پله مایه افتخار خانواده و جامعه محسوب میشود. راه پله از چوب محکم، تراشیده و شیبدار ساخته شده و از زمین به کف متصل میشود و تعداد پلهها همگی فرد است که عدد ایدهآل مردم اِده است. روی راه پله، نقوشی حک شده است: یک جفت سینه مادر که نماد مادرسالاری مردم اد است، در اطراف جفت سینهها تصاویری از یک جفت کبوتر یا ماه، ستارگان یا حیواناتی مانند لاک پشت، مارمولک که نماد شرک است، وجود دارد.
خانه طویل اد نه تنها مکانی برای زندگی یک خانواده است، بلکه سبک زندگی و ثروت آن خانواده را در جامعه نشان میدهد. ویژگی خاص خانه طویل از طریق چیدمان فضای نشیمن نیز نشان داده میشود. خانه به دو بخش تقسیم میشود، نیمه پشت درب اصلی (به نام گاه) محل پذیرایی از مهمانان، فضای زندگی مشترک کل خانواده و همچنین مکانی است که فعالیتهای اجتماعی در آن انجام میشود. این همچنین مکانی است که اشیاء ارزشمند و مقدس مردم اد اغلب تزئین میشوند، مانند: گونگ، آشپزخانه اصلی، صندلیهای مهمان، صندلیهای میزبان، صندلیهای بلند (کپان)، کوزههای شراب، شاخ حیوانات... صندلی کپان نیز یک وسیله آشنا برای مردم اد است، نکته خاص این است که صندلی از یک تنه درخت بدون درز تراشیده شده است، پایهها و نشیمنگاه به هم متصل هستند و در دو انتها کمی خمیده هستند، صندلیهای کپان به طول ۱۵ تا ۲۰ متر وجود دارد. صندلیهای کپان اغلب توسط صنعتگران برای نواختن گونگ، طبل و... در جشنوارهها، جشنهای خانوادگی یا اجتماعی استفاده میشوند. نیمه دیگر (که Ok نامیده میشود) آشپزخانه است که محل پخت و پز مشترک و محل زندگی زوجها در آن قرار دارد و در دو طرف راهروی مرکزی امتداد یافته است. سمت چپ به اتاقهای کوچک زیادی برای زندگی تقسیم شده است. سمت راست راهرویی برای پیادهروی است و در انتهای آن آشپزخانه قرار دارد...
در یک خانه طویل، اولین اتاق از حیاط پشتی، اتاق خانم خانه است. این اتاق، آشپزخانه و مخزن آب کل خانه را در خود جای داده است. تمام فعالیتهای خانه توسط خانم خانه تصمیم گیری میشود. وقتی خانم خانه فوت میکند یا پیر میشود، مقام "خانهدار" به کوچکترین دختر خانواده داده میشود. اگر کوچکترین دختر در حالی که مادر هنوز زنده است ازدواج کند، خانوادهاش در کنار اتاق آقای خانه زندگی خواهند کرد.
برای مردم اد، خانه طویل نه تنها نمادی معمول از خانواده گسترده مادرسالار است، بلکه مکانی برای حفظ ارزشهای فرهنگی و معنوی در زندگی آنها نیز میباشد. این مکان همچنین باعث ایجاد همبستگی و کمک متقابل در زندگی اعضای خانواده میشود. به همین دلیل است که ویژگیهای فرهنگی منحصر به فرد این منطقه کوهستانی تا به امروز توسط نسلهای مردم اد حفظ و نگهداری میشود.

مردم اد با فعالیتهای فرهنگی منحصر به فرد (عکس تزئینی)
مراسم خانه نو
مراسم خانه نو یا Đĭ dôk sang mrâo، یک آیین مهم و مقدس در زندگی فرهنگی و معنوی مردم اد است که در آن از خدایان دعا میشود تا خانه خنک و محکم، صاحبخانه سالم و کسب و کار پررونقی داشته باشد. این آیین به شدت نمایانگر هویت فرهنگی سنتی و روحیه اجتماعی نزدیک مردم اد در ارتفاعات مرکزی است.
این مراسم فرصتی است برای صاحب خانه تا از خدایان به خاطر محافظتشان در طول فرآیند ساخت خانه تشکر کند و برای خدایان دعا کند تا همچنان خانواده را از ارواح شیطانی و بیماریها محافظت کنند. این همچنین فرصتی است برای اقوام و روستاییان تا برای جشن گرفتن، تبریک به صاحب خانه و تقویت همبستگی جامعه گرد هم آیند. این مراسم نشان دهنده مالکیت رسمی و زندگی در خانه جدید است که یک دارایی بزرگ خانواده است (طبق سیستم مادرسالاری، خانه بزرگ متعلق به زنان است و با ازدواج دختر گسترش مییابد).
مراسم خانهتکانی معمولاً پس از اتمام خانهتکانی سنتی برگزار میشود و معمولاً در طول فصل «ماه پنج نوشیدنی» (بعد از فصل برداشت محصول) برگزار میشود. مراسم اصلی عبارتند از: آماده کردن نذورات، بسته به شرایط خانواده، نذورات ممکن است شامل مرغ، خوک یا گاومیش، گاو و سایر اقلام مانند شراب برنج، فوفل و آرکا باشد. برنج، شمعها نیز به درستی آماده میشوند. در مرحله بعد، مجری مراسم (معمولاً صاحب خانه یا یک شمن معتبر) دعاها را اجرا میکند: محتوای دعا دعوت از خدایان (خدایان خانه، خدایان زمین، خدایان رودخانه، خدایان کوه...) برای شهادت، دریافت نذورات و برکت دادن به صاحب خانه است.
در طول مراسم، برگزارکننده مراسم عبادت را در مکانهای مهم خانه مانند ستون اصلی، شومینه و غیره انجام میدهد تا از خدایان اجازه بگیرد و حضور خانه و خانواده جدید را به آنها گزارش دهد. در برخی مراسم، ممکن است مراسم تبادل حلقه (حلقههای برنزی) برگزار شود که نمادی از ارتباط و هماهنگی بین اعضای خانواده یا قبایل است. پس از مراسم، همه برای خوردن، رقصیدن، نواختن ناقوس و آواز خواندن در تمام طول شب جمع میشوند. این یک جشنواره شلوغ است که شادی و اشتراک کل جامعه را با خانواده در خانه جدید ابراز میکند.
مراسم خانه نو نه تنها یک رویداد شخصی، بلکه یک رویداد فرهنگی مشترک در کل روستا است که به حفظ و ترویج هویت فرهنگی منحصر به فرد مردم اد کمک میکند.
منبع: https://bvhttdl.gov.vn/quang-ba-gioi-thieu-van-hoa-truyen-thong-cua-dan-toc-e-de-20251115154443909.htm






نظر (0)