برای "شفا" یکدیگر را به تا لای دعوت کنید

(NLDO)- پس از روزها جشن عید تت در شهر شلوغ، ما یکدیگر را دعوت کردیم تا یک سفر بهاری "شفابخش" به روستای قومی شاعرانه تا لای داشته باشیم.

ما از شهر بین هوا در امتداد بزرگراه ۲۰ به سمت منطقه تان فو ( دونگ نای ) حرکت کردیم. از پل تا لای بر روی رودخانه شاعرانه دونگ نای عبور کردیم. هوا اینجا رو به ملایمت گذاشت، دیگر خبری از آفتاب تند نبود، سرمایی شبیه به هوای دا لات را حس کردم.

Rủ nhau về Tà Lài — استقبال از خدای برنج (عکس: فام کوک هونگ)

دوستم هونگ، که در منطقه تان فو کار می‌کند، گفت که کمون تا لای از کمون فو لاپ در منطقه تان فو، منطقه‌ای دورافتاده و دشوار، جدا شده است. اقلیت‌های قومی زیادی در اینجا زندگی می‌کنند، عمدتاً قوم ما و استینگ، تای نونگ و مردم تای.

بنابراین، زندگی معنوی مردم اینجا بسیار منحصر به فرد و متنوع است. در اینجا، مدل گردشگری جامعه توسط خود مردم بومی برای حفظ فرهنگ قومی خودشان اجرا می‌شود. آنها کسانی هستند که همیشه نگران چگونگی ادغام فرهنگ قومی خود بدون حل شدن یا از بین رفتن در طول زمان هستند.

وقتی از آقای هونگ در مورد مزرعه برنجی که به "مزرعه اروپایی" معروف است پرسیدم، او خندید و گفت: این مزرعه C8 مردم در هملت ۴ است. در گذشته، مردم فقط یک محصول برنج پرورش می‌دادند، اما از زمان ساخت منطقه روستایی جدید، سیستم آبیاری سرمایه‌گذاری و ساخته شد، مردم به طور فعال و فشرده کشت کرده‌اند و تعداد محصولات را برای بهبود زندگی خود افزایش داده‌اند. در گذشته، وقتی تت می‌آمد، بهار از راه می‌رسید، این مکان فقط یک زمین ترک خورده بود. اما اکنون ظاهر متفاوت است، مزارع مانند یک دختر جوان سبز هستند.

در مقابل مزارع برنج ایستاده بودم و زیبایی آفتاب درخشان صبحگاهی را حس می‌کردم. مزارع بهاری پر از آفتاب و باد بودند، جاده‌های منتهی به مزارع بتنی بودند. مزارع سبز برنج در کنار ردیف‌های مستقیم درختان روغنی قرار داشتند. گاومیش‌ها به آرامی در میان علف‌ها چریده و فضای حومه شهر را بسیار آرام کرده بودند. درختان روغنی بی‌صدا در وسط مزارع ایستاده بودند. ناگهان احساس آرامش زیادی کردم.

بسیاری از گردشگران از تماشای گل‌ها، مزارع و استفاده از فرصت «ورود» لذت می‌برند. ما آقای هونگ را تا «سد ون هو» دنبال کردیم. توصیف این سد زیبا و شاعرانه مانند یک تصویر، یک نقاشی دشوار است. آب سفید مانند یک نوار ابریشمی نرم از میان کوه‌ها و تپه‌ها جاری است. نکته جالب این است که بازدیدکنندگان می‌توانند بدون ترس از افتادن روی سد راه بروند.

ما به حرکت خود به سمت روستا ادامه دادیم. برخلاف جایی که من بودم، تزئینات تت اینجا کاملاً ساده و بی‌تکلف بود. اما ما از صحنه خشک کردن روسری‌های رنگارنگ مردم ما در باغ‌هایشان شگفت‌زده شدیم. گفته می‌شود که زنان گروه‌های قومی چائو ما و استینگ در بافتن پارچه‌های زربفت بسیار ماهر هستند.

آقای هونگ وقتی کنجکاوی من را در مورد بافت پارچه زری دید، مرا به بازدید از خانه زنی در روستای زری‌بافی برد. بعد از صحبت، فهمیدم که بیشتر زنان قوم ما قبل از ازدواج، بافت پارچه زری‌بافی را از مادرانشان یاد می‌گیرند.

اما امروزه در روستا، افراد بسیار کمی هستند که بافتنی بلد باشند. پارچه‌های زربافت دیگر فقط مربوط به بافت لباس نیستند، بلکه تنوع بسیار بیشتری پیدا کرده‌اند، از کیف، کوله پشتی، کیف پول، روسری، پتو، بالش، دستبند و غیره. برای بافتن یک پارچه زربافت، باید مراحل زیادی مانند مرتب کردن نخ‌های تار، ایجاد طرح، نشستن و بافتن را طی کرد و همه اینها باید با دست انجام شود. پارچه زربافت تکمیل شده دارای نقوش متنوعی است که از اشکال پرندگان، حیوانات، گل‌ها، برگ‌ها، چراغ‌ها و غیره ساخته شده‌اند.

من غرق تماشای زنی بودم که با پشتکار مشغول بافتن بود و می‌توانستم نبوغ، دقت، حس زیبایی‌شناسی و خلاقیت زنان محلی را حس کنم. زنان اینجا با بهره‌گیری از تعطیلات تت، هنوز هم با پشتکار مشغول بافتن محصولات بسیار منحصر به فرد برای کسب درآمد بیشتر و بهبود زندگی خود هستند.

در سال‌های اخیر، کمیته حزب و دولت اشتراکی توجه زیادی به زندگی مادی و معنوی مردم اینجا داشته‌اند، بنابراین علاوه بر سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها، دولت به حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی سنتی گروه‌های قومی و ترویج گردشگری توجه کرده است. بنابراین، هر بهار، تا لای شاهد ظهور و تغییر شدید نشاط جدیدی است.

منبع: https://nld.com.vn/ru-nhau-ve-ta-lai-chua-lanh-196250201080544155.htm