ایجاد زمینه مساعد برای فرهنگ‌های اقلیت‌های قومی.

حفظ فرهنگ اقلیت‌های قومی در پایتخت نمی‌تواند صرفاً به احیا و حفظ آن محدود شود، بلکه باید «فضای زیستی» برای زبان‌ها، صنایع دستی سنتی و آداب و رسوم آنها در چارچوب زندگی خود جامعه ایجاد شود.

روزی، فضاهای فرهنگی به تدریج تنگ‌تر خواهند شد.

دکتر نگوین آن کونگ (سمت چپ تصویر) و بویی دوی کوانگ (سمت راست تصویر)، معاون مدیر اداره اقلیت‌های قومی و ادیان هانوی ، در برنامه خبری ویژه شامگاه ۱۸ آوریل که توسط آژانس مطبوعات و پخش هانوی پخش شد، شرکت کردند. عکس: فان آن

هویت فرهنگی اقلیت‌های قومی در هانوی با فشار قابل توجهی روبرو است. بدون راه‌حل‌های اساسی، خطر فرسایش آن به طور فزاینده‌ای آشکار خواهد شد.

به گفته دکتر نگوین آن کونگ (رئیس گروه مدیریت گردشگری جامعه، دانشکده مدیریت گردشگری و زبان‌های بین‌المللی، دانشگاه فرهنگ هانوی)، جنبه نگران‌کننده نه تنها تغییر در سبک زندگی، بلکه مهم‌تر از آن، کوچک شدن محیط برای تمرین فرهنگ است. بارزترین نمود این امر، کاهش استفاده از زبان‌های گفتاری و نوشتاری اقلیت‌های قومی است.

در مدرسه، کودکان عمدتاً به زبان استاندارد ویتنامی یاد می‌گیرند و با آن ارتباط برقرار می‌کنند. با بزرگتر شدن آنها، دامنه استفاده از زبان مادری‌شان در زندگی روزمره همچنان کاهش می‌یابد. حتی در خانواده‌ها، تغییر تدریجی پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها، والدین و فرزندان به صحبت کردن به زبان استاندارد ویتنامی باعث می‌شود زبان قومی جایگاه خود را از دست بدهد.

برای توسعه پایدار فرهنگ‌های اقلیت‌های قومی به فضا نیاز است. عکس: باخ تان

به گفته دکتر نگوین آنه کونگ، این یک تحول نگران‌کننده است زیرا زبان متمرکزترین بیان هویت فرهنگی هر گروه قومی است. وقتی زبانی دیگر به طور منظم استفاده نمی‌شود، انتقال فرهنگ بین نسل‌ها نیز قطع می‌شود. این وضعیت مختص هانوی نیست، اما در زمینه ادغام سریع پایتخت، تعامل قوی و زندگی مدرن دائماً در حال تغییر، فشار بر فرهنگ‌های اقلیت‌های قومی به طور فزاینده‌ای آشکار می‌شود.

نه تنها زبان‌ها، بلکه بسیاری از صنایع دستی سنتی نیز تحت فشارهای بازار در حال فرسایش هستند. دکتر نگوین آنه کونگ برای نشان دادن یک مشکل بسیار خاص، به بافندگی - هنری مرتبط با بسیاری از جوامع اقلیت‌های قومی - اشاره کرد: محصولات صنایع دستی برای تولید به تلاش زیاد و هزینه‌های بالایی نیاز دارند، اما وقتی به بازار عرضه می‌شوند، باید با کالاهای صنعتی ارزان قیمت رقابت کنند. وقتی بازار ناپایدار است، مردم به سختی می‌توانند از طریق این هنر امرار معاش کنند و حفظ صنایع دستی سنتی در درازمدت دشوار است.

در عین حال، با پیچیده‌تر شدن محیط‌های زندگی و محدودتر شدن فزاینده‌ی فضاهای فرهنگی، برخی از آداب و رسوم زیبا نیز ساده یا تغییر یافته‌اند.

برای تضمین طول عمر، باید به فرهنگ اجازه رشد و شکوفایی داده شود.

دکتر نگوین آنه کونگ، رئیس دپارتمان مدیریت گردشگری جامعه، دانشکده مدیریت گردشگری و زبان‌های بین‌المللی، دانشگاه فرهنگ هانوی. عکس: فان آنه

دکتر نگوین آنه کونگ از منظر پژوهشی استدلال می‌کند که حفظ فرهنگ اقلیت‌های قومی را نمی‌توان صرفاً به معنای حفظ یا احیای آن دانست، بلکه مهم‌تر از آن، به معنای ایجاد شرایطی است که آن ارزش‌ها همچنان در زندگی معاصر حضور داشته باشند.

در مورد زبان، لازم است آموزش و یادگیری زبان‌ها و خطوط اقلیت‌های قومی در مناطقی که تعداد زیادی دانش‌آموز اقلیت‌های قومی دارند، گسترش یابد؛ در عین حال، فرصت‌های بیشتری برای استفاده از آنها از طریق فعالیت‌های فوق برنامه، باشگاه‌ها و رویدادهای اجتماعی ایجاد شود. حفظ زبان مادری نمی‌تواند صرفاً به مدارس متکی باشد، بلکه باید از خانواده و از طریق ارتباط روزانه بین نسل‌ها آغاز شود. در مناطقی که جمعیت اقلیت‌های قومی زیادی وجود دارد، اگر مقامات محلی زبان را بفهمند و در ارتباطات از آن استفاده کنند، راهی برای نشان دادن احترام و کمک به حفظ سرزندگی آن زبان است.

به گفته دکتر نگوین آن کونگ، کلید صنایع دستی سنتی، حل مشکل توزیع محصول است. تنها زمانی که مردم بتوانند از طریق این صنایع دستی امرار معاش کنند، بازاری برای محصولات آنها وجود داشته باشد و سازوکارهایی برای حمایت از برندسازی و ارتباطات فروش وجود داشته باشد، این صنایع دستی شانسی برای بقای پایدار خواهند داشت. وقتی معیشت مردم به صنایع دستی مرتبط باشد، ارزش‌های فرهنگی نهفته در هر محصول نیز به طور طبیعی حفظ می‌شود.

بنابراین، او استدلال کرد که توسعه گردشگری مبتنی بر جامعه مرتبط با فرهنگ قومی، مسیری است که باید مورد تأکید قرار گیرد، زیرا وقتی مردم مستقیماً ارزش‌های فرهنگی خود را اجرا، معرفی و منتقل می‌کنند، مؤثرترین افراد در حفظ آنها نیز هستند.

از دیدگاه مدیریت دولتی، بویی دوی کوانگ، معاون مدیر اداره اقلیت‌های قومی و ادیان هانوی، اظهار داشت که در درازمدت، تلاش‌های حفاظتی نمی‌توانند صرفاً به «حفظ» محدود شوند، بلکه باید به جای پیروی صرف از روندها، «حفظ پایدار» را از طریق راه‌حل‌های عمیق و مداوم هدف قرار دهند.

به گفته بویی دوی کوانگ، معاون مدیر اداره اقلیت‌های قومی و ادیان هانوی، هانوی در حال توسعه پروژه‌ای برای حفظ فرهنگ اقلیت‌های قومی در کنار توسعه گردشگری برای دوره 2025-2030 است. (عکس: فان آن)

به گفته آقای بویی دوی کوانگ، در آینده، اداره اقلیت‌های قومی و ادیان هانوی، تحول دیجیتال را ترویج خواهد کرد، پایگاه‌های داده ایجاد خواهد کرد و ارزش‌های فرهنگی اقلیت‌های قومی را برای ذخیره‌سازی و نگهداری طولانی‌مدت دیجیتالی خواهد کرد؛ در عین حال، حفظ آثار را با توسعه معیشت اقلیت‌های قومی مرتبط خواهد ساخت. در حال حاضر، این واحد در حال ارائه مشاوره به کمیته مردمی هانوی در مورد تدوین پروژه‌ای برای حفظ فرهنگ اقلیت‌های قومی در کنار توسعه گردشگری برای دوره 2025-2030 است که انتظار می‌رود در ماه اوت ارائه شود. هدف این است که فرهنگ نه تنها در حافظه باقی بماند، بلکه به منبعی تبدیل شود که به توسعه اقتصادی و افزایش درآمد مردم کمک می‌کند.

بنابراین، حفظ فرهنگ اقلیت‌های قومی نمی‌تواند صرفاً به حفظ آن محدود شود، بلکه باید یک «فضای زندگی» در خانواده‌ها، جوامع و معیشت آنها ایجاد شود. تنها زمانی که فرهنگ همچنان در زندگی روزمره مورد صحبت، تمرین و پرورش قرار گیرد، هویت آن در خاطره‌ها محو نخواهد شد، بلکه واقعاً به منبعی پایدار برای توسعه پایتخت تبدیل خواهد شد.

منبع: https://hanoimoi.vn/tao-dat-song-cho-van-hoa-dan-toc-thieu-so-745788.html