تت در شادی جشنواره‌های روستا

زنان Xê Đăng در دهکده Ông Đoàn اولین جریان آب مخلوط با خون خوک را جمع آوری می کنند که به روستا برمی گردد. عکس: ĐĂNG NGUYÊN

استفاده مشترک از آبشخور در طول عید تت

تنها چند ده دقیقه پس از آنکه روستاییان برای انجام مراسم پرستش آبشخور به آبشاری در دامنه کوه اونگ دوآن (هملت ۱، کمون ترا وین ، منطقه نام ترا می) رسیدند، اولین نهر آب مخلوط با خون خوک به داخل روستا جاری شد.

در یک جشن شاد، زنان قبیله شی دانگ، با لباس‌های سنتی خود و لوله‌های بامبو در دست، به نوبت آب خنک و زلال جمع‌آوری می‌کردند و سپس با احتیاط آن را به خانه می‌آوردند تا ذخیره کنند.

از آن آب چشمه برای پختن اولین وعده غذایی سال نو استفاده می‌شود. مردم شی دانگ معتقدند که این خالص‌ترین آب چشمه است که توسط خدایان عطا شده و باعث خوشبختی در زندگی می‌شود.

بنابراین، پس از آوردن لوله‌های آب به خانه، هر خانواده به برگزاری مراسمی در خانه ادامه می‌داد که نشان‌دهنده‌ی قدردانی از خدایان و دعا برای سالی آرام، برداشت فراوان و زندگی مرفه بود.

خانم هو تی هونگ، ساکن دهکده اونگ دوآن، گفت که طبق اعتقادات مردم شی دانگ، مراسم پرستش آبشخور (که به جشنواره آبشخور نیز معروف است) به معنای دعایی برای بخت و اقبال خوب و برکت برای روستاییان است.

بنابراین، تقریباً هر ساله جامعه محلی یک جشنواره روستایی برای پرستش آبشخور برگزار می‌کند و آن را به عنوان فرصتی برای استقبال از سال نو و دعا برای خوشبختی می‌بیند. این یک رسم سنتی است که نسل به نسل منتقل شده و معمولاً در دوره گذار بین سال قدیم و جدید برگزار می‌شود.

یک زن Xê Đăng آب را روی سرش می پاشد که نماد آرزوی خوشبختی است. عکس: ĐĂNG NGUYÊN

خانم هونگ گفت: «جشنواره آبشخور نه تنها یک جشنواره سنتی است، بلکه فرصتی برای جامعه شی دانگ است تا در طول گذار بین فصول، با خانواده خود دور هم جمع شوند. مردم شی دانگ با حفظ این جشنواره سنتی برای نسل‌ها، از طریق این آیین منحصر به فرد پرستش آبشخور، به نعمت‌ها و محافظت ارواح، به ویژه خدای آب، اعتقاد دارند. بنابراین، مگر اینکه دلیل اجتناب‌ناپذیری وجود داشته باشد، هیچ‌کس در این جشنواره معنادار روستایی که جامعه را برای استقبال از سال نو متحد می‌کند، غایب نیست.»

جشنواره آبشخور، در کنار آیین‌های پرستش خدایان، بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی معمول مردم شی دانگ، مانند برپا کردن تیرک سال نو، اجرای طبل و بازی‌های سنتی محلی را به نمایش می‌گذارد... که مشارکت و اشتیاق کل جامعه روستا را به خود جلب می‌کند.

علاوه بر مردم زه دانگ، بسیاری از جوامع کا دونگ در نام ترا می نیز جشنواره‌های سنتی روستایی را برای جشن گرفتن سال نو قمری برگزار می‌کنند، از جمله آیین‌هایی مانند قربانی کردن در آبشخور برای دعا برای بخت خوب و برکت.

اشتیاق برای ارتباط

سپیده دم اولین روز سال نو قمری، پس از سه بار نواختن طبل کِتو، میدان روستای کِنون (بخش آ زان، منطقه تای گیانگ) به سرعت مملو از جمعیت شد. پس از آیین قربانی کردن خدایان توسط ریش سفید روستا، ناقوس‌ها و طبل‌ها به صدا درآمدند و رقص‌های ریتمیک تانگ تونگ و دا دا مردم کو تو، فضا را پر کرد و جشنواره سنتی روستا را جشن گرفتند.

مردم کو تو در روستای کنون (بخش زان، منطقه تای جیانگ) یک جشنواره سنتی روستایی را برای جشن گرفتن تت (سال نو قمری) برگزار می‌کنند. عکس: دانگ نگوین

به گفته آقای زرام چو، رئیس روستای کنون، این جشنواره پس از پایان برداشت محصول برنج توسط مردم محلی برگزار می‌شود. برای سازماندهی جشنواره روستا به مناسبت جشن سال نو، همه اعضای روستا با روحیه همبستگی اجتماعی در آن شرکت می‌کنند.

با کمک نیروی کار و منابع، یک جشنواره سنتی روستایی، همراه با آیین‌ها، سالانه بازسازی و برگزار می‌شود و جشن سال نو شادی را برای جامعه کو تو در این منطقه مرزی دورافتاده در مجاورت لائوس رقم می‌زند.

جشنواره سنتی روستایی مردم کو تو در روستای کِنون که سال‌هاست به طور منظم برگزار می‌شود، فضایی برای پیوند اجتماعی و جشن گرفتن پس از یک سال کار سخت طولانی محسوب می‌شود. همچنین فرصتی است برای جامعه تا از خدایان به خاطر محافظت و نعمت برداشت‌های فراوان و زندگی مرفه تشکر کنند و برای سال جدید آب و هوای مساعد، محصولات فراوان و سلامتی برای روستاییان دعا کنند.

مردم خانه به خانه این رقص را اجرا می‌کنند، با این نیت که ارواح شیطانی را دور کنند و برای خوشبختی و برکت دعا کنند. عکس: دانگ نگوین

«مردم کو تو معتقدند که همه چیز روح دارد. بنابراین، این جشنواره علاوه بر استقبال از سال نو، فرصتی برای تشکر از ارواح به خاطر حمایت و نعمت‌هایشان در طول سال گذشته است که مردم را قادر ساخته تا از سلامتی خوبی برخوردار باشند، سخت کار کنند و زندگی مترقی و متمدنی بسازند.»

آقای زرام چئو گفت: «علاوه بر این، این جشنواره همچنین فضایی برای گردهمایی جامعه است تا سال گذشته را خلاصه کنند، روحیه همبستگی را بیشتر تقویت کنند و عزم خود را برای ساختن زندگی جدیدی که به طور فزاینده‌ای مرفه و راحت باشد، جزم کنند.»

پس از مراسم قربانی کردن برای ارواح در مقابل تیرک تشریفاتی، گروه‌هایی از مردم به خانه‌های روستاییان هجوم آوردند. آنها طبل و ناقوس می‌زدند، رقص‌های تانگ تونگ و دا دا را اجرا می‌کردند و تصاویری از کعبای (ماسک‌های شیطان) را بر روی صورت خود نقاشی می‌کردند، به این امید که ارواح شیطانی و بدشانسی را از سال کهنه دور کنند. در عین حال، برای صاحبان خانه آرزوی سالی پررونق و موفق داشتند. این همچنین پیام وحدتی بود که مردم کو تو در اولین روزهای جشنواره تان مین به آن امیدوار بودند...

منبع: https://baoquangnam.vn/tet-trong-niem-vui-hoi-lang-3148462.html