جشنواره شادی روستا در تت

زنان شی دانگ بر روی پشت بام اونگ دوان، اولین جریان آبی را که با خون خوک مخلوط شده و به روستا سرازیر می‌شود، می‌گیرند. عکس: دانگ نگوین

جشنواره آبشخور

تنها چند ده دقیقه پس از آنکه مردم برای انجام مراسم پرستش آبشخور به آبشاری در دامنه کوه اونگ دوآن (روستای شماره ۱، بخش ترا وین ، نام ترا می) رسیدند، اولین جریان آب مخلوط با خون خوک به داخل روستا جاری شد.

در شادی مداوم، زنان شی دانگ با لباس‌های سنتی، در حالی که لوله‌های بامبو در دست داشتند، به نوبت از هر جویبار آب خنک و زلال می‌گرفتند، سپس از فرصت استفاده کرده و آن را به خانه می‌آوردند و با دقت ذخیره می‌کردند.

از آن آب برای پختن اولین وعده غذایی سال نو استفاده می‌شود. زیرا مردم شی دانگ معتقدند که این آب خالص‌ترین منبعی است که توسط خدایان عطا شده و در زندگی شانس می‌آورد.

بنابراین، پس از آوردن لوله‌های آب به خانه، هر خانواده همچنان مراسمی را در خانه برگزار می‌کند، به این معنی که از خدایان تشکر می‌کند، برای سال نویی آرام، برداشتی پربار و زندگی‌ای مرفه دعا می‌کند...

خانم هو تی هونگ، ساکن دهکده اونگ دوآن، گفت که طبق باور مردم شی دانگ، مراسم پرستش آبشخور (که به جشنواره آبشخور نیز معروف است) به معنای دعا برای شانس و برکت برای روستاییان است.

بنابراین، تقریباً هر ساله جامعه محلی یک جشنواره روستایی برای پرستش آبشخور برگزار می‌کند و آن را فرصتی برای استقبال از سال نو و دعا برای همه خوبی‌ها می‌داند. این یک مراسم سنتی برای نسل‌های متمادی است که معمولاً در زمان گذار بین سال کهنه و سال نو برگزار می‌شود.

زنی اهل ژی دانگ در حال پاشیدن آب روی سرش برای دعا و خیر. عکس: دانگ نگوین

خانم هونگ گفت: «جشنواره آبشخور نه تنها یک جشنواره سنتی است، بلکه فرصتی برای جامعه شی دانگ است تا در طول تغییر فصل‌ها با خانواده‌های خود دور هم جمع شوند. مردم شی دانگ با حفظ این جشنواره سنتی برای نسل‌های متمادی، از طریق این آیین منحصر به فرد پرستش آبشخور، به برکت و حمایت خدایان، به ویژه خدای آب، اعتقاد دارند. بنابراین، مگر در موارد اضطراری، هیچ کس در این جشنواره عمومی که پر از معنا برای متحد کردن جامعه برای استقبال از سال نو است، غایب نیست.»

جشنواره آبشخور در کنار آیین پرستش خدایان، با بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی معمول مردم شی دانگ مانند برپا کردن تیرک برای استقبال از سال نو، اجرای طبل، بازی‌های سنتی محلی و ... برگزار می‌شود که مشارکت کل جامعه روستا را به خود جلب می‌کند.

علاوه بر مردم شی دانگ که سال نو قمری را جشن می‌گیرند، بسیاری از جوامع کا دانگ در نام ترا می نیز جشنواره‌های سنتی روستایی را ترتیب می‌دهند که از طریق مراسم عبادت در آبشخور برای شانس و برکت دعا می‌کنند.

میل به اتصال

سپیده دم روز اول تت، پس از سه ضربه طبل، میدان روستای کِتو (کمون آ زان، تای گیانگ) خیلی زود مملو از جمعیت شد. پس از مراسم عبادت بزرگان روستا، ناقوس‌ها و طبل‌ها به صدا درآمدند و رقص‌های «تونگ تونگ» و «دا دا» مردم کو تو به صورت ریتمیک اجرا شد تا جشنواره سنتی روستا را همراهی کند.

مردم کو تو در روستای کنون (بخش آ زان، تای جیانگ) یک جشنواره سنتی روستایی را برای جشن تت برگزار می‌کنند. عکس: دانگ نگوین

آقای زرام چو - رئیس روستای کنون - گفت که این جشنواره پس از پایان برداشت محصول برنج توسط مردم محلی برگزار می‌شود. برای سازماندهی جشنواره روستا به مناسبت جشن تت، با روحیه مشترک جامعه، همه اعضای روستا مشارکت می‌کنند.

برخی از مردم با کار و پول خود کمک می‌کنند، یک جشنواره سنتی روستایی با آیین‌های کامل هر ساله بازسازی و برگزار می‌شود و فضایی شاد و مفرح برای جامعه کو تو در منطقه مرزی دورافتاده هم‌مرز با لائوس ایجاد می‌کند.

جشنواره سنتی روستایی مردم کو تو در روستای کِنون که سال‌هاست به طور منظم برگزار می‌شود، فضایی برای ارتباط و گرامیداشت جامعه پس از یک سال طولانی سختی محسوب می‌شود. این همچنین فرصتی برای جامعه است تا از خدایان به خاطر محافظت و اعطای محصولات خوب و زندگی مرفه به روستاییان تشکر کند و برای سالی جدید با آب و هوای مساعد، محصولات فراوان و سلامتی برای روستاییان دعا کند.

مردم به هر خانه‌ای می‌روند تا با رقص و پایکوبی، ارواح شیطانی را دور کنند و برای خوش‌شانسی و برکت دعا کنند. عکس: دانگ نگوین

«مردم کو تو معتقدند که همه چیز روحی دارد. بنابراین، این جشنواره علاوه بر استقبال از سال نو، فرصتی برای تشکر از خدایان به خاطر حمایت و نعمت‌هایشان در طول سال است تا مردم از سلامت کافی برای انجام تجارت و ساختن یک زندگی مترقی و متمدن برخوردار باشند.»

آقای زرام چو گفت: «علاوه بر این، این جشنواره همچنین فضایی برای گردهمایی جامعه است تا سال کهنه را خلاصه کنند، روحیه همبستگی و عزم راسخ برای ساختن زندگی جدیدی با توسعه و رفاه روزافزون را تقویت کنند.»

پس از مراسم پرستش خدایان در مقابل تیرک، گروه‌هایی از مردم به خانه‌های روستاییان می‌رفتند. آنها طبل و ناقوس می‌زدند، رقص‌های تانگ تونگ و دا دا را انجام می‌دادند و تصویر یک کَبهای (ماسک شیطانی) را به امید دور کردن ارواح شیطانی و بدشانسی از سال کهنه، روی صورت خود نقاشی می‌کردند. در عین حال، برای صاحب خانه آرزوی سالی نو و پر از شانس و رفاه می‌کردند. این همچنین پیام همبستگی بود که مردم کو تو در اولین روزهای جشنواره تان مین آرزوی آن را داشتند...

منبع: https://baoquangnam.vn/tet-trong-niem-vui-hoi-lang-3148462.html