پناهگاه پسرم و اکتشافات جالب باستان‌شناسی

تأیید «مسیر مقدس»

طبق اعلام هیئت مدیره میراث فرهنگی «مای سان»، از ابتدای ماه مارس، هیئت مدیره با موسسه باستان شناسی برای انجام کاوش و حفاری باستان شناسی با مساحت کل ۲۲۰ متر مربع در منطقه شرق برج K هماهنگی کرده است. در جلسه کاری، زمینی به مساحت ۲۰۰ متر مربع برای حفاری افتتاح شد که در قالب ۲ گودال مجاور، هر گودال ۱۰۰ متر مربع مساحت، طراحی شده بود و ۴ گودال اکتشافی با مساحت کل ۲۰ متر مربع افتتاح شد.

حفاری و کاوش در زمینی به مساحت ۲۲۰ متر مربع، مسیر مقدس منتهی به محل نگهداری یادگار «مای سان» را که قبلاً ناشناخته بود، آشکار کرده است.

گودال‌های حفاری و اکتشاف، ساختار بخشی از جاده منتهی به شرق برج K را آشکار کرده‌اند. جاده‌ای که از شرق برج K منتهی می‌شود، به برج‌های E - F در اعماق دره مای سان منتهی می‌شود. دیوار اطراف با ساخت/چیدن آجرها در ردیف‌های دوتایی در دو طرف، با آجرهای شکسته پر شده در وسط، ساخته شده است. کارشناسان معتقدند که این دیوار ممکن است بلند ساخته نشده باشد، بلکه فقط به عنوان یک دیوار جداکننده برای محدود کردن فضای داخل و خارج جاده در همان فضای مقدس یادگار ساخته شده باشد. آثار باستانی کشف شده در طول کار زیاد نبودند، اما از طریق برخی از آثار سرامیکی و سفالی، می‌توان دریافت که آنها از قرن دهم تا دوازدهم میلادی با یک ترتیب چینه‌شناسی پایدار قدمت دارند.

دکتر نگوین نگوک کوی، از موسسه باستان‌شناسی - سرپرست پروژه، گفت که نتایج این بررسی و کاوش تایید کرد که در قرن دوازدهم مسیری از برج K به منطقه مرکزی پناهگاه مای سان منتهی می‌شده است، که این اولین باری است که محققان باستان‌شناسی و تاریخ داخلی و بین‌المللی از آن مطلع شده‌اند.

این جاده در فضایی بیش از ۵۰۰ متر امتداد دارد و از برج K به سمت حیاط جلویی برج F شروع می‌شود. از طریق نتایج کاوش و حفاری در سال‌های ۲۰۲۳-۲۰۲۴، با اطمینان می‌توان ساختار جاده را از برج K تا منطقه نهر خشک در شرق - حدود ۱۵۰ متر از برج K - تعیین کرد.

دکتر نگوین نگوک کوی تأیید کرد: «پس از نتایج بررسی‌ها در سال ۲۰۲۳، تیم تحقیقاتی مشخص کرد که این جاده کارکردهای زیادی دارد، یکی «شینتو» - مسیر خدایان هندو یا «جاده سلطنتی» - جاده‌ای برای پادشاهان و راهبان چامپا تا وارد پناهگاه مای سان شوند و خدایان خود را پرستش کنند. این جاده مقدس است - جاده‌ای که خدایان، پادشاهان و کاهنان برهمن را به فضای مقدس پناهگاه مای سان هدایت می‌کند.»

پیشنهاد ادامه کاوش‌های باستان‌شناسی

دکتر لی دین فونگ، از انجمن باستان‌شناسی ویتنام، اذعان کرد که این اولین باری است که باستان‌شناسان داخلی از «مسیر الهی» ورود مردم باستانی چام برای انجام مراسم مذهبی در مای سان مطلع شده‌اند.

این کشف بسیار مهم است و دوره جدیدی از توسعه مای سان را با مجموعه‌ای از معماری‌های ساخته شده پس از قرن دهم مانند گروه‌های برج K، H، G یا آثار معماری منفرد مانند E4 نشان می‌دهد. دکتر لی دین فونگ تحلیل کرد: «ارزش تاریخی جاده نشان می‌دهد که مای سان همیشه نقشی معنوی داشته است، مکانی که خدایان مردم چم در طول تاریخ در آن گرد هم می‌آیند.»

دکتر نگوین نگوک کوی گفت که از نتایج تحقیقات در دو فصل میدانی ۲۰۲۳-۲۰۲۴، تعدادی از مسائل علمی مطرح شده است که نیاز به حل و فصل بیشتر دارند. اولاً، لازم است مقیاس، ساختار و ظاهر کل "جاده مقدس" در چارچوب کلی محوطه باستانی مای سان روشن شود. ثانیاً، لازم است مشخص شود که آیا یک منطقه برج دیده‌بانی از جلوی پناهگاه مای سان محافظت می‌کرده است یا خیر. ثالثاً، آیا می‌توان آثاری از جاده‌ای منتهی به پناهگاه مای سان قبل از قرن دوازدهم پیدا کرد؟ آقای کوی پیشنهاد داد که هیئت مدیره میراث فرهنگی مای سان، برای بررسی و تأیید، ادامه اجرای وظیفه "حفاری و تحقیق در مورد معماری باستان‌شناسی جاده منتهی به پناهگاه مای سان" را که قرار است در دوره ۲۰۲۵-۲۰۲۶ انجام شود، به کمیته مردمی منطقه دوی شوین و سازمان‌های مربوطه ارائه دهد.

کارشناسان دو گودال مجاور به مساحت کلی ۲۰۰ متر مربع را حفاری کردند و چهار گودال اکتشافی به مساحت کلی ۲۰ متر مربع باز کردند و شواهد زیادی را آشکار کردند که تأیید می‌کند این جاده مقدس منتهی به مای سان است. عکس: مین کوانگ

دانشیار دکتر نگو ون دوآن، محقق فرهنگ چام، اظهار داشت که کشف مسیر الهی بسیار مهم است، بنابراین لازم است تحقیقات تا انتها ادامه یابد تا وضعیت اصلی و دست نخورده این ویرانه حفظ شود.

آقای نگوین کونگ خیت، معاون مدیر مسئول هیئت مدیره میراث فرهنگی مای سان، گفت که تحقیقات باستان‌شناسی در مورد سیستم ویرانه‌های معماری مسیر در منطقه اطراف برج K برای آشکار کردن مسیر مقدس منتهی به سرزمین مقدس مای سان قوم باستانی چام، یک کار بسیار ضروری است. نتایج این تحقیق به هیئت مدیره کمک می‌کند تا ارزش‌های تاریخی و فرهنگی این اثر را بهتر تبلیغ کند؛ حمل و نقل گردشگران را در امتداد مسیر میراث چام به جا مانده سازماندهی کند و به گردشگران کمک کند تا دیدگاه واضح‌تری از سرزمین مقدس مای سان و فرهنگ چامپا در طول تاریخ داشته باشند.

کشف «مسیرهای مقدس» در بسیاری از آثار باستانی

به گفته دکتر نگوین نگوک کوی، باستان‌شناسان آثاری از جاده‌های مقدس یا جاده‌های تشریفاتی مربوط به آیین‌های هندو را در تعدادی از مکان‌های مشابه مجموعه معبد مای سان کشف کرده‌اند. در سال ۲۰۱۵، در گو تاپ مویی (دونگ تاپ)، جاده بزرگی در جهت شرق به غرب کشف شد که دو پشته آجری پلکانی در بیرون و لایه‌های مختلف خاک در داخل آن، پایه محکمی را تشکیل می‌داد. در گو سائو توآن ( آن گیانگ )، یک جاده تشریفاتی به عرض ۸.۸۵ متر و با ۳ خط عبور کشف شد. در محل آثار باستانی کات تین (لام دونگ)، کاوشگران در سال‌های ۲۰۲۲-۲۰۲۳ از کشف جاده‌ای به عرض ۸.۸۵ متر با ساختاری مشابه جاده کشف شده در مای سان خبر دادند...

منبع: https://nld.com.vn/thanh-dia-my-son-va-nhung-phat-hien-khao-co-ly-thu-196240409213149106.htm