بررسی اندیشه‌های هوشی مین در مورد استقلال، آزادی و دموکراسی.

QTO - ایدئولوژی هوشی مین به طور مداوم و برجسته در میهن‌پرستی پرشور او، آرزوی او برای استقلال و آزادی ملی و جستجوی خوشبختی برای مردم بیان شده است. این آرمان والا در زندگی و حرفه نگوین تات تان - نگوین آی کواک - هوشی مین نفوذ کرده بود. بنابراین، او به دنبال هر وسیله‌ای برای ترک کشور در جستجوی راهی برای نجات ملت بود و مصمم بود استقلال و آزادی را برای سرزمین پدری ویتنام به ارمغان بیاورد.

نگوین آی کواک جوان پس از ورود به فرانسه، با شور و شوق در فعالیت‌های انقلابی شرکت کرد. در پایان جنگ جهانی اول، قدرت‌های پیروز امپراتوری کنفرانس ورسای (فرانسه) را برگزار کردند.

در ۱۸ ژوئن ۱۹۱۹، نگوین آی کواک با استفاده از این فرصت، «خواسته‌های مردم آننام» را به کنفرانس فرستاد که شامل هشت نکته بود: عفو عمومی برای همه بومیانی که به دلیل جرایم سیاسی زندانی شده‌اند؛ اصلاحات قانونی در هندوچین با اعطای همان ضمانت‌های قانونی به بومیان مانند اروپاییان، لغو کامل دادگاه‌های ویژه‌ای که به عنوان ابزاری برای ارعاب و سرکوب صادق‌ترین بخش مردم آننام استفاده می‌شوند؛ آزادی مطبوعات و آزادی بیان؛ آزادی تشکل و تجمع؛ آزادی اقامت در خارج از کشور و آزادی مهاجرت؛ آزادی آموزش، تأسیس مدارس فنی و حرفه‌ای در همه استان‌ها برای بومیان؛ جایگزینی سیستم احکام با سیستم قوانین؛ یک هیئت دائمی از بومیان، که توسط خود بومیان انتخاب می‌شوند، در پارلمان فرانسه برای آگاه کردن پارلمان از آرمان‌های مردم بومی.

کتاب «محکومیت استعمار فرانسه» (Le Procès de la Colonisation Francaise) در موزه ملی تاریخ نگهداری می‌شود - عکس: بایگانی.

با خواندن دوباره این دادخواست، می‌توانیم به وضوح آرزوی مشروع برای نظامی را ببینیم که حقوق دموکراتیک، معیشت مردم و آزادی‌های اساسی را تضمین کند. کلمه "آزادی" بارها با خواسته‌های مشخص مورد تأکید قرار گرفته است. اگرچه این دادخواست توسط کشورهای امپریالیستی پذیرفته نشد، اما طنین‌انداز شد زیرا حق تعیین سرنوشت ملت‌ها را به عنوان مقدس‌ترین حق تأیید می‌کرد و راه را برای استقلال و آزادی واقعی هموار می‌کرد.

شش سال بعد، در سال ۱۹۲۵، نگوین آی کواک «کیفرخواست رژیم استعماری فرانسه» را به زبان فرانسوی منتشر کرد. این کتاب شامل ۱۲ فصل و یک ضمیمه است. نویسنده در این کتاب، پیامدهای تهاجم و حکومت استعماری فرانسه، محروم کردن مردم از حقوق اساسی بشر، به ویژه استقلال، آزادی و دموکراسی را محکوم می‌کند. این یک کیفرخواست صادقانه و شیوا است که در برابر دادگاه افکار عمومی بین‌المللی ارائه شده است. این اثر سیاسی برجسته با استدلال‌های قاطع، سبک نگارش تند و طنز گزنده خود، خوانندگان را مجذوب خود کرد.

هوشی مین، در دوران حبس خود در رژیم چیانگ کای‌شک، با انگیزه‌ی اشتیاق شدید به استقلال و آزادی، مجموعه اشعار «خاطرات زندان» را با حروف چینی سرود. این مجموعه شامل شعر «محدودیت‌ها» است که پوچی حبس را از طریق موقعیتی بسیار عادی که برای یک زندانی محروم از آزادی به رنجی عجیب تبدیل می‌شود، منعکس می‌کند.

پس از موفقیت انقلاب اوت در سال ۱۹۴۵، «اعلامیه استقلال» یک سند سیاسی جاودانه است که حق استقلال و آزادی ملت ویتنام را تأیید می‌کند. درست در آغاز، رئیس جمهور هوشی مین از اعلامیه استقلال آمریکا در سال ۱۷۷۶ نقل قول کرد: «همه انسان‌ها برابر آفریده شده‌اند. خالقشان به آنها حقوق سلب‌ناشدنی خاصی عطا کرده است؛ از جمله این حقوق، حق زندگی، آزادی و جستجوی خوشبختی است.»

از آنجا، او دامنه این مفهوم را گسترش داد: «به طور کلی، این جمله به این معنی است: همه ملت‌های جهان برابر به دنیا می‌آیند؛ هر ملتی حق زندگی، حق خوشبختی و حق آزادی دارد.» این یک تحول خلاقانه بود که حقوق بشر را به حقوق ملی ارتقا داد.

در سال ۱۹۴۶، در پاسخ به خبرنگاران، آرزوی قلبی خود را اینگونه بیان کرد: «من فقط یک آرزو دارم، یک آرزوی قریب به اتفاق، که این است که کشورمان را کاملاً مستقل، مردممان را کاملاً آزاد و همه هموطنانمان را دارای غذا و پوشاک کافی و دسترسی به آموزش ببینم.»

طبق ایدئولوژی هوشی مین، استقلال و آزادی ملت همیشه با دموکراسی و خوشبختی مردم مرتبط است. او تأیید کرد که رژیم جدید، رژیمی است که در آن مردم ارباب، برای مردم و نزدیک به مردم هستند: «ما باید درک کنیم که سازمان‌های دولتی، از سطح ملی تا روستاها، همگی خدمتگزار مردم هستند... هر آنچه که به نفع مردم است، باید تمام تلاش خود را برای انجام آن انجام دهیم. هر آنچه که به مردم آسیب می‌رساند، باید تمام تلاش خود را برای اجتناب از آن انجام دهیم. ما باید مردم را دوست داشته باشیم و به آنها احترام بگذاریم، آنگاه مردم ما را دوست خواهند داشت و به آنها احترام خواهند گذاشت.» او بر الزام به اجرای دموکراسی به شیوه‌ای واقعی تأکید کرد: «دموکراسی یعنی اینکه مردم بتوانند حرف دل خود را بزنند.»

پل Hien Luong در شب - عکس: HH

همزمان با ورود کشور به مرحله جدیدی از توسعه، ارزش‌های استقلال، آزادی و خوشبختی که توسط رئیس جمهور هوشی مین دنبال می‌شوند، همچنان نقش اساسی در هدایت توسعه پایدار ملت و زندگی مردم آن ایفا می‌کنند. دوران جدید مستلزم تعهد تزلزل‌ناپذیر به استقلال همراه با خوداتکایی و قدرت نفس است؛ تضمین اینکه آزادی با دموکراسی، عدالت، رفاه و خوشبختی همراه باشد؛ و به حداکثر رساندن پتانسیل خلاقانه هر فرد و جامعه به طور کلی. تنها از این طریق می‌توانیم در تسریع توسعه کشور و تبدیل سریع ویتنام به یک ملت مرفه و قدرتمند نقش داشته باشیم.

ساختن یک دولت واقعاً دموکراتیک باید با تکمیل حاکمیت قانون همراه باشد. آزادی باید مبتنی بر برتری قانون باشد، توسط یک سیستم حقوقی سختگیرانه و انسانی تضمین شود، و از منافع مشروع و خوشبختی مردم به عنوان معیار سیاست‌های اجتماعی استفاده شود.

دستیابی به این هدف، ادامه و توسعه آرمان‌های والا و آرزوهای عمیق رئیس جمهور هوشی مین در طول زندگی‌اش است. او زمانی تأکید کرد: «اگر کشوری مستقل باشد اما مردم آن از شادی و آزادی برخوردار نباشند، استقلال بی‌معنی است.» این همچنین هدف اصلی است که حزب، دولت و مردم ویتنام پیوسته برای ساختن جامعه‌ای مرفه، عادلانه، دموکراتیک و متمدن دنبال می‌کنند، به طوری که ویتنام واقعاً به خانه‌ای پایدار برای همه مردم ویتنام، چه در داخل و چه در خارج از کشور، تبدیل شود.

میراث ایدئولوژیک رئیس جمهور هوشی مین مبنی بر «استقلال-آزادی-شادی» برای همیشه چراغ راهنمای ملت ویتنام در مسیر توسعه پایدار خواهد بود.

ژوان دانگ

منبع: https://baoquangtri.vn/chinh-tri/202605/tim-hieu-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doc-lap-tu-do-va-dan-chu-6e84a85/