جوهره هنرهای رزمی هوئه: هنرهای رزمی از سلسله نگوین.

سنت هنرهای رزمی ویتنامی در طول هزاران سال تاریخ، در تلاش برای ساختن و دفاع از ملت شکل گرفته است. جوهره هنرهای رزمی ویتنامی عمیق است و بسیاری از جنبه‌های ارزشمند هنرهای رزمی، به ویژه بسیاری از چهره‌های برجسته، تا حد زیادی برای مخاطبان معاصر ناشناخته مانده‌اند. تنها در پایتخت باستانی هوئه، هنرهای رزمی ویتنامی به طور زنده منتقل و حفظ شده‌اند و همچنان ادامه دارند...

در طول سلسله نگوین، هنرهای رزمی به صورت استاندارد در کتاب‌ها گنجانده شدند و در مدارس تدریس می‌شدند. سوابق تاریخی نشان می‌دهد که هنرهای رزمی ویتنامی از زمان تأسیس این کشور سرچشمه گرفته و در کنار تلاش‌های دفاعی ملی توسعه یافته‌اند. هنرهای رزمی نقش مهمی در "نجات فقرا و محافظت از ضعفا"، مبارزه با شر و دفاع از کشور در برابر مهاجمان خارجی ایفا کردند. با این حال، تا سال ۱۷۲۱ طول کشید تا پادشاه له دو تونگ (۱۶۷۹-۱۷۳۱) مدارس هنرهای رزمی را تأسیس کرد و هنرهای رزمی را در برنامه‌های آموزشی رسمی معرفی کرد.

دانش‌آموزان مدرسه هنرهای رزمی ون آن در هوئه، در طول جشنواره هنرهای رزمی ویتنام در مارس ۲۰۲۵ در دروازه نگو مون به اجرای برنامه خواهند پرداخت.

عکس: آنه، پنجشنبه

سلسله نگوین به هنرهای رزمی احترام می‌گذاشت.

در دوران سلسله نگوین، پس از به تخت نشستن در فو ژوان (در سال ۱۸۰۲)، امپراتور گیا لونگ اهمیت زیادی برای استخدام افراد با استعداد و ترویج هنرهای رزمی قائل شد. ژنرال‌های نظامی مانند تون تات هوی، نگوین ون ترونگ و له ون دویت که در لشکرکشی‌های امپراتور به او کمک کرده بودند، در دربار مناصب بالایی داشتند.

پادشاه مین مانگ، با پیروی از راه پدرش، دستور ساخت معبد وُ (که با نام معبد وُ تان نیز شناخته می‌شود) را در نوامبر ۱۸۳۵ در روستای آن نین تون (که اکنون دهکده آن بین، بخش هونگ هونگ، شهر هوآن است) در کنار معبد وُ تان داد تا در آن به ژنرال‌های مشهور ویتنامی و ژنرال‌های سلسله نگوین که به پیروزی‌های بسیاری دست یافته بودند، ادای احترام شود.

دانش‌آموزان مدرسه هنرهای رزمی ون آن در طول جشنواره هنرهای رزمی کوئینتسنس ویتنام، در معبد وو تان عود پخش می‌کنند.

عکس: آنه، پنجشنبه

کتاب «دای نام توک لوک» ساخت معبد هنرهای رزمی را ثبت کرده و بیان می‌کند که امپراتور مین مانگ فرمانی صادر کرد: «جوهره حکومت بر یک کشور، ایجاد تعادل بین ادبیات و هنرهای رزمی است؛ هیچ‌کدام را نمی‌توان نادیده گرفت. ایجاد یک معبد هنرهای رزمی یک اقدام ضروری است... از سلسله‌های دین، له، لی، تران و له... هر دوره‌ای افراد بااستعدادی داشته است که در استراتژی و تاکتیک‌های نظامی مهارت داشته‌اند... علاوه بر این، از تأسیس سلسله ما تا احیای آن، دستاوردهای ما درخشان بوده است، نه کمتر از دستاوردهای پیشینیان ما، و شایسته ستایش برای تشویق استعدادها است.»

در سال ۱۸۳۷ اولین امتحانات هنرهای رزمی استانی و ملی برگزار شد.دربار امپراتوری تصریح کرد که امتحانات هنرهای رزمی استانی در سال های ببر، میمون، مار و خوک و امتحانات هنرهای رزمی ملی در سال های موش، خرگوش، اسب و خروس برگزار شود.

هنرهای رزمی چیست؟

در طول سلسله نگوین، هنرهای رزمی ویتنامی به صورت استاندارد در کتاب‌ها گنجانده شده و در مدارس تدریس می‌شدند، از این رو به آنها «کلاسیک‌های هنرهای رزمی» می‌گفتند.

در آزمون هونگ وو، دربار امپراتوری تصریح کرد که به کسانی که سه دور اول را با موفقیت پشت سر بگذارند، عنوان کو نهان وو (فارغ‌التحصیل نظامی) و به کسانی که دو دور اول را با موفقیت پشت سر بگذارند، عنوان تو تای وو (لیسانس نظامی) اعطا می‌شود. برای داوطلبان کو نهان وو، اعلام نتایج و بررسی‌های بعدی شامل ۳-۴ سوال از هنرهای رزمی کلاسیک، چهار کتاب و پنج کتاب کلاسیک بود. کسانی که در هنرهای رزمی کلاسیک، چهار کتاب و علم اعداد مهارت داشتند، در رتبه اول قرار می‌گرفتند. آزمون‌های هونگ وو معمولاً توسط دربار امپراتوری در مراکز آزمون در توا تین، بین دونه، هانوی و تان هوآ برگزار می‌شد. کسانی که امتحانات Cử Nhân یا Tú Tài را گذرانده بودند، سپس در آزمون Hội شرکت می کردند تا Tiến Sĩ و Phó Bảng (دانشمندان) را انتخاب کنند.

ستون یادبود ژنرال‌های نظامی ویتنامی که توسط سلسله نگوین مورد تقدیر قرار گرفته‌اند، در معبد ادبیات واقع شده است.

عکس: آنه، پنجشنبه

طبق فرمان امپراتوری سلسله بزرگ نام ، در آزمون هنرهای رزمی، دانشجویان هنرهای رزمی باید سه آزمون را پشت سر می‌گذاشتند. کسانی که هر سه را با موفقیت پشت سر می‌گذاشتند و سواد خواندن و نوشتن نیز داشتند، اجازه داشتند در کاخ سلطنتی در آزمون شرکت کنند. در آنجا، به دانشجویان هنرهای رزمی که نمرات بالایی در استراتژی نظامی و ادبیات داشتند، عنوان "وو تین سی" (دکترای هنرهای رزمی) اعطا می‌شد. کسانی که در آزمون کاخ سلطنتی قبول نمی‌شدند، در فهرست "فو بانگ وو" (وو تین سی) قرار می‌گرفتند. پس از آن، دانشجویان موفق هنرهای رزمی توسط دربار مورد تقدیر قرار می‌گرفتند و به مناصب رسمی نظامی منصوب می‌شدند.

محوطه امتحانات، یک منطقه باز بزرگ در قلعه تران بین بود که با نرده‌های بامبو احاطه شده بود. پست‌های نگهبانی در چهار گوشه مستقر بودند که هر کدام با یک پرچم مشخص شده بودند و میخ‌های بامبو در بیرونی‌ترین محیط کاشته شده بودند. در داخل، منطقه به چهار بخش اصلی به نام "وی" (مناطق مسابقه) تقسیم شده بود که به ترتیب عبارتند از: هوش، شجاعت، استعداد و قدرت. در مقابل هر وی، یک برج دیده‌بانی به ارتفاع ۷ فوت و ۲ اینچ، مجهز به اسلحه و یک نرده محافظ در کنار آن قرار داشت. در زیر برج دیده‌بانی، کلبه‌های کاهگلی برای زندگی رزمی‌کاران وجود داشت.

به گفته استاد هنرهای رزمی دوآن فو و رئیس مدرسه هنرهای رزمی ویتنام - هو کوئین دائو، سوابق تاریخی نشان می‌دهد که سیستم هنرهای رزمی وو کین توسط سلسله نگوین به صورت یک کتاب درسی استاندارد درآمده و به طور گسترده در سراسر کشور منتشر شده است. رزمی‌کاران هر مدرسه‌ای از این فرم‌های وو کین در مسابقات استفاده می‌کردند و این فرم‌های استاندارد شده معمولاً به عنوان هنرهای رزمی ویتنامی (به معنای هنرهای رزمی مردم ویتنام) شناخته می‌شدند.

دانش‌آموزان مدرسه هنرهای رزمی ون آن در جشنواره هنرهای رزمی «اسانس هنرهای رزمی ویتنام» با چوب و شمشیر دوئل اجرا می‌کنند.

عکس: آنه، پنجشنبه

به طور خاص، سیستم هنرهای رزمی شامل اشکالی از سطوح پایین تا بالا، از اعجوبه، جام یشم، ققنوس، شکوفه آلوی پیر و غیره می‌شود. در مورد استفاده از سلاح، هجده نوع سلاح در نبرد استفاده می‌شود، مانند: شمشیر، نیزه، شمشیر، عصا (ران)، کمان، نیزه، نیزه آهنی، تبر، گرز و غیره. هر نوع بر اساس طول، ویژگی‌ها و شکل طبقه‌بندی می‌شود و نام‌های مختلفی دارد.

استاد هنرهای رزمی ترونگ کوانگ نگوک، رئیس مدرسه ون آن شائولین (هوئه)، گفت: «مدارس هنرهای رزمی ویتنام، صرف نظر از ریشه یا دودمانشان، باید از اصول اساسی کتابچه راهنمای هنرهای رزمی ویتنام برای اهداف آموزشی و امتحانات استفاده کنند. بنابراین، اگرچه هر مدرسه ویژگی‌های منحصر به فرد خود را دارد، اما هنوز یک استاندارد مشترک در فرم‌ها و آموزش هنرهای رزمی ما وجود دارد که همان کتابچه راهنمای هنرهای رزمی ویتنامی است.»

استاد هنرهای رزمی، دوآن فو، گفت: «نامیدن این هنر رزمی به عنوان «هنرهای رزمی ویتنامی» هم نشان‌دهنده غرور ملی است و هم نشان می‌دهد که این یک هنر رزمی ویتنامی است که خلق شده، منتقل شده و به شکلی سیستماتیک استاندارد شده و به طور گسترده در سراسر کشور تمرین می‌شود.» (ادامه دارد)

منبع: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-kinh-thoi-nguyen-185250622224235812.htm