پاگودای فوک لو
ترانگ بنگ اولین سرزمینی است که مهاجران از منطقه مرکزی در تای نین در آن ساکن شدند. در این سرزمین، هنوز بتکده باستانی فوک لو وجود دارد. بنای قبلی این بتکده، یک صومعه کوچک با سقف کاهگلی بود که در لبه زمین سیلزده ترانگ برای پرستش بودا ساخته شده بود.
اولین صومعه در سال Canh Ty 1840 تأسیس شد. بعدها، خانم نگوین تی ترین، اهل لانگ آن (قدیمی)، مهاجران را به ترانگ دنبال کرد تا صومعه را برای پرستش بودا بازسازی کند. این زن توانایی تسخیر ارواح و پیشبینی آینده را داشت، بنابراین مردم خانم ترین را "با دونگ" مینامیدند و صومعه نیز "معبد با دونگ" نامیده میشد.
پاگودای فوک لو در سال ۱۹۵۰
سالها بعد، راهبهای به نام تران تی نن، با نام دارما چون تانگ، برای تمرین و ممارست با واسطههای زن به صومعه آمد. واسطه زن پیر بود و مردم او را خانم کوک صدا میزدند. واسطه زن و خانم کوک در صومعه ماندند تا کارهای خیریه انجام دهند و مردم را نجات دهند. خبر خوب به همه جا رسید و افراد بیشتری برای عبادت و درمان به اینجا آمدند. بعدها، صومعه ارتقا یافت، به یک بتکده گسترش یافت و بتکده واسطههای زن نامیده شد.
خانم کوک قبل از شروع به کار، سه پسر داشت که همگی راهب شدند. پسر بزرگش نام بودایی ترونگ لوک را برای خود برگزید. پس از درگذشت خانم کوک و خانم دونگ، راهب ترونگ لوک مسئولیت بتکده را بر عهده گرفت. در سال ۱۹۰۰، راهب ترونگ لوک، مردم ویتنامی و چینی منطقه را برای کمک به نیروی انسانی و پول جهت بازسازی بتکده بسیج کرد و نام آن را فوک لو گذاشت. پس از آن بازسازی، این مکان به بزرگترین بتکده در ترانگ بانگ و همچنین در کل منطقه جنوبی تای نین تبدیل شد.
عتیقهجات گرانبها در پاگودای فوک لو
در حال حاضر، پاگودای فوک لو، نقاشیها و مجسمههای گرانبهای بسیاری را حفظ کرده است، مانند مجموعه نقاشیهای نگو هین تونگ کی توک که توسط هنرمند نام کیانگ، اهل روستای گیا بین (که قبلاً ترانگ بنگ نام داشت) نقاشی شده است. این پاگودا همچنین بلوکهای چوبی زیادی را که حدود سال ۱۸۹۸ حکاکی شدهاند و حاوی مطالبی از فرقههای دارما، یادبودها، اوراد، طلسمها، هشت سهخطی و غیره هستند، حفظ کرده است. در این پاگودا، صدها سوترا، رساله و کتاب پزشکی به خط هان نوم وجود دارد که توسط اجداد گردآوری شده است.
آقای فی تان فات - عضو انجمن هنرهای مردمی ویتنام، عضو انجمن ادبیات و هنر تای نین، گفت که از دهه 1900، پاگودای فوک لوو به عنوان یک مرکز آموزشی برای آیینهای بودایی در ترانگ بانگ مورد استفاده قرار میگرفت. این پاگودا دارای معماری به شکل "نهی" است که از دو لایه خانههای چهار ستونی متصل به هم تشکیل شده است. پنلهای حکاکی شده استادانه، تختههای لاکی افقی و جملات موازی، به قدمت آن میافزایند. در این پاگودا، هنوز دستنوشتههایی وجود دارد که توسط "قلم جادویی" مک تین ترای - خوشنویس مشهور چینی در قرن نوزدهم - و اجداد پاگودا نوشته شده است. این یک معبد باستانی با بسیاری از ارزشهای تاریخی، فرهنگی و هنری معمول تای نین است که به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی در سطح استان رتبهبندی شده و به عنوان یکی از 108 معبد باستانی معروف ویتنام معرفی شده است.
محترم تیچ تین نهان - راهب بزرگ پاگودای فوک لو، در مراسم به جای ناقوس از گلوله استفاده میکند.
بوداییها و گردشگران هنگام بازدید از معبد فوک لو در تعطیلات، میتوانند یک شیء بسیار ویژه را ببینند که در حال حاضر توسط راهب محترم تیچ تین نهان - راهب معبد فوک لو - هر بار که مناجات میکند، استفاده میشود. این شیء یک پوکه فشنگ است که توسط ارتش دستنشانده ایالات متحده در طول جنگ استفاده میشد. این بزرگوار از این پوکه فشنگ به جای ناقوس در مراسم و جلسات مناجات در معبد استفاده میکند. او از یک پیچ فلزی برای ضربه زدن به پوکه فشنگ استفاده میکند تا صدای زنگ ایجاد کند.
راهب تیچ تین نهان توضیح داد: «در گذشته، این نوع سلاح باعث جنایت میشد. اکنون این بتکده بازسازی شده است تا مردم را به انجام کارهای نیک هدایت کند، روح بودیسم را بیان کند، مردم را به انجام کارهای نیک و دوری از بدی هدایت کند، و برای شادی و لذت به گوهر سهگانه تکیه کند.»
پاگودای تین لی
علاوه بر پاگودای فوک لو، سرزمین ترانگ بنگ همچنین دارای پاگودای باستانی تین لی است که در بخش آن تین (شهر قدیمی ترانگ بنگ) واقع شده است. سلف این پاگودا، معبد کوچکی بود که توسط گلهداران بوفالوی روستا، زیر درخت، در وسط مزرعه بائو دانگ، از بامبو ساخته شده بود. در معبد، مجسمههای بودا از خاک رس وجود دارد که توسط گلهداران بوفالو از خاک بائو دانگ قالبگیری شدهاند. سالها بعد، بسیاری از مردم برای عبادت نذورات آوردند و با دیدن این معجزه، مردم آن را پاگودای بائو دانگ نامیدند.
در سال ۱۹۰۲، طی سفری برای بازدید از ساخت جاده، نگوین ون بو، رئیس منطقه ترانگ بانگ (که اصالتاً اهل آن تین بود) متوجه شد که بتکده بائو دانگ کوچک و کمارتفاع است، بنابراین از روستاییان دعوت کرد تا در بازسازی بتکده در مقیاس بزرگتر به او کمک کنند و آن را بتکده تین لی نامیدند. کلمه تین در روستای آن تین به معنای بتکده است و کلمه لی به معنای رئیس روستا، نماینده روستا است که بتکده را ساخته است.
بتکده باستانی تین لی امروز
در حال حاضر، این بتکده با دیوارهای آجری و سقفهای کاشیکاری شده به سبک سنتی بتکدههای جنوبی بازسازی شده است. از بیرون، بتکده شبیه خانه سنتی یک مقام باستانی جنوبی به نظر میرسد. در جلوی حیاط بتکده، مجسمهای از بودیساتوا آوالوکیتشوارا، یک دریاچه، یک صخره، محرابهایی برای مایتریا بودا، با دائو ما تانگ نهو لای، معبدی برای پرستش امپراتور یشم، لین سون تان مائو، دیا مائو، اونگ دیا و غیره قرار دارد.
در حال حاضر، بتکده تین لی هنوز تعدادی از آثار باستانی گرانبها با ارزش تاریخی و هنری را حفظ کرده است، مانند سه مجسمه گلی بودا که توسط فرماندار منطقه نگوین ون بو ساخته شدهاند، از جمله بودای شاکیامونی در حال مراقبه، بودای شاکیامونی نوزاد و تاتاگاتا دیو سه سر.
این معبد روستایی از گذشته تا به حال با نسلهای زیادی از روستاییان آن تین مرتبط بوده است.
در امتداد هر دو کرانه رودخانه وام کو دونگ، تعدادی بتکده باستانی دیگر نیز وجود دارد، مانند کائو سون (کامیون فوک تان)، تین لام (بخش هوا تان) و... این عبادتگاههای تقریباً ۲۰۰ ساله، بسیاری از ارزشهای تاریخی، فرهنگی و هنری معمول تای نین را حفظ کردهاند. نزدیک به ۲۰۰ سال است که بتکدههای باستانی در امتداد رودخانه وام، در طول دوره باز شدن زمین، مهاجران را همراهی کردهاند و به توسعه پررونق تای نین امروز کمک کردهاند.
اقیانوس
منبع: https://baolongan.vn/tram-nam-chua-co-a202494.html






نظر (0)