بیش از ۷۰ نقاشی روی شیشه، مربوط به سال ۱۹۲۰، توسط هنرمندان ویتنامی، چینی و خمر، در موزه هنرهای زیبای شهر هوشی مین به نمایش گذاشته شده است.
این نمایشگاه مضامین مربوط به نقاشیهای ویتنام جنوبی و سبک هوئه ، جوامع چینی و خمر یا مباحث مربوط به عبادت، تزئینات و مذهب را به نمایش میگذارد.
در بخش نقاشیهای شیشهای چینی در ویتنام، آثاری که عبادت را به تصویر میکشند و قدمت آنها به دهه ۱۹۲۰ میلادی برمیگردد، خودنمایی میکنند. در زیر نقاشیها، مدلهایی قرار دارند که محرابهای اجدادی جامعه چینی در جنوب ویتنام را بازسازی میکنند.
نقاشی روی شیشه در قرن نوزدهم در ویتنام پدیدار شد و توسط مهاجران چینی معرفی شد و در زمان سلطنت امپراتور مین مانگ در دربار امپراتوری هوئه وجود داشت. تا اوایل قرن بیستم، این هنر در بسیاری از مناطق سراسر کشور گسترش یافته بود. در طول بیش از یک قرن توسعه، این هنر باعث ظهور سبکهای معروف بسیاری با ویژگیهای متمایز، مانند سبکهای چو لون (سایگون)، لای تیو ( بین دونگ ) و خمر شده است.
در این نمایشگاه، قدیمیترین اثر به نمایش گذاشته شده، یک نقاشی شیشهای از بودیساتوا آوالوکیتشوارا است که توسط یک هنرمند چینی در سال ۱۹۲۰ نقاشی شده است. صاحب این مجموعه اظهار داشت که این اثر باستانی از معبدی در خیابان نگوین تای بین ، منطقه ۱، سرچشمه گرفته است.
بیشتر نقاشیهای شیشهای چینی در این نمایشگاه، مضامینی از خدایان در باورهای عامیانه مانند گوان شنگ دی جون، تیان هو شنگ مو، هوی گوانگ دا دی، جیو تیان شوان نو، چهار گیاه فرخنده (آلو، ارکیده، گل داوودی، بامبو)، چهار فصل (بهار، تابستان، پاییز، زمستان) و نمایشنامههای باستانی با قدمت بیش از نیم قرن را به تصویر میکشند.
دو نقاشی که صحنههایی از دوره سه پادشاهی را به تصویر میکشند، «شو چو در حال مبارزه برهنه با ما چائو» و «معلم اعظم دونگ در غرفه ققنوس غوغایی به پا میکند»، از مغازه نقاشی روی شیشه تان هوئه بودند که زمانی در چولون معروف بود.
نقاشیهای شیشهای هنر عامیانه که یک گاری نودل چینی را در دهه ۱۹۶۰ تزئین میکنند.
چهار نقاشی عامیانه از جنوب ویتنام که چهار شر (ثروت، قمار، الکل و شهوت) را به تصویر میکشند، در سال ۱۹۸۰ کشیده شدهاند.
«Tứ đổ tường» یک اصطلاح محاورهای است که به شوخی به چهار عادت بد اشاره دارد: الکل، شهوت، ثروت و گناه. عبارت کامل آن «Tửu sắc tài khí tứ đổ tường» است (الکل، شهوت، ثروت و گناه چهاردیواری ویرانی هستند). این یک اصطلاح چینی-ویتنامی است که عادتهای بدی را توصیف میکند که خانهها و خانوادهها را نابود میکنند، معادل: قمار، نوشیدن مشروبات الکلی، زنبارگی و مصرف مواد مخدر.
نقاشیهای جنوب ویتنام با هم ترکیب شدهاند تا یک اثر هنری بزرگ با موضوع طبیعت را تشکیل دهند که دو بیت شعر در کنار آن قرار دارد.
نقاشیهای شیشهای هوئه که در این نمایشگاه به نمایش گذاشته شدهاند، عمدتاً آثار جدیدی هستند که در چند سال گذشته نقاشی شدهاند.
نقاشیهای شیشهای خمرهای به نمایش گذاشته شده در این نمایشگاه عمدتاً از استانهای ترا وین و سوک ترانگ سرچشمه گرفتهاند. مردم خمر تکنیک نقاشی روی شیشه را کمی دیرتر از ویتنامیها به کار گرفتند. این نقاشیها معمولاً مضامین بودیسم تراوادا، خانواده و دفع ارواح شیطانی را به تصویر میکشند.
جیانگ توییت نهی، ۲۲ ساله، یکی از بازدیدکنندگان، گفت: «من معمولاً نقاشیهای شیشهای را در معابد، خانههای خانوادههای چینی و گاریهای رشتهفرنگی میبینم. حالا با دیدن این نمایشگاه متوجه شدم که مردم خمر هم سبک نقاشی خاص خود را دارند.»
این نقاشی مربوط به سال ۱۹۹۳ توسط یک هنرمند خمر است. ویژگی این نقاشیها این است که اغلب زنان یا مردان را با لباسهای سنتی، اما بدون چهره، از قبل روی شیشه به تصویر میکشند. وقتی شخصی سفارش نقاشی پرتره میدهد، هنرمند سپس چهره را به تصویر از پیش کشیده شده اضافه میکند.
این نمایشگاه همچنین فضای عبادت مردم ویتنام در جنوب ویتنام را با نقاشیهای شیشهای، دوبیتیها و پلاکهای افقی آویزان بر دیوارها، بازسازی میکند. وسایل عبادت مانند بخورسوز، گلدان و کابینتها همگی حدود نیم قرن قدمت دارند.
این نمایشگاه در روز افتتاحیه خود، تعداد زیادی بازدیدکننده را به خود جلب کرد. ورود رایگان است و در تاریخ ۲۶ جولای به پایان میرسد.
VnExpress.net
نظر (0)