ویژگیهای متنوع
سیستم بازیهای مردمی در استان نین بین به دلیل تنوع انواع آن، که عمیقاً منعکس کننده زندگی کاری و روحیه رزمی ساکنان دلتای رودخانه سرخ است، متمایز میشود. بسیاری از بازیها با افسانههای شخصیتهای تاریخی و پیشگامان مرتبط هستند، مانند بازیهای نقشآفرینی، مسابقات پخت برنج، مسابقات قایقرانی و کشتی.
در کمون تان بین، جشنواره کشتی لیو دوی قلب این جشن محسوب میشود و به یادبود سنت دوآن، که با مهاجمان شمالی جنگید و بنیانگذار کشتی در این منطقه است، برگزار میشود. آیین "پنج دور مبارزه دو پسر آخر متولد شده در سال" در اینجا اهمیت ویژهای دارد. دو پسر کوچکتر سال توسط پدرانشان به میدان کشتی حمل میشوند تا پنج دور را به عنوان ادای احترام به سنت انجام دهند و برای سلامتی آنها و ادامه سنت روستا به عنوان ستونهای جامعه دعا کنند. کشتیگیران باید کاملاً به قوانین پایبند باشند: پوشیدن لباسهای مخصوص، بدون پیراهن بودن و نشان دادن روحیه جنتلمن و دلاوری رزمی.
هیجان در جشنواره روستای تونگ شا (Y Yen komune) به اوج خود رسید. در زمینی گلی در کنار دریاچه تونگ شا، به مساحت تقریباً ۱۰۰۰ متر مربع، توپی ساخته شده از ریزوم موز صاف و گرد، به قطر ۳۵ تا ۴۰ سانتیمتر، هدف یک رقابت شدید قرار گرفت. نگوین هو تونگ، یکی از شرکتکنندگان روستای تونگ شا، گفت: «این بازی که ریشه در آموزش سربازان در دوران باستان دارد، نیاز به ترکیبی نزدیک از قدرت بدنی و هوش دارد. برای به دست آوردن کنترل توپ لغزنده، اعضای تیم باید به دقت استراتژی خود را برنامهریزی کنند، تکنیکهای فشار دادن و هل دادن را اجرا کنند و به صورت ریتمیک هماهنگ شوند، نه اینکه صرفاً به قدرت بدنی خود متکی باشند.»
علاوه بر قدرت، خرد عامیانه نیز به طور منحصر به فردی از طریق مسابقه قایق ایستاده در جشنواره پاگودای کئو در هان تین (شهرک شوان هونگ) بیان میشود که یادآور حرفه ماهیگیری جد ارجمند، دونگ خونگ لو، در دوران جوانیاش است. برخلاف مسابقه قایق نشسته معمول، مسابقه قایق ایستاده نیاز به هماهنگی ماهرانه بین سکاندار و پاروزنان دارد. این مسابقه استراتژی و استقامت است و هر فرد را مجبور میکند تا با پشتکار مهارتهای تعادلی خود را تمرین کند تا قدرت جمعی ایجاد کند و روحیه رزمی اجداد ما را بازآفرینی کند.
در منطقه پایتخت باستانی، بازیهای مردمی که نشان شهر امپراتوری را دارند، روحیه قهرمانانه ملتسازی را بازآفرینی میکنند. یک نمونه بارز، مسابقه "نبرد ساختگی پرچم نی" است که نبرد ساختگی گلهداران بوفالو را در تونگ لاو در دوران باستان به تصویر میکشد. "قهرمانان" جوان، نیها را میشکنند تا پرچم بسازند و بازوهای خود را به شکل یک تخت روان در میآورند و به قهرمان "وان تانگ وونگ" دین بو لین احترام میگذارند و بدین ترتیب روحیه قهرمانانه روزهای اولیه سرکوب دوازده جنگسالار را احیا میکنند. در کنار این، مسابقه کشیدن حروف وجود دارد. صدها شرکتکننده حرکات خود را هماهنگ میکنند تا دو شخصیت " تای بین " را تشکیل دهند که تقلیدی از اولین نام سلطنت دولت ویتنام دای کو (970) است و بیانگر اراده برای استقلال، خوداتکایی و آرزوی یک ملت مرفه است.
بازیهای سنتی «Tổ Tôm Điếm» و «شطرنج انسانی» به عنوان بخشی از فرهنگ دربار سلطنتی در جشنواره Hoa Lư حفظ شدهاند. «Tổ Tôm Điếm» از شعرخوانی توسط دیلر بازی و طبلزنی برای جایگزینی صدای بازیکنان استفاده میکند و فضای اجرایی منحصر به فردی را ایجاد میکند. در همین حال، «شطرنج انسانی» با مهرههای شطرنج که توسط افراد واقعی بازی میشوند، استراتژیهای نظامی را بازآفرینی میکند و به یک ورزش فکری تبدیل میشود که گردشگران زیادی را به خود جذب میکند و بازیکنان را ملزم به داشتن تفکر استراتژیک تیز مانند ژنرالهای واقعی میکند.
در کمون نین گیانگ، رسم «دزدیدن میوه» در معبد توآن لوک، آموزش نظامی ژنرال معروف دو کونگ هائو را در اوایل سلسله له بازسازی میکند. قوانین بازی بسیار انسانی است: شرکتکنندگان فقط مجاز به گرفتن لنگ حریف خود برای کشیدن هستند، مطلقاً مجاز به جنگیدن یا گرفتن اعضای بدن نیستند تا هماهنگی در روستا حفظ شود. به طور مشابه، در کمون دونگ تای، جشنواره معبد نگوک چان، مسابقه قایقرانی را برگزار میکند که «نبرد رودخانه» ژنرال دانگ دونگ در رودخانه دی را با ۳ دور که نماد ۳ نبرد تاریخی است، بازسازی میکند.
فعالیتهایی که به تجلیل از دستان ماهر صنعتگران میپردازند، فضای جشنواره را غنیتر میکنند. در جشنواره روستای صنایع دستی نین شا در کمون وو دونگ، مسابقه آتشافروزی و پخت برنج، صحنه سربازان باستانی را که "در حال راه رفتن با کشیدن آتش برای پختن برنج چسبناک" بودند، بازسازی میکند. مردان جوان قوی باید با مهارت هماهنگ شوند تا آتش را حفظ کرده و برنج را در حین حرکت بپزند و این یادآور سختیها و خلاقیت اجدادمان است. به طور مشابه، رسم "اهدای صنایع دستی" در روستای آهنگری ون چانگ (کمون نام تروک) فرصتی برای ماهرترین صنعتگران است تا بهترین محصولات خود را به قدیس حامی صنعت خود ارائه دهند و فضای معنوی را به مکانی برای بزرگداشت تکنیک و خلاقیت در کار تبدیل کنند.
کمک به آموزش سنتی.
بازیهای محلی سنتی، ابزاری زنده و جذاب برای آموزش سنتی به جوانان هستند. نوجوانان از طریق مشارکت مستقیم، این فرصت را دارند که با داستانهای تاریخی درگیر شوند، درباره آداب و رسوم و سنتها بیاموزند و مهارتهای زندگی را توسعه دهند.
کمون شوان هونگ بر آموزش نسل بعدی از طریق فعالیتهای عملی تمرکز دارد. بازی «قایقرانی با جرثقیل» به عنوان یک زمین تمرین برای قایقرانان جوان در نظر گرفته میشود و مجموعهای از جانشینان را برای تیم قایقرانی محلی با قایق ایستاده ایجاد میکند. علاوه بر این، رژه فانوس در مدرسه ابتدایی شوان هونگ نقش مهمی در آموزش بصری ایفا میکند و به دانشآموزان کمک میکند تا ارزشهای فرهنگی سنتی را درک و قدردانی کنند. به ویژه در جشنواره هوا لو، مسابقاتی مانند «خوشنویسی تای بین» و «تمرین نظامی پرچم نی» به عنوان فعالیتهای فوق برنامه در مقیاس بزرگ برگزار میشوند و دهها تیم از مدارس راهنمایی را به خود جذب میکنند. دانشآموزان از طریق آموزش و اجراها، به سرزمین خود که «مردم معنوی و با استعداد» دارد، افتخار میکنند و درک عمیقتری از روح مستقل اجداد خود به دست میآورند.
مدل آموزش فوق برنامه که ترکیبی از تجربیات بازیهای محلی در امکانات متعلق به موزه استانی است، هر ساله هزاران دانشآموز را جذب کرده است. آقای هوانگ ون کونگ، معاون مدیر موزه استانی، گفت که این واحد با دقت تاریخچه و معنای هر بازی را بررسی میکند تا برای دانشآموزان توضیح دهد. در اینجا، دانشآموزان نحوه ساخت وسایل و محصولات سنتی مانند فانوسهای ستارهای و طبلها را با صنعتگران از نزدیک تجربه میکنند. فهرست بازیها متنوع است و بر اساس پایه تحصیلی و گروه سنی تقسیمبندی شده است و محتوای آموزشی را مرتبط و جذاب میکند. خانم نگوین تی تو هیِن، مدیر مدرسه ابتدایی نگوین تات تان در بخش نام دین، تأیید کرد: «بازدید از موزه همراه با بازیهای محلی به دانشآموزان کمک میکند تا به جای یادگیری صرف از کتابها، به تاریخ علاقهمندتر شوند. آنها درباره رویدادها میشنوند و مستقیماً بازیهایی را تجربه میکنند که نمادی از فرهنگ ملی ما هستند.»
در تعطیلات مهم، به ویژه روز ملی در دوم سپتامبر، بازیهای سنتی محلی مانند راه رفتن روی چوب، رقص شیر، طنابکشی و غیره همیشه جذابیت خاصی ایجاد میکنند و تعداد زیادی از جوانان را برای شرکت در آنها جذب میکنند. این شور و شوق نشانه مثبتی است که نشان میدهد جریان سنت همچنان به طور پیوسته در زندگی معاصر جریان دارد.
هو دوک تو، پژوهشگر فرهنگ عامه (عضو انجمن هنرهای مردمی ویتنام)، در توضیح این سرزندگی اظهار داشت: «حفظ بازیهای سنتی در جشنوارهها راهی برای تشویق مردم به تمرین قدرت و چابکی است. به ویژه برای نسل جوان، این بصریترین درس در مورد تاریخ و فرهنگ اجدادشان است. درک و قدردانی از این میراث، پایه و اساسی خواهد بود که به آنها کمک میکند تا در میان موج شدید شهرنشینی و ادغام امروزی، استوار بایستند و هویت خود را حفظ کنند.»
سرزندگی بازیهای محلی همچنین از طریق تلاشهای منظم جوامع محلی برای احیای آنها نشان داده شده است. کمون ین کوانگ با موفقیت بازی گرفتن مارماهی در شیشه و طبل زدن با چشم بسته در جشنواره دین دا را احیا کرده است. بخش تین سون مسابقه نقاشی بوفالو و آیینهای جشنواره دوی سون تیچ دین را حفظ میکند و اهمیت کشاورزی را به مردم یادآوری و تولید را تشویق میکند. همکاری نزدیک بین هیئت مدیره بنای یادبود، مدارس و دولت در توسعه متون علمی و پایبندی به سنتهای باستانی، قویترین تعهد برای حفظ هویت فرهنگی ملی است.
بازیهای محلی سنتی در نینبین امروزه به شیوهای منظم و متمدنانه برگزار میشوند و اعمال خرافی را از بین میبرند. حفظ و ترویج این ارزشها به یک منبع ذاتی تبدیل شده است که باعث تقویت غرور و تشویق همه اقشار مردم به همکاری برای ساختن نینبین متمدنتر، مرفهتر و زیباتر میشود.
منبع: https://baoninhbinh.org.vn/tro-choi-dan-gian-net-dep-van-hoa-trong-le-hoi-rd6fc1-251231162055086.html
![[رسیدن به قلههای جدید برای کسبوکارهای ویتنامی] VIMC - سفری برای غلبه بر چالشها و رسیدن به موفقیتهای بیشتر](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/05/1770280569772_vimc-lines-4-2-26-2.jpeg)
نظر (0)