ایدئولوژی استراتژیک هوشی مین مبنی بر وحدت ملی.

در هر انقلابی در طول تاریخ، به ویژه جنگ‌های مقاومت برای استقلال، دفاع از حاکمیت ملی و سازندگی کشور در دوره ادغام بین‌المللی، عامل تعیین‌کننده پیروزی همواره از وحدت داخلی نیروهای انقلابی، وحدت ملی و توانایی جلب همدردی و حمایت مردم کشورهای جهان ناشی شده است.

رئیس جمهور هوشی مین، انقلابی ویتنامی قرن بیستم، درک عمیقی از تاریخ ملی و انقلاب‌های متعدد در سراسر جهان داشت. او از همان آغاز مبارزه خود برای یافتن راهی برای نجات کشور، به اهمیت وحدت ملی پی برد. ایدئولوژی او مبنی بر «وحدت، وحدت، وحدت بزرگ / موفقیت، موفقیت، موفقیت بزرگ» به راهنمای استراتژیک انقلاب ویتنام تبدیل شد.

جمعیت زیادی در میدان با دین جمع شدند تا به سخنان رئیس جمهور هوشی مین که اعلامیه استقلال را در ۲ سپتامبر ۱۹۴۵ قرائت کرد، گوش دهند. (منبع: VNA)

۱. اعتماد و تکیه بر مردم در استراتژی وحدت ملی هوشی مین، ادامه و تقویت تفکر سیاسی سنتی است: «ملت بر پایه مردم بنا شده است»، «مردم کسانی هستند که قایق را هدایت می‌کنند و مردم همچنین کسانی هستند که می‌توانند آن را واژگون کنند»، «حتی اگر ده برابر آسان‌تر باشد، بدون مردم، هیچ چیز حاصل نمی‌شود؛ حتی اگر هزار برابر سخت‌تر باشد، با مردم، همه چیز را می‌توان به انجام رساند.»

این اصل وحدت دیالکتیکی هوشی مین با اصل مارکسیستی «انقلاب کار توده‌ها است» همسو است، اما مفهوم او از توده‌ها گسترده‌تر از مفهوم بسیاری از انقلابیون زمان خود است. برای هوشی مین، عشق به مردم، اعتماد به مردم، احترام به مردم، تکیه بر مردم، زندگی کردن، مبارزه برای مردم و خدمت به مردم، اصول برتر هستند که در تفکر استراتژیک و فعالیت‌های عملی او نفوذ می‌کنند. او این اصل حیاتی را به طور مختصر اما عمیق خلاصه کرد: «در آسمان، هیچ چیز گرانبهاتر از مردم نیست. در جهان، هیچ چیز قوی‌تر از نیروی متحد مردم نیست» و «یک درخت باید ریشه محکمی داشته باشد تا دوام بیاورد؛ بنای پیروزی بر پایه مردم بنا شده است.»

این اصل را می‌توان در نکات اصلی زیر خلاصه کرد: مردم ریشه و اساس وحدت ملی هستند؛ مردم موضوع وحدت ملی هستند؛ مردم منبع پایان‌ناپذیر و شکست‌ناپذیر قدرت برای وحدت ملی هستند که پیروزی انقلاب را تعیین می‌کنند؛ مردم تکیه‌گاه محکم حزب و نظام سیاسی انقلابی هستند.

این تعمیم را می‌توان در اظهارات مختصری مانند اعلامیه هوشی مین در مورد مردم یافت: «کشور ما یک کشور دموکراتیک است / همه مزایا برای مردم است / همه قدرت‌ها متعلق به مردم است / کار اصلاحات و سازندگی بر عهده مردم است / آرمان مقاومت و سازندگی ملی کار مردم است / دولت از کمون تا دولت مرکزی توسط مردم انتخاب می‌شود / سازمان‌ها (در زمانی که هوشی مین این را نوشت، در سال ۱۹۴۹، حزب مخفیانه فعالیت می‌کرد، بنابراین به آن سازمان می‌گویند) از مرکز تا کمون توسط مردم سازماندهی می‌شوند / خلاصه، قدرت و نیرو در مردم است»1

برای هوشی مین، اصل انسجام و وحدت ملی یک گردهمایی تصادفی، خودجوش یا موقت نبود، بلکه مجموعه‌ای پایدار از نیروهای اجتماعی با جهت، سازماندهی و رهبری بود. این یک اصل اساسی است که استراتژی وحدت ملی هوشی مین را از ایده‌های وحدت و تجمع نیروهای برخی دیگر از میهن‌پرستان و رهبران انقلابی متمایز می‌کند. پروفسور تران ون گیائو یک مشاهده‌ی بصیرت‌آمیز ارائه داد: برای هوشی مین، وحدت ملی دیگر فقط یک احساس «مردم یک کشور باید یکدیگر را دوست داشته باشند» نبود، بلکه بر یک پایه‌ی نظری محکم بنا شده بود.

عمو هو اغلب اشعار کوتاه، مختصر و قابل فهم می‌نوشت و مردم را به اتحاد در انقلاب ترغیب می‌کرد: «مردم ما، لطفاً کلمه «وحدت» را به خاطر بسپارید: وحدت احساسات، وحدت قدرت، وحدت قلب، وحدت اتحاد!» «یک سنگ بزرگ / یک سنگ سنگین / یک نفر به تنهایی / نمی‌تواند آن را بلند کند. اما وقتی افراد زیادی به هم می‌پیوندند: «یک سنگ بزرگ / یک سنگ سنگین / بسیاری از افراد آن را بلند می‌کنند / می‌توانند آن را بلند کنند.» و نتیجه این است: دانستن وحدت قدرت / دانستن وحدت قلب / مهم نیست چقدر دشوار / این کار شدنی است.»

۲. پایه محکم وحدت ملی، تضمین منافع عالی کل ملت و حقوق اساسی زحمتکشان است. حق حیات، حق آزادی و حق جستجوی خوشبختی، حقوق مقدس بشر هستند که هیچ کس نمی‌تواند آنها را نقض کند.

با این حال، انسان‌ها نمی‌توانند در انزوا زندگی کنند، بلکه باید با جامعه، در یک جامعه ملی، زندگی کنند. بنابراین، حقوق بشر باید بر اساس حقوق جامعه، حقوق ملت باشد. هوشی مین با الهام از واقعیت عینی ملت‌های به بردگی گرفته شده در سراسر جهان، از میهن‌پرستی سنتی اجداد ما، و با جذب خلاقانه ایده‌های حقوق بشر و حقوق مدنی از انقلاب‌های معمول در سراسر جهان، به ویژه ایده‌های رهایی ملی و طبقاتی مارکسیسم-لنینیسم، حقوق ملت را توسعه داد: «همه ملت‌های جهان برابر به دنیا می‌آیند، هر ملتی حق زندگی، حق خوشبختی و حق آزادی دارد»، «ویتنام حق دارد از آزادی و استقلال بهره‌مند شود... تمام ملت ویتنام مصمم است تمام روح و قدرت، زندگی و دارایی خود را وقف حفظ این حق آزادی و استقلال کند.»2

این یک نقطه روشن و جوهره منحصر به فرد در تفکر فلسفی و سیاسی هوشی مین است. بسیاری از محققان مشهور تاریخ اندیشه و فلسفه در سراسر جهان به این سهم خلاقانه او اذعان دارند.

شینگو شیباتا، فیلسوف ژاپنی، در اثر خود با عنوان «ویتنام و مسائل ایدئولوژیک» که در سال ۱۹۶۸ در توکیو منتشر شد، نوشت: «مشهورترین دستاورد هوشی مین در کشف این نکته نهفته است که حقوق بشر، حقوق ملی هستند. بنابراین، همه ملت‌ها حق تعیین سرنوشت خود را دارند و همه ملت‌ها می‌توانند و باید به استقلال و تعیین سرنوشت خود دست یابند. این تأیید با مشارکت‌های نظری او در مسئله ملی و استعماری مرتبط است و این امر به این دلیل محقق شد که هوشی مین ویژگی‌های ملی منحصر به فرد کشورهای استعماری و وابسته را کاملاً درک می‌کرد.»

هیچ چیز گرانبهاتر از استقلال و آزادی نیست؛ این معنای زندگی و محتوای اساسی اندیشه انقلابی هوشی مین بود. همچنین این قدرتی بود که قلب مردم را تسخیر می‌کرد و چسبی بود که تمام ملت را به هم پیوند می‌داد. این منبع ایمان تزلزل‌ناپذیر و روحیه مبارزه او و ملت، وظیفه اساسی و بلندمدت و همچنین فوری‌ترین و مبرم‌ترین وظیفه برای کل ملت ویتنام در طول سال‌های رنج، اندوه و رنج تحت حکومت امپریالیستی و استعماری بود. با این حال، برای هوشی مین، استقلال ملی همیشه با آزادی و خوشبختی مردم مرتبط بود. او اعلام کرد: «یک کشور مستقل بدون آزادی و خوشبختی برای مردمش بی‌معنی است.»

هیچ چیز گرانبهاتر از استقلال و آزادی نیست - ایدئولوژی انقلابی بزرگ هوشی مین، در حالی که ریشه در گذشته دارد، آرمان‌های حال را منعکس می‌کند و آینده کل ملت را روشن می‌کند و با آرمان عادلانه ملت‌های سراسر جهان همسو است. این کلید قدرتمند، نقطه کانونی پیروزی برای استراتژی «وحدت، وحدت، وحدت بزرگ. موفقیت، موفقیت، موفقیت بزرگ» است.

با نگاهی به دستاوردهای امروز ویتنام، واضح است که بسیاری از رؤیاها و آرزوهای رئیس جمهور هوشی مین به حقیقت پیوسته است. (عکس آرشیوی)

۳. «وحدت، وحدت، وحدت بزرگ/موفقیت، موفقیت، موفقیت بزرگ» به وحدت درون حزب، وحدت کل مردم و وحدت بین‌المللی اشاره دارد. اصل استراتژیک هوشی مین در مورد وحدت بزرگ، همزمان با درک صحیح و حل روابط طبقاتی-ملی، ترکیب نزدیک وحدت ملی با وحدت بین‌المللی را نیز در بر می‌گیرد.

همانطور که ایجاد وحدت ملی مهم است، هدف اصلی همبستگی بین‌المللی نیز خدمت به مبارزه برای استقلال و آزادی ملی است. هوشی مین با غلبه بر محدودیت‌های اسلاف خود، ویتنام را در چارچوب وسیع‌تر وضعیت جهانی قرار داد و انقلاب ویتنام را بخشی از انقلاب جهانی دانست.

هوشی مین از همان آغاز فعالیت‌های انقلابی خود، از طریق مجامع و روزنامه‌های بین‌المللی، پیوسته خواستار همبستگی میان خلق‌های ستمدیده، میان خلق‌های مستعمره و جنبش کارگری جهانی بود. در واقع، او اتحادیه خلق‌های مستعمره را سازماندهی کرد، روزنامه «مطرود» را منتشر کرد و به انترناسیونال کمونیست پیوست.

هوشی مین با غلبه بر تعصبات محدود ملی و نژادی، وجوه مشترکی را در میان مردمان مستعمرات یافت و فریاد زد: «ما رنج مشترکی داریم: استبداد رژیم استعماری. ما برای یک آرمان مشترک می‌جنگیم: آزادی هموطنانمان و استقلال میهنمان. در مبارزه‌مان، ما تنها نیستیم، زیرا از حمایت همه مردم خود برخورداریم و فرانسوی‌های دموکرات، فرانسوی‌های واقعی، در کنار ما ایستاده‌اند.»3

در این دوره، شعار «کارگران همه کشورها، متحد شوید!» (از روزنامه پاریس، ۱۹۲۳) در پاریس - مرکز اطلاعات جهان معاصر - طنین‌انداز شد که نشان‌دهنده تداوم و توسعه و ارتقاء دو شعار استراتژیک دو اسلاف برجسته پرولتاریا به سطح جدیدی بود: «کارگران همه کشورها، متحد شوید!» (کارل مارکس) و «کارگران همه کشورها و خلق‌های ستمدیده، متحد شوید!» (وی. آی. لنین).

از آن منظر بنیادی، استراتژی وحدت ملی هوشی مین، یک جبهه مردمی جهانی در همبستگی با ویتنام ایجاد کرد. در طول تاریخ، به ویژه در لحظات حساس آزمون، پرچم استقلال و آزادی همواره برافراشته شده و ماهیت عادلانه آن، همگام با روند کلی انقلاب و آرمان‌های مشترک اکثریت قریب به اتفاق مردم جهان، به طور فزاینده‌ای آشکار شده است.

بنابراین، روابط دیالکتیکی و بسیار مؤثری پدید آمد و هدف استقلال و آزادی از حمایت روزافزون مردم جهان برخوردار شد. این حمایت به پیروزی کامل مبارزه مردم ما برای استقلال و آزادی کمک کرد.

در دوره انقلابی کنونی، حزب و دولت ما باید همچنان تأکید کنند که وحدت ملی، راهنمای استراتژیک انقلاب ویتنام است؛ این وحدت منبع قدرت، نیروی محرکه اصلی و عامل تعیین‌کننده‌ای است که پیروزی آرمان سازندگی و دفاع از سرزمین پدری را تضمین می‌کند.

با هدف مشترک ساختن ویتنامی آرام، مستقل، متحد، با سرزمینی دست‌نخورده، با مردمی مرفه، ملتی قوی، دموکراسی، انصاف و تمدن؛ از بین بردن احساس حقارت و تعصب نسبت به گذشته و شکاف‌های طبقاتی؛ پذیرش تفاوت‌هایی که با منافع مشترک ملت در تضاد نباشند؛ حفظ روحیه ملی، سنت‌های انسانی و مدارا... برای متحد کردن همه مردم در یک جبهه مشترک و تقویت اجماع اجتماعی.

اخیراً، دبیرکل تو لام، در سخنرانی خود در کنگره جبهه میهنی ویتنام، بر لزوم درک یکپارچه از جایگاه و اهمیت ویژه بلوک بزرگ وحدت ملی تأکید کرد و بیش از هر زمان دیگری بر نیاز فوری به اولویت دادن به تحکیم و ارتقای بلوک بزرگ وحدت ملی تحت رهبری حزب تأکید ورزید. این یکی از راه‌حل‌های کلیدی برای هدایت کشور به دورانی جدید است.

---

۱. مجموعه آثار هوشی مین، جلد ۵، ۱۹۹۵، صفحه ۶۹۸

۲. اعلامیه استقلال، ۲ سپتامبر ۱۹۴۵

۳ هوشی مین، آثار کامل، جلد ۱، ۱۹۹۵، صفحات ۲۳-۲۴

منبع: https://baoquocte.vn/tu-tuong-chien-luoc-dai-doan-ket-ho-chi-minh-306478.html