فرهنگ دونگ سون - جنگ و صلح

۱. بسیاری از شما احتمالاً با «سخنرانی‌های» هفتگی باشگاه «قهوه شنبه» که توسط موسیقیدان دونگ تو تأسیس شده است، آشنا هستید. من خوش‌شانس بودم که دو بار در آنجا صحبت کردم. اولین بار سه سال پیش، به پیشنهاد پروفسور تران شوان هوای. دومین بار دقیقاً یک سال پیش بود که دونگ تو دوباره به من پیام داد و پیشنهاد داد که در مورد فرهنگ دونگ سون در تدارک صدمین سالگرد کشف و تحقیق آن صحبت کنم. من با خوشحالی پذیرفتم زیرا می‌خواستم پس از ۱۰۰ سال، ارزیابی مجددی از فرهنگ دونگ سون را با موضوعی درخور توجه آغاز کنم: «رویدادهای تاریخی در طول وجود فرهنگ دونگ سون در ویتنام».

وقایع تاریخی فرهنگ دونگ سون ارتباط نزدیکی با تحولات بزرگ در شرق آسیا دارد که در پایان دوره ایالت‌های متخاصم و ظهور امپراتوری چین در چین باستان (قرن‌های ۵ تا ۳ پیش از میلاد) به اوج خود رسید. ایالت‌های تابعه جنوبی سلسله ژو، که در امتداد حاصلخیزترین بخش‌های حوضه رودخانه یانگ تسه - شو، چو، وو، یو - قرار داشتند، به طور متوالی نابود یا یکدیگر را نابود کردند و دوره‌ای از جنگ مداوم را ایجاد کردند که مستقیماً بر جهان غیر هوا شیا در منطقه لینگنان (که در مجموع بای یو شناخته می‌شود) و جنوب غربی یی (بای بو) تأثیر گذاشت. این دوره با فروپاشی ایالت باستانی شو در اواسط قرن ۵ به دلیل حمله سلسله چین آغاز شد.

تصاویر جنگجویان دونگ سون. چپ: جنگجوی مرد که تبر جنگی را بر روی دسته خنجر حمل می‌کند (مجموعه رستوران طبل دونگ سون، هانوی ). راست: جنگجو خنجری به کمر دارد و جمجمه دشمن از پشتش آویزان است (مجموعه فام، پاریس، فرانسه).

پادشاهی شو، ایالتی «غیر از هوآ شیا» بود که به سطح بسیار بالایی از فرهنگ، مانند گذرگاه سه ستاره و شن‌های طلایی، رسیده بود. اکثر اشراف شکست‌خورده شو به سمت غرب و جنوب مهاجرت کردند و پادشاهی‌های کوچک جدیدی را در منطقه جنوب غربی یی با رهبران قبایل محلی تشکیل دادند. یک «شاهزاده شو» به نام شو فان، پادشاهی آو لاک را در این زمینه تأسیس کرد. پادشاهی‌های چو، وو و یوئه که به طور متناوب بر منطقه رودخانه یانگ تسه تسلط داشتند، نیز در قرن‌های بعدی از هم پاشیدند. اشراف چو، وو و یوئه که از همان ریشه هوآ شیا نبودند، پس از شکست خود به سمت جنوب به منطقه بای یوئه و به سمت شرق به کره و ژاپن مهاجرت کردند.

سلسله چین در اواخر قرن سوم پیش از میلاد، چین را متحد کرد و تنها چند دهه دوام آورد، اما هسته یکپارچه‌ای از امپراتوری چینی هان را ایجاد کرد. آنها ۵۰۰۰۰۰ سرباز را برای فتح ایالت‌های کوچک‌تر ویتنامی تبار در جنوب، عمدتاً منطقه لینگنان، بسیج کردند و دلتای رود مروارید سفلی را که گوانگدونگ امروزی و نیمه شرقی گوانگشی را در بر می‌گرفت، تصرف کردند و پایتخت خود را در پانیو (گوانگژو امروزی) تأسیس کردند.

جنگ بزرگی در دونگ سون آغاز شد و اسناد تاریخی، مقاومت مردم ویت تای آئو در برابر ارتش چین و کشته شدن ژنرال چین، تو تو، را ثبت کرده‌اند.

تقریباً همزمان با رویدادهای مهم ایالت‌های متخاصم در چین مرکزی، جنگ شدیدی نیز بین قبایل کوچ‌نشین دیان در یون‌نان و قبایل برنج‌کار دونگ سون و تای آو در حوضه رودخانه سرخ و رودخانه چائو گیانگ علیا درگرفت. در نهایت، بخشی از شمال غربی دونگ سون و تای آو به پادشاهی دیان وابسته شدند، در حالی که قبیله باقی‌مانده تای آو با رهبران ویتنام لاک ادغام شد و ایالت آو لاک را به رهبری توک فان آن دونگ وونگ، رهبر تای آو، تشکیل داد.

پس از آنکه اتحاد هان-چو، سلسله چین را سرنگون کرد، جنگ دشت‌های مرکزی بین نیروهای هان و چو درگرفت که منجر به شکست اشراف چو به رهبری شیانگ یو و شیانگ جی شد. سلسله هان در پایان قرن سوم پیش از میلاد، همزمان با ظهور پادشاهی نانیوئه از بقایای سلسله چین، که توسط رن آئو و ژائو توئو آغاز شد و توسط اشراف بومی ویتنامی لینگنان حمایت می‌شد، تأسیس شد.

۲. بر اساس شواهد باستان‌شناسی، مصنوعات برنزی شاخص و شاخص فرهنگ دونگ سون در قرون ۴ تا ۲ پیش از میلاد، مطابق با جنگ‌های قبایل تای آو و لاک ویت، به مقدار زیادی تولید شده‌اند: اولاً، علیه تهاجم ارتش چین در پایان قرن ۳ پیش از میلاد؛ ثانیاً، علیه قبایل کوچ‌نشین دیان در یون‌نان؛ و ثالثاً، علیه ارتش نام ویت در گوانگشی و گوانگ‌دونگ (چین امروزی). آمار نشان می‌دهد که سلاح‌های برنزی و اشیاء تشریفاتی، و همچنین اقلام تدفین اشرافی در مقبره‌ها، در مقایسه با دوره قبل از دونگ سون، از حدود ۰.۳٪ به ۵۰-۶۰٪ افزایش یافته است.

در نیمه اول قرن دوم پیش از میلاد، پادشاهی نانیوئه آرزوی گسترش به یک امپراتوری را داشت تا با جاه‌طلبی‌های تجاوزگرانه سلسله هان غربی مقابله کند. ژائو توئو در پی تصرف آو لاک (در غرب و جنوب)، دونگ ویت (در شمال غربی) و مین ویت (در شمال شرقی) بود. سیما چیان، مورخی که در نیمه دوم قرن دوم پیش از میلاد می‌زیست، در کتاب «یادداشت‌های مورخ بزرگ»، الحاق آو لاک به نانیوئه را به شرح زیر ثبت کرده است: «ژائو توئو با استفاده از ثروت خود، سربازانی را به مرز آورد تا آو لاک غربی و مین ویت را مطیع خود کند.»

در سال ۲۰۰۸، من یک کوزه دونگ سون با کتیبه‌ای مربوط به تریو دا کشف کردم. این کوزه به بزرگی و زیبایی کوزه‌ای بود که در مقبره امپراتور ون د تریو مات در گوانگژو دفن شده بود. تریو مات دومین امپراتور نام ویت بود (پسر دوم ترونگ توی، نوه تریو دا، در سال ۱۳۷ پیش از میلاد به تخت نشست و در سال ۱۲۲ پیش از میلاد در سن ۴۲ سالگی درگذشت). با ردیابی منشأ کوزه به همراه کتیبه مربوط به تریو دا، متوجه شدم که در مقبره‌ای در شوان لاپ (تو شوان، تان هوا ) دفن شده است - جایی که یک محل دفن بزرگ حاوی بسیاری از آثار ارزشمند دونگ سون به سبک اروپای غربی وجود دارد.

هنگام ارائه این کوزه، گمان می‌کنم که این یکی از «ثروت‌هایی» بوده که تریو دا برای رشوه دادن و مطیع کردن ژنرال‌های آو لاک استفاده کرده است. پس از الحاق آو لاک و نام ویت، قلمرو نام ویت به دو منطقه بزرگ تقسیم شد: جیائو چی و کو چان. اربابان لاک و ژنرال‌های لاک مانند گذشته به نظارت و تنظیم جامعه آو لاک ادامه دادند، به استثنای دو مورخ در رتبه مارکی که توسط تریو دا برای جمع‌آوری سوابق مالیاتی طبق قانون نام ویت منصوب شده بودند. «مهر مارکی تو فو» که در مقاله قبلی به آن اشاره کردم، احتمالاً متعلق به مارکی بود که در آن زمان مسئول جمع‌آوری مالیات در کو چان، تو فو، بود.

تصویر سمت چپ، صحنه‌ای رایج بر روی بدنه‌ی یک کشتی برنزی و طبل دونگ سون را نشان می‌دهد: یک کشتی جنگی با طبل جنگی در مرکز، یک سکاندار و کمانداران در پشت، و یک جنگجوی تبر به دست و نیزه به دست که جمجمه‌ی دشمن را در جلو نگه داشته است (بازتولید الگوی یک کشتی برنزی دونگ سون از مجموعه‌ی CQK، کالیفرنیا، ایالات متحده). تصویر سمت راست، یک کشتی جنگی دونگ سون را بر روی یک کشتی برنزی با کتیبه‌ای مربوط به تریو دا نشان می‌دهد که در حال حاضر در موزه‌ی باربیه-موهلر، ژنو، سوئیس در معرض نمایش است.

۳. در سال ۱۱۱ پیش از میلاد، جنگ بزرگی در قلمرو دونگ سون - که در آن زمان بخش مهمی از ایالت نانیوئه بود - رخ داد. سلسله هان غربی ارتش بزرگی را به رهبری ژنرال لو بو دِه، با هماهنگی نیروهای کمکی از پادشاهی یلانگ، برای حمله به پانیو - پایتخت نانیوئه - فرستاد. دربار نانیوئه فروپاشید. درگیری‌های داخلی و درگیری‌های داخلی نیز در نانیوئه آغاز شد و بسیاری از ژنرال‌های سابق آو لاک در این نبردها شرکت کردند. در پایان جنگ، دو فرستاده نانیوئه در جیائو چی و کو چان، گاو، شراب و دفاتر ثبت احوال را به لو بو دِه آوردند تا در ازای آن به عنوان فرستاده این دو منطقه برای سلسله هان به خدمت خود ادامه دهند.

از ۱۱۰ پیش از میلاد، فرهنگ دونگ سون بخشی از نظام اداری سلسله هان شامل بخش‌ها و شهرستان‌ها با نام جیائو چائو بود که شامل ۹ بخش می‌شد که جنوبی‌ترین آنها بخش نات نام بود و از گذرگاه دئو نگانگ تا منطقه کوانگ نام امروزی امتداد داشت.

از نیمه دوم قرن اول پیش از میلاد، زمانی که سلسله هان غربی شروع به افزایش مهاجرت و انتصاب مقامات هان برای حکومت سختگیرانه‌تر بر گیائو چائو کرد، مردم دست به شورش زدند، مانند حملات به کو چان از جنوب، که نهام دین را مجبور به سازش و جستجوی صلح کرد.

بزرگترین شورش، شورش خواهران ترونگ بود که ۶۵ شهر را در سراسر مناطق جیائو چائو بسیج کردند، فرماندار هان را بیرون راندند و کشتند و به مدت سه تا چهار سال (۳۹-۴۳ میلادی) قدرت را به دست گرفتند. سلسله هان، ما یوان و دوآن چی را برای سرکوب شورش فرستاد و شورشیان را تا جایی که اکنون ویتنام مرکزی است، راندند. پس از این، شورش خو لین در منطقه نات نام رخ داد که در قرن دوم میلادی قدرت را به دست گرفت و شورش برادران تریئو در کوو چان در اوایل قرن سوم میلادی رخ داد...

وضعیت سیاسی و اجتماعی فرهنگ دونگ سون ارتباط نزدیکی با نوآوری و تنوع در مصنوعات آن، به ویژه سلاح‌های دستی، لباس‌ها و اشیاء تشریفاتی اشرافی دارد. شواهد زیادی از جنگجویان و جنگاوری در مصنوعات فرهنگی دونگ سون به جا مانده است. با این حال، در حالی که فهرست رویدادهای مهم سیاسی که به سرعت در حدود هفت قرن رخ داده‌اند، در واقع، دوره‌های صلح در دونگ سون هنوز سهم بیشتری نسبت به دوره‌های جنگ دارند. بنابراین، جنگ و صلح دو عنصر در هم تنیده هستند که ویژگی‌های باستان‌شناسی بسیار منحصر به فرد فرهنگ دونگ سون را ایجاد می‌کنند.

دکتر نگوین ویت

منبع: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75341/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh.html