چرا ۵ میلیون برزیلی اسمشان سیلوا است؟

سیلوا، نام خانوادگی یا اسم کوچک حدود ۵ میلیون برزیلی، مدت‌هاست که به عنوان میراثی از فصلی تاریک در دوران استعمار دیده می‌شود. اما اکنون، بسیاری نام سیلوای خود را به شیوه‌های جدیدی می‌بینند.

میراث عصر تاریکی

نام خانوادگی فرناندو سانتوس دا سیلوا - و تقریباً ۱۵۰ خویشاوند او - میراثی از فصلی تاریک در تاریخ برزیل است.

فرناندو سانتوس دا سیلوا، مانند میلیون‌ها نفر دیگر در پرجمعیت‌ترین کشور آمریکای لاتین، این میراث را از اجدادش به ارث برده بود که احتمالاً به این دلیل که نامشان از نام اسیرکنندگانشان گرفته شده بود، به بردگی گرفته شده بودند.

قرار است کارت‌های شناسایی شهروندی در ماه نوامبر به یک مرکز دولتی در ریودوژانیرو تحویل داده شود. حدود ۵ میلیون برزیلی نام خانوادگی سیلوا دارند. عکس: نیویورک تایمز

سیلوا با ریشه‌های دردناکش، حتی با وجود اینکه به رایج‌ترین نام خانوادگی در برزیل تبدیل شده بود، مدت‌ها مایه شرمساری بود. اما امروزه سیلوا به شکلی کاملاً متفاوت درک می‌شود.

سانتوس دا سیلوا، ۳۲ ساله، عتیقه‌فروش اهل ریودوژانیرو، گفت: «سیلوا نماد مقاومت است. این یک پیوند است، هم با زمان حال و هم با اجداد من.»

هر وقت یک برزیلی را ملاقات می‌کنید، احتمالاً سیلوا جایی در یک نام خانوادگی طولانی و آهنگین پنهان شده است. اگر اینطور نیست، احتمالاً دوست یا خویشاوندی با این نام دارند. (بیشتر برزیلی‌ها از نام خانوادگی مادر و پدر خود استفاده می‌کنند.)

سیلوا در نام‌های رئیس جمهور برزیل، لوئیز ایناسیو لولا دا سیلوا، و مشهورترین فوتبالیست امروز این کشور، نیمار دا سیلوا سانتوس جونیور، یافت می‌شود. همچنین این نام در بین حدود ۵ میلیون برزیلی دیگر، از ستاره‌های سینما و مدال‌آوران المپیک گرفته تا معلمان، رانندگان و نظافتچی‌ها، مشترک است.

اینکه سیلوا دقیقاً چگونه در سراسر برزیل گسترش یافته است - از هر 40 برزیلی، یک نفر این نام را دارد - موضوع بحث است. اما مورخان بر این باورند که بخش زیادی از محبوبیت آن به این دلیل است که صاحبان برده این نام را به بسیاری از بردگان خود داده‌اند و سپس آنها آن را به نسل‌های آینده منتقل کرده‌اند.

رئیس جمهور برزیل، لوئیز ایناسیو لولا داسیلوا نیز یک سیلوا است. عکس: رویترز

این نام که ریشه‌های استعماری دارد، دهه‌هاست که در کشوری با اکثریت سیاه‌پوست، مترادف با فقر و ستم بوده است؛ کشوری که برده‌داری تنها در سال ۱۸۸۸ لغو شد و نابرابری عمیق نژادی و اقتصادی همچنان ادامه دارد.

در فرهنگ عامه برزیل، وضعیت اسفناک سیلوا مدت‌هاست که به طور گسترده نشان داده شده است، برای مثال در یک آهنگ فانک محبوب دهه ۱۹۹۰ درباره مردی از طبقه کارگر که قربانی خشونتی می‌شود که حومه‌های فقیرنشین و عمدتاً سیاه‌پوست‌نشین ریودوژانیرو را ویران می‌کند. در متن آهنگ آمده است: «این فقط یک سیلوای دیگر است، بدون درخشش».

وقتی کل جامعه برداشت خود را تغییر می‌دهد

در گذشته، تعداد کمی از برزیلی‌ها به نام سیلوا افتخار می‌کردند. بسیاری از چهره‌های مشهور، از جمله آیرتون سنا دا سیلوا، راننده افسانه‌ای فرمول ۱ در دهه‌های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰، بی‌سروصدا نام سیلوا را از نام خود حذف کردند.

اما همزمان با اینکه برزیل در حال بازنگری در چگونگی نقش گذشته‌ی وحشیانه‌اش در شکل‌گیری هویت این کشور است، تعداد فزاینده‌ای از چهره‌های بانفوذ این ایده را ترویج می‌دهند که هیچ چیز شرم‌آوری در مورد «سیلوا» بودن وجود ندارد.

موفقیت افراد مشهوری مانند اندرسون سیلوا، هنرمند رزمی ترکیبی یا نیمار، ستاره فوتبال، نیز در تغییر برداشت‌های قدیمی از نام سیلوا نقش داشته است.

رنه سیلوا، فعالی از یکی از بزرگترین محله‌های فقیرنشین ریودوژانیرو و مجری تلویزیونی که در نمایش داستان‌های موفقیت اجتماعی تخصص دارد، به نیویورک تایمز گفت: «امروز ما همه جا هستیم. این نشان می‌دهد که ما مبارز هستیم - و ما در حال پیروزی هستیم.»

معروف ترین بازیکن فوتبال برزیل، نیمار داسیلوا سانتوس جونیور، مرکز، با مادرش، گونسالوس داسیلوا سانتوس، در بارسلونا در سال 2022. عکس: نیویورک تایمز

محبوبیت نام سیلوا در هر فضای اداری، مانند یک دفتر اسناد رسمی شلوغ در ریودوژانیرو، مشهود است. پشت میز پذیرش، تیاگو مندس سیلوا، یک کارمند اداری ۳۹ ساله که نام خود را از هر دو والدینش به ارث برده، اسناد را مهر و موم می‌کند.

مندس سیلوا، یکی از هفت کارمند دفتر اسناد رسمی، گفت: «همیشه یک یا دو سیلوا اینجا هستند.» آن سوی پیشخوان، ژوسلینا سیلوا مورایس، کارمند ۵۹ ساله غذاخوری، در حال تحویل سندی بود که نیاز به قانونی شدن داشت. او گفت: «این نام بخشی از داستان ماست. خیلی برزیلی است.»

آقای سانتوس دا سیلوا، فروشنده عتیقه‌جات، به همراه شریک زندگی‌اش، تامی کوردیرو، برای درخواست مجوز ازدواج آنجا بود. خانم کوردیرو، ۲۷ ساله، به شوخی گفت: «من هنوز سیلوا نشده‌ام. اما به زودی خواهم شد.»

در واقع، با وجود اینکه سیلوا با اصل و نسب برده‌داری مرتبط است، جایگاه ویژه‌ای در میان نخبگان برزیل دارد. طبق داده‌های آژانس عمومی، یک کانال تحقیقاتی غیرانتفاعی که اخیراً اصل و نسب قدرتمندترین افراد برزیل را ترسیم کرده است، حداقل چهار سیاستمدار و قانون‌گذار برزیلی این نام را دارند.

«چون سیلوا نام مردم است»

برخی از مورخان ریشه نام سیلوا را به دوران روم باستان برمی‌گردانند، جایی که سابقه‌ای از یک ژنرال با این نام وجود دارد. برخی دیگر آن را به خانواده‌های اشرافی در شبه جزیره ایبری، در جایی که اکنون اسپانیا و پرتغال است، در دوران سلطنت پادشاهی لئون، که در دهه ۹۰۰ تأسیس شد، مرتبط می‌دانند.

نام سیلوا که از کلمه لاتین «سلوا» به معنای طبیعت وحشی گرفته شده است، در قرن‌های یازدهم و دوازدهم در میان مردمی که در نزدیکی جنگل‌های آن منطقه زندگی و کار می‌کردند، رواج یافت.

ویوین پمپئو، شجره‌نامه‌نویسی که شرکتی را اداره می‌کند که به برزیلی‌ها در ردیابی اجدادشان کمک می‌کند، می‌گوید: «ریشه‌های احتمالی زیادی وجود دارد. اما ما دریافته‌ایم که ریشه‌ها همیشه از جایی در جنگل، در جنگل می‌آیند.»

نام سیلوا با استعمار وارد برزیل شد و اولین سابقه آن به یک مهاجر پرتغالی در سال ۱۶۱۲ برمی‌گردد. حدود یک قرن بعد، دفاتر اسناد رسمی شروع به ثبت نام‌ها کردند و از آن زمان، نزدیک به ۳۲ میلیون برزیلی با نام سیلوا ثبت شده‌اند.

محققان می‌گویند بردگان آفریقایی که با کشتی به برزیل می‌رسیدند، گاهی توسط کاهنان غسل تعمید داده می‌شدند و به کسانی که به شهرهای ساحلی می‌رفتند، نام کاستا (به پرتغالی «ساحل») و به کسانی که به مزارع مناطق جنگلی این کشور می‌رفتند، نام سیلوا داده می‌شد.

زمین‌داران ثروتمند به نام سیلوا اغلب به افرادی که به بردگی می‌گرفتند نام خانوادگی می‌دادند و گاهی اوقات حرف اضافه «دا» (به معنای «از» یا «تعلق داشتن» در زبان پرتغالی) را برای نشان دادن آنها به عنوان دارایی اضافه می‌کردند.

روجریو دا پالما، استاد دانشگاه ایالتی ماتو گروسو دو سول و نویسنده کتابی درباره نژادپرستی در برزیل پس از لغو برده‌داری، توضیح می‌دهد: «برای مثال، کارلوس دا سیلوا - او به یکی از اعضای خانواده سیلوا تعلق داشت.»

رئیس جمهور برزیل، لوئیز ایناسیو لولا دا سیلوا، نام خانوادگی خود سیلوا را نام مردم می‌داند. عکس: AP

حتی پس از لغو برده‌داری در برزیل، تعداد افرادی که نام خانوادگی سیلوا داشتند همچنان رو به افزایش بود. بردگان آزاد شده‌ای که برای اولین بار ثبت نام می‌کردند، گاهی نام مالکان زمینی را که آنها را به بردگی گرفته بودند، می‌گرفتند و همچنان آنها را در ازای غذا و سرپناه اجاره می‌دادند.

دکتر پالما گفت: «این نوعی حس تعلق بود. همچنین نوعی وفاداری به خانواده‌ای بود که صاحب برده‌ها بودند.»

بیش از یک قرن بعد، پژواک‌هایی از این گذشته در شجره‌نامه خانوادگی خود دانیل فرمینو دا سیلوا دوباره پدیدار می‌شود. فرمینو دا سیلوا، ۴۵ ساله، که یک علاقه‌مند به تاریخ بود، بیش از سه سال را صرف جستجوی ردپایی از اجداد خود در بایگانی‌ها و کتابخانه‌ها کرد. در نهایت، او یک تاریخچه خانوادگی «گره خورده با تاریخ برزیل» کشف کرد.

از طرف مادری، او از خانواده‌ای ثروتمند و زمین‌دار در سائوپائولو بود که برده‌های زیادی داشتند. از طرف پدری، سوابق مربوط به دهه ۱۷۰۰ نشان می‌دهد که اجداد سیلوا او حدود ۸۰۰ کیلومتر دورتر، در ایالت غنی از مواد معدنی میناس گرایس، به بردگی گرفته شده بودند.

فرمینو دا سیلوا، مهندسی اهل شهر لوندرینا در جنوب برزیل، با اشاره به جنبه پدری خود گفت: «من خانواده و اجدادم را قهرمان می‌دانم.»

هنوز مشخص نیست که رئیس جمهور فعلی برزیل، فرزند کشاورزان بی سواد از مناطق فقیرنشین شمال شرقی این کشور، چگونه محبوب ترین نام کشور را به ارث برده است.

در دوران حکومت استعماری، منطقه‌ای که رئیس جمهور لوئیز ایناسیو لولا دا سیلوا در آن متولد شد، شاهد هجوم پناهندگان یهودی و سایر مهاجرانی بود که از آزار و اذیت مذهبی در پرتغال فرار می‌کردند. مورخان می‌گویند بسیاری از تازه واردان در جستجوی هویت‌های جدید - و ناشناس ماندن - نام خود را به سیلوا تغییر دادند.

برخی از محققان معتقدند که ممکن است به همین دلیل آقای لولا (رئیس جمهور لوئیز ایناسیو لولا دا سیلوا که اغلب در برزیل به اختصار لولا نامیده می‌شود) به یک سیلوا تبدیل شده باشد. اما تبارشناسان برای ردیابی قطعی تبار او با مشکل مواجه بوده‌اند.

فرناندو مورایس، مورخ و زندگینامه‌نویس رسمی آقای لولا، که تلاش کرده است تاریخچه خانوادگی رئیس جمهور را کنار هم بگذارد، گفت: «این یک راز بزرگ است.»

به نظر نمی‌رسد رئیس جمهور لولا از این موضوع ناراحت باشد. آقای لولا، که قبلاً رهبر اتحادیه بوده، به گفته مورایس، مورخ، خود را "فقط یک سیلوای دیگر" می‌داند. "چون این نام مردم است".

نگوین خان

منبع: https://www.congluan.vn/vi-sao-5-trieu-nguoi-brazil-mang-cai-ten-silva-post324402.html