قطعه قالب طبل نیشیمورا پیدا شد.
قطعات قالب سرامیکی مورد استفاده برای ریختهگری طبلهای برنزی که در نمایشگاه «پژواکهای فرهنگ دونگ سون» (۲۲ نوامبر ۲۰۲۳ - آوریل ۲۰۲۴ در موزه ملی تاریخ) به نمایش گذاشته شدهاند، یادآور دکتر نیشیمورا ماساناری، باستانشناس ژاپنی، هستند. در سال ۱۹۹۸، این باستانشناس ژاپنی به طور تصادفی یک قطعه قالب طبل را در ارگ لوی لاو (استان باک نین) کشف کرد که باعث ایجاد شور و هیجان زیادی در جامعه تحقیقاتی شد. در سال ۲۰۰۱، قطعه قالب طبل دیگری نیز توسط نیشیمورا، این بار در خاکریز خاکی دیوار بیرونی شمالی ارگ لوی لاو، پیدا شد. پیش از این، لوی لاو در دوران سلسله هان مرکز اداری منطقه جیائو چی و همچنین در ۱۰ قرن اول میلادی مرکز اقتصاد ، فرهنگ و مذهب بود.
طبل ستاره طلایی، جمعآوریشده در تان هوآ
به گفته برگزارکنندگان رویداد «پژواکهای دونگ سون» ، کاوشهای باستانشناسی متعددی قبل و بعد از کشف دکتر نیشیمورا ماساناری در لوی لاو انجام شده است. مؤسسه باستانشناسی در سال ۱۹۶۸ این منطقه را بررسی کرد، سپس در سال ۱۹۶۹ کاوشهایی انجام داد و به دنبال آن در سال ۱۹۸۶ تحقیقات گستردهای انجام داد. نکته قابل توجه این است که در سالهای ۲۰۱۴ و ۲۰۱۵، باستانشناسان موزه ملی تاریخ ویتنام و دانشگاه شرق آسیا (ژاپن) نزدیک به هزار قطعه قالب طبل برنزی را به همراه تعداد زیادی از آثار باستانی مربوط به فعالیتهای ریختهگری برنز مانند کاسه، دیگهای ریختهگری، پایههای دیگ، کف کوره، سرباره کوره و غیره در گودالهای حفاری کشف کردند. برگزارکنندگان اظهار داشتند: «این کشف مهم، نشاندهنده حیات پایدار فرهنگ دونگ سون در جریان تاریخ ملی است و پاسخهایی در رابطه با روشها و تکنیکهای ریختهگری طبل برنزی ارائه میدهد.»
قطعهای از قالب طبل برنزی (پشت بیرونی طبل)، ساخته شده از سفال، قرن سوم و چهارم. در کاوشهای باستانشناسی در محوطه لوی لاو، باک نین، کشف شد.
در دانگ سون پژواکها ، قطعاتی از قالبهای بیرونی طبل دیده میشود. این قطعات شامل قالب صفحه طبل است که با دایرههای متحدالمرکز، دایرههای مماس، ساقههای برنج، خطوط موازی کوتاه، اشکال سنجاق سر، اشکال N معکوس، پیکرههای انسانی پردار و الگوهای V شکل درهم تنیده تزئین شده است. برخی از قطعات دارای لبههای تزئینی هستند که تا لبه امتداد یافتهاند و الگوهای ساقه برنج را به نمایش میگذارند. بدنه و قالبهای پشتی طبل نیز دارای دایرههای متحدالمرکز، دایرههای مماس، ساقههای برنج و خطوط موازی کوتاه هستند. قالب پایه طبل بدون تزئین است.
قطعاتی از قالبهای طبل برنزی در لوی لاو پیدا شد.
این قطعات قالب طبل از اهمیت بالایی برخوردارند. آنها به باستان شناسان کمک میکنند تا به تدریج تکنیکهای مورد استفاده در ریختهگری طبلهای برنزی دونگ سون را تجسم کنند. طبق گفته موزه ملی تاریخ، ماده قالب، خاک رس مخلوط با پوسته برنج و مقداری سنگریزه کوچک بود که در دمای تا ۹۰۰ درجه سانتیگراد پخته میشد. این الگوها با حکاکی مستقیم روی قالب (خطوط فرورفته) یا با چاپ قالب (خطوط برجسته) ایجاد شدهاند. آثار فنی به جا مانده روی قالب شامل دهانه لوله ریختن، اتصالات قالب قورباغه و دستهها است. بر اساس لایهنگاری و مصنوعات همراه، مجموعه قالب لوی لاو به قرنهای ۳ تا ۶ میلادی تعلق دارد.
تبر برنزی دونگ سون
در مورد اهمیت این کشف، موزه ملی تاریخ اظهار داشت که طبلهای برنزی، آثار باستانی معمول فرهنگ دونگ سون هستند که دامنه پراکندگی وسیعی از جنوب چین تا سرزمین اصلی و جزیرهای جنوب شرقی آسیا دارند. موزه ملی تاریخ اعلام کرد: «اینکه چگونه گذشتگان چنین طبلهای برنزی بزرگ و با طرحهای پیچیدهای را قالبگیری میکردند، همچنان یک راز حل نشده است. در سالهای ۲۰۱۰ و ۲۰۱۱، چندین قطعه از قالبهای طبل سفالی در سایت نون نونگ هور در استان موکداهان (تایلند) کشف شد، با این حال، این کشف هنوز به طور کامل مورد مطالعه و اطلاعرسانی گسترده قرار نگرفته است. تا به امروز، سایت لوی لاو در استان باک نین تنها مکانی در جهان است که تعداد زیادی از قطعات قالب طبل برنزی در آن کشف شده است.»
علاوه بر این، قدمت مجموعه قالبها بین قرنهای سوم و ششم میلادی قرار میگیرد و مبنایی برای بررسی مجدد قدمت سیستم طبل دونگ سون در ویتنام فراهم میکند. میتوان مشاهده کرد که حداقل تا دوره شش سلسله، طبلهای دونگ سون هنوز در دشتهای مرکزی ویتنام شمالی ریختهگری میشدند.
ریختهگری مجدد طبلها در تان هوآ
اطلاعات این نمایشگاه نشان میدهد که از سال ۱۹۶۴ تا ۱۹۷۵، موزه تاریخ ویتنام (که اکنون موزه تاریخ ملی نام دارد) با موزه هنرهای زیبای ویتنام برای انجام آزمایشهای ریختهگری طبل برنزی نگوک لو همکاری داشته است. با این حال، هر چهار تلاش ناموفق بوده است. بعدها، در سال ۲۰۲۲، بر اساس تحقیقات انجام شده در مورد قالبهای ریختهگری کشف شده در لوی لاو، باستانشناسان موزه تاریخ ملی شکل طبل را بازسازی کردند و ریختهگری تجربی را با موفقیت در روستای ریختهگری برنز چه دونگ (تان هوا) انجام دادند. دکتر ترونگ داک چین رهبری این پروژه را بر عهده داشت.
قابلمه مسی
به گفته دکتر ترونگ داک چین، محققان پیش از این بر این احتمال تمرکز داشتند که طبلهای برنزی هنگام ریختن برنز مذاب رو به بالا قرار میگرفتند و نقطه ریختن معمولاً در پایه طبل قرار داشت. با این حال، دکتر چین و همکارانش با مطالعه قطعاتی از قالبهای ریختهگری لوی لاو معتقدند که نقطه ریختن در مرکز ستاره مرکزی قرار داشته است. دکتر چین گفت: «با مشاهده برخی از طبلهای برنزی که در حال حاضر در موزه ملی تاریخ نگهداری میشوند، ما همچنین ردپایی از نقطه ریختن را در وسط سطح طبل میبینیم، که معمولاً روی طبل داک گلائو در کون توم یا طبل فو دوی در استان سابق ها تای است.»
گیره موی مسی
به گفته دکتر چین، نتایج این فعالیت ریختهگری تجربی اساساً الزامات تعیینشده را، چه از نظر فنی و چه از نظر زیباییشناسی، برآورده کرده است. علاوه بر این، فرآیند ریختهگری طبل مردم ویتنام باستان نسبتاً به روشنی مشخص شده است. با این حال، هنوز مواردی وجود دارد که نیاز به تحقیقات بیشتر دارند، مانند نحوه ایجاد کتیبهها روی قالب، نحوه ساخت مجسمه وزغ یا نحوه برخورد با سطح قالب برای جلوگیری از چسبیدن...
دکتر چین اظهار داشت: «با مجموعه قالبهای طبل لوی لاو، ما توانستهایم به طور اساسی به سوالات مربوط به روشها و تکنیکهای ریختهگری طبلهای دونگ سون پاسخ دهیم. قطعات قالب طبل برنزی یافت شده در شهر باستانی لوی لاو، علاوه بر اهمیت علمی و فنی عظیم آن، از منظر تاریخی و فرهنگی، شواهدی از ماهیت بومی طبلهای دونگ سون در شمال ویتنام و همچنین سرزندگی قوی فرهنگ دونگ سون در طول تاریخ ارائه میدهند.»
نمایشگاه «پژواکهای دونگ سون» از سه بخش تشکیل شده است. بخش اول: مجموعههای جدید درباره فرهنگ دونگ سون، که چندین اثر باستانی را که اخیراً در 10 سال گذشته کشف شدهاند، به نمایش میگذارد. موزه ملی تاریخ، موزه ملی کره و دانشگاه شرق آسیا (ژاپن) اکتشافات متعددی انجام دادهاند که پراکندگی و ادغام فرهنگ دونگ سون را با سایر فرهنگها آشکار میکند. بخش دوم: قالبهای طبل دونگ سون کشف شده از محوطه لوی لاو، که تنوع این قطعات قالب را نشان میدهد. بخش سوم: ریختهگری تجربی طبل برنزی، که ریختهگری مجدد طبلهای برنزی دونگ سون را از سال 1964 تا به امروز نشان میدهد.
لینک منبع






نظر (0)