اهمیت روز پارینیروانای بودا

در روز ماه کامل از ماه دوم سال ۵۴۴ پیش از میلاد، بودا شاکیامونی وارد نیروانا شد. در همان لحظه، زمین به شدت لرزید. آسمان، مردم و همه چیز وحشت زده شدند. الهه‌های آسمان توشیتا گل‌هایی مانند برف در آسمان به عنوان پیشکش به بودا پاشیدند.

گل‌ها منطقه وسیعی را پوشانده‌اند. امروزه، هر ساله در پانزدهمین روز از دومین ماه قمری، بودایی‌ها صمیمانه روزی را که بودای دلسوز، شاکیامونی، وارد نیروانا شد، گرامی می‌دارند. اهمیت جشن گرفتن نیروانا بودا چیست؟ بیایید این موضوع را در چارچوب محدود این مقاله بررسی کنیم.

تاریخچه ورود بودا به نیروانا

از زمان روشن‌بینی‌اش زیر درخت بودی تا زمان مرگش، که ۴۹ سال طول کشید، بودا در سراسر سرزمین پهناور هند، از کشوری به کشور دیگر سفر کرد. هر جا که پاهایش پا می‌گذاشت، نور طلایی دارما به روشنی می‌درخشید. هر جا که نور طلایی دارما می‌رسید، آموزه‌های دروغین و آموزه‌های بدعت‌آمیز عقب‌نشینی می‌کردند، مانند ابرها، مانند سایه‌ها، پیش از طلوع خورشید ناپدید می‌شدند. صدای موعظه او قدرت غرش شیر را داشت و مانند جزر و مد، ترس را در دل حیوانات می‌انداخت و تمام زمزمه‌های حشرات و پرندگان را خفه می‌کرد.

بدین ترتیب، طریقت بودیساتوا در سرزمین پهناور هند ریشه عمیقی دواند و به دینی بزرگ در کشورهای بزرگ و کوچک آن زمان تبدیل شد. بودا پس از رسیدن به روشن‌بینی، دیگران را نیز روشن‌بین کرد و زمانی که روشن‌بینی‌اش کامل شد، ۸۰ سال داشت. در این مرحله، بدن فیزیکی او که از چهار عنصر تشکیل شده بود، نیز طبق قانون ناپایداری تغییر کرد و پیر شد. در آن سال، او فصل بارانی را در جنگل سالا در منطقه کولی، حدود ۱۲۹ مایل از بنارس، گذراند.

روزی بودا آناندا را احضار کرد و گفت: "آناندا! راه من اکنون کامل شده است. همانطور که مدت‌ها پیش عهد کردم، اکنون چهار نوع مرید دارم: راهبان، راهبه‌ها، پیروان مرد غیر روحانی و پیروان زن غیر روحانی. بسیاری از مریدان اکنون می‌توانند ارابه دارما را به جای من حمل کنند و دارما به دوردست‌ها گسترش یافته است. اکنون می‌توانم همه شما را ترک کنم و بروم. بدن من، طبق قانون ناپایداری، اکنون مانند یک ارابه فرسوده است. من از آن برای حمل دارما استفاده کرده‌ام، که در همه جا گسترش یافته است، پس چه دلیلی دارم که به این بدن ضعیف بچسبم؟ آناندا! تا سه ماه دیگر وارد نیروانا خواهم شد."

خبر نیروانا (معجزه) قریب‌الوقوع بودا مانند آتش وحشی پخش شد. شاگردانش که در سرزمین‌های دور موعظه می‌کردند، یکی پس از دیگری بازگشتند تا برای آخرین بار با آن روشن ضمیر وداع کنند.

بودا به نیروانا رسیده است، اما نمونه درخشان زندگی او همچنان چشمان ما را روشن می‌کند.

بودا در طول سه ماه آخر عمرش آرام نگرفت و به موعظه‌هایش ادامه داد. روزی، هنگام موعظه در جنگلی، با زغال‌سوز به نام چوندا آشنا شد که او را برای صرف غذا به خانه‌اش دعوت کرد. بودا بی‌صدا او و شاگردانش را دنبال کرد. به محض رسیدن به خانه چوندا، چوندا یک کاسه فرنی قارچ به او تعارف کرد.

بودا و شاگردانش پس از پذیرایی، با چوندا خداحافظی کردند و رفتند. پس از طی مسافتی کوتاه، کاسه صدقه خود را به آناندا داد و به او دستور داد که یک ننو در بیشه سالا آویزان کند تا بتواند استراحت کند. او در ننو بین دو درخت سالا دراز کشید، سرش رو به شمال، بدنش به سمت راست متمایل، صورتش به سمت غروب خورشید و پاهایش روی هم افتاده بود.

با شنیدن خبر ورود بودا به نیروانا، بسیاری از مردم اطراف برای ادای احترام آمدند. در میان آنها پیرمردی بالای هشتاد سال به نام سوبهادرا بود که درخواست کرد راهب شود. بودا با شادی پذیرفت. او آخرین شاگرد زندگی بودا بود.

در آن زمان، همه شاگردانش حضور داشتند، به جز کاسیاپا که برای موعظه رفته بود و هنوز برنگشته بود. او همه شاگردان و پیروانش را دور خود جمع کرد و آخرین دستورات خود را به آنها داد. آخرین خواسته‌های او به شرح زیر بود:

کاسه بودا به ماهاکاسیاپا تحویل داده خواهد شد.

شاگردان باید احکام را به عنوان معلم خود بپذیرند.

در ابتدای هر سوترا، عبارت «چنین شنیده‌ام» باید ذکر شود.

یادگارهای او به سه بخش تقسیم خواهد شد: یک بخش برای قلمرو آسمانی، یک بخش برای قلمرو اژدها و یک بخش برای هشت پادشاه هند.

این آخرین وصیتی است که او در لحظات پایانی عمرش از خود به جا گذاشت: «گوش کنید! شما باید مشعل‌های خودتان را روشن کنید! دارمای مرا به عنوان مشعل خود برگیرید! از دارمای من پیروی کنید تا خودتان را آزاد کنید! رهایی را از هیچ کس دیگری طلب نکنید، رهایی را در هیچ جای دیگری جز خودتان جستجو نکنید!»

«گوش کنید! نگذارید آرزوها باعث شوند آموزه‌های من را فراموش کنید. هیچ چیز در این دنیا واقعاً ارزشمند نیست. بدن سرانجام متلاشی می‌شود. فقط آموزه‌های من ارزشمند هستند. فقط حقیقت آموزه‌های من تغییرناپذیر و لایتغیر است. عزیزان من، با پشتکار برای رهایی تلاش کنید!»

پس از دادن آخرین دستوراتش، وارد مراقبه شد و سپس به نیروانا رسید. ماه کامل دومین ماه قمری بود. درختان سالا در جنگل شکوفه‌های خود را ریختند و بدن او را پوشاندند؛ آسمان و زمین تاریک شدند، گیاهان پژمرده شدند، پرندگان ساکت شدند و به نظر می‌رسید همه چیز در سکوت سنگین جدایی فرو رفته است. شاگردانش جسد او را در تابوتی طلایی آماده کردند و هفت روز بعد، آن را به کاوسامبی بردند و در معبد تین کوانگ برای سوزاندن قرار دادند.

هشت پادشاه بزرگ هند ارتش‌های قدرتمند خود را برای تصاحب یادگارها آوردند. اما محترم هونگ تیچ، به پیروی از وصیت بودا، برای میانجیگری مداخله کرد و به لطف او، توزیع یادگارها به طور دوستانه حل و فصل شد.

بودا به نیروانا رسیده است، اما نمونه درخشان زندگی او همچنان چشمان ما را روشن می‌کند. در طول ۴۹ سال موعظه دارما، او حتی یک بار هم از هدف نهایی خود غافل نشد: رهایی موجودات ذی‌شعور گرفتار در اقیانوس رنج. در حالی که هنوز یک فرد عادی بود، خوشبخت‌ترین و والاترین مقام را در جهان داشت، اما بی‌تفاوت ماند. با ورود به دارما، او بالاترین مقام را در دارما داشت، اما از بی‌خیالی خودداری کرد و خستگی‌ناپذیر از هر مسیر غبارآلود و خاردار گذشت تا موجودات ذی‌شعور را به سوی شادی، آرامش و رهایی کامل هدایت کند. شفقت بودا بی‌اندازه و لطف او بی‌حد و مرز است.

اهمیت روز پارینیروانای بودا

تقریباً ۲۶ قرن از درگذشت بودا و رسیدن او به نیروانا می‌گذرد، اما میراث او همچنان عمیقاً در قلب همه بودایی‌ها و در واقع تمام بشریت حک شده است، زیرا فوایدی که او برای موجودات ذی‌شعور به ارمغان آورد بسیار عظیم است. می‌توان گفت که صلح جهانی بدون سهم بودیسم امکان‌پذیر نبود و خوشبختی و رفاه همه موجودات جهان بدون آموزه‌های او امکان‌پذیر نبود. هر ساله در ماه کامل ماه دوم قمری، بوداییان در سراسر جهان صمیمانه درگذشت بودا را گرامی می‌دارند. این مراسم برای یادآوری و ستایش شایستگی‌ها و نذرهای عملی او انجام می‌شود. این به ما کمک می‌کند تا از الگوی درخشان او پیروی کنیم، آخرین آرزوهای او را برآورده کنیم و درک عمیق‌تری از مسائل زیر به دست آوریم:

۱. پنج جزء تشکیل‌دهنده‌ی بدن دائمی نیستند.

هر جا تولد باشد، مرگ هم هست. این قانون اجتناب‌ناپذیر ناپایداری در زندگی است، قانونی که حتی پنج جزء بدن فیزیکی بودا نیز باید از آن پیروی می‌کردند، چه برسد به پنج جزء ناخالص یک فرد عادی. اگر کسی به پنج جزء بچسبد، رنج خواهد برد و از دلبستگی به نفس عذاب خواهد کشید. اگر کسی آنها را رها کند، همانطور که سوترای قلب می‌آموزد، آرامش و آزادی خواهد یافت: «پنج جزء خالی هستند و از همه رنج‌ها فراتر می‌روند.»

در واقع، اگر کسی بودا را از طریق تصویر شاهزاده سیذارتا ببیند، خواهد دید که بودا تولد و مرگ، تولد و نیروانا دارد. اگر کسی شکل فیزیکی بودا را از طریق دارماکایا (بدن بدن بودا) ببیند، واضح است که او تولد و مرگی ندارد. در الماس سوترا، بودا تعلیم می‌دهد که اگر کسی بودا را از طریق ۳۲ علامت فرخنده و ۸۰ ویژگی زیبا ببیند، هرگز بودا را نخواهد دید. تنها با دیدن از طریق دارماکایا می‌توان بودا را واقعاً دید. در متون مقدس نیکایا، بودا همچنین تعلیم داده است: «هر که منشأ وابسته را ببیند، دارما را می‌بیند؛ هر که دارما را می‌بیند، بودا را می‌بیند» (مج‌هیما نیکایا ۱، شماره ۲۸؛ سامیوتا نیکایا ۳، صفحه ۱۴۴ و خودکا نیکایا ۱، صفحه ۴۸).

۲. شفقت بودا بی‌نهایت وسیع و بی‌کران است.

بودا با وجود بیماری‌اش، همچنان انتصاب آخرین شاگردش، سوبهادرا، را پذیرفت. پس از آن، بودا بارها از شاگردانش پرسید که آیا سؤال دیگری دارند تا بتواند آنها را توضیح دهد. این نشان دهنده شفقت عظیم بودا است؛ حتی در درد جسمی، او همیشه به دیگران اهمیت می‌داد. از این، دو چیز می‌آموزیم. اول، ما باید در هر شرایطی نسبت به همه موجودات ذی‌شعور شفقت داشته باشیم. در واقع، شفقت برای کسانی که بودیسم را تمرین می‌کنند ضروری است. دقیقاً به دلیل همین شفقت بود که بودا در طول ۴۹ سال موعظه خود، هرگز از هدف نهایی خود که رهایی موجودات ذی‌شعور از اقیانوس رنج بود، غافل نشد. دوم، ما باید یاد بگیریم که تعادل بین بدن و ذهن را کنترل کنیم تا حتی وقتی بدن بیمار و دردمند است، ذهن در آرامش بماند. اگر مراقبه کنیم، خواهیم دید که ذهن و بدن دو بخش مجزا هستند. اگر بتوانیم ذهن و بدن را از هم جدا کنیم، حتی وقتی بدن بیمار است، ذهن بیمار نخواهد بود. اینها پیام‌هایی هستند که بودا می‌خواست به نسل‌های آینده منتقل کند.

۳. ما به پیروان بودا افتخار می‌کنیم، زیرا هیچ رهبر مذهبی دیگری به اندازه بودا با آرامش و زیبایی، بدن فیزیکی خود را رها نکرده است. او وارد مراحل اول، سپس دوم، سوم و چهارم جذب مراقبه‌ای، حالت فضای بی‌نهایت، حالت آگاهی بی‌نهایت، حالت نیستی و حالت نه ادراک و نه عدم ادراک شد. سپس، او به صورت معکوس شروع کرد و از حالت نه ادراک و نه عدم ادراک به مرحله چهارم و سپس به مرحله اول نزول کرد. سپس از مرحله اول به مرحله چهارم صعود کرد و در نهایت، بودا وارد نیروانا شد. بنابراین، اگرچه او در شرف رها کردن بدن فیزیکی خود بود، اما در آرامش باقی ماند و به جذب مراقبه‌ای وارد و خارج می‌شد. او غرق در تولد و مرگ نبود ، بلکه بر امواج تولد و مرگ سوار بود. ما به عنوان پیروان بودا، باید این نکته را درک کنیم. اگرچه ما مانند بودا در جذبه مراقبه‌ای به درون و بیرون حرکت نمی‌کنیم، اما باید تلاش کنیم از روش بودا برای آرامش در تولد و مرگ بیاموزیم و اجازه ندهیم که در آن غرق شویم.

۴. نمونه‌ای درخشان برای زندگی:

مهم نیست از چه منظری به بودا نگاه کنیم - بدن دارما یا پنج مجموعه بدن، چه او به نیروانا وارد شده باشد چه نه - از طریق ماموریت خستگی‌ناپذیرش در گسترش دارما و نجات موجودات ذی‌شعور به مدت ۴۹ سال، او همچنان نمونه‌ای درخشان از شفقت و خرد است. فداکاری والا، شفقت بی‌حد و حصر، خرد درخشان و تزلزل‌ناپذیری او نه تنها به عنوان الگویی برای شاگردانش، بلکه برای همه مردم خواهد بود. کسانی که آرزوی آرامش واقعی در این زندگی و رهایی در زندگی بعدی را دارند، باید آموزه‌های او را تمرین کنند. این راه هشتگانه شریف، راه اخلاق، تمرکز و خرد است. اگر مانند بودا تمرین کنیم، بودا خواهیم شد. آیا تا به حال از خود پرسیده‌ایم که آیا مانند بودا تمرین می‌کنیم؟ بودا از همه چیز دست کشید؛ آیا ما از همه چیز دست کشیدیم یا هنوز به چیزهای زیادی در این دنیا چسبیده‌ایم؟ شفقت بودا بی‌اندازه و بی‌حد و مرز است؛ ما چقدر شفقت داریم؟ اینها سوالاتی هستند که باید از خود بپرسیم تا خود درونی خود را بررسی کنیم.

۵. برآورده کردن آرزوی در حال مرگ.

مهربانی و لطف عمیق بودا به راحتی جبران نمی‌شود؛ تنها با راهب شدن، تمرین و مطالعه‌ی دقیق طبق آموزه‌های او می‌توان امیدوار بود که حتی بخش کوچکی از این مهربانی را جبران کرد.

همیشه آموزه‌های نهایی بودا را به یاد داشته باشید: احکام را به عنوان معلم خود در نظر بگیرید، مشعل خود را روشن کنید و در مسیر گام بردارید؛ دارمای بودا را به عنوان مشعل خود در نظر بگیرید، دارمای بودا را دنبال کنید تا به رهایی برای خود برسید. رهایی را از هیچ کس دیگری جستجو نکنید، رهایی را در هیچ جای دیگری جز خودتان جستجو نکنید. هیچ چیز در این دنیا ارزشمند نیست؛ بدن در نهایت متلاشی خواهد شد. تنها بودیسم ارزشمند است، تنها حقیقت بودیسم تغییرناپذیر و لایتغیر است. با پشتکار برای رهایی تلاش کنید.

خلاصه اینکه، بزرگداشت ورود بودا به نیروانا با هدف ستایش شایستگی‌های والای آن روشن ضمیر برگزار می‌شود. از این طریق، بوداییان را تشویق می‌کند تا از او الگو بگیرند و آموزه‌ها و دستورالعمل‌های او را برای رستگاری خود و دیگران به انجام برسانند. اگرچه بودا نزدیک به ۲۶ قرن پیش درگذشت، اما آموزه‌ها و سنگه او باقی مانده است. هر کسی که راه او را دنبال کند و با پشتکار دارمای واقعی بودا را تمرین کند، می‌تواند بودا را نیز ببیند.

منبع: https://baophapluat.vn/y-nghia-ngay-duc-phat-nhap-niet-ban.html