| Kylän naiset säilyttävät edelleen kirjonnan ja perinteisten vaatteiden valmistuksen taitonsa. |
Khe Monin kyläpäällikkö, herra Trieu Quoc Viet, totesi iloisesti, että kylässä on 105 kotitaloutta, joista lähes 100 % on valkoisia dao-kansalaisia. Siksi kyläläiset, erityisesti vanhukset, säilyttävät ja edistävät aina dao-etnistä identiteettiä. Äidit ja isoäidit toimivat aina roolimalleina, ohjaten ja kannustaen lapsiaan ja lastenlapsiaan yhdessä säilyttämään etnisen ryhmänsä ainutlaatuiset kulttuuriset ominaispiirteet.
Kylän vanhusten yhdistyksen esittävän taiteen tiimin varajohtaja Truong Nac kertoi, että tiimissä on kahdeksan ydinjäsentä, jotka rakastavat esittäviä taiteita ja ovat omistautuneet etniselle kulttuurille. Joka ilta tiimin jäsenet harjoittelevat tanssia ja laulua. Pao Dung -laulun ja dao-kansan perinteisten tanssien lisäksi jäsenet harjoittelevat myös joitakin moderneja esityksiä, jotka ylistävät puoluetta, presidentti Ho Tši Minhiä ja maan uudistumista, ja vaihtavat säännöllisesti kokemuksia esittävän taiteen tiimien ja kerhojen kanssa muissa kunnan kylissä ja maakunnan paikkakunnilla.
| Ruokalappu on kirjailtu monilla ainutlaatuisilla kuvioilla. |
Kirjotessaan huolellisesti yläosaa, joka on välttämätön osa dao-naisten perinteistä asua, Hoang Thi Vui sanoi: "Aiemmin isoäitimme ja äitimme opettivat meille kirjontaa nuoresta iästä lähtien. 14- tai 15-vuotiaana olin jo taitava kirjonnassa ja valmistin itselleni kauneimman asun hääpäivänäni." Täydellinen asu sisältää: yläosan, pitkän mekon, huivin, vyön, kaulakorun ja housut... Pitkän mekon ja huivin mustaa taustaa vasten valkoiset, punaiset ja keltaiset kirjailut luovat asuun silmiinpistävän vaikutelman.
Sen lisäksi hopeiset sormukset ja ketjut ovat korvaamattomia ja lisäävät asuun ripauksen eleganssia. Myöhemmin hän ompeli ja teki vaatteita lapsilleen. Nyt iäkkäänä ja silmälaseja tarvitsevana hän löytää edelleen aikaa ompelutyöhön. Lisäksi hän ottaa vastaan tilauksia asiakkailta ansaitakseen lisätuloja.
| Monimutkaisesti kirjailtu kaulakoru on ainutlaatuinen ja silmiinpistävä piirre dao-naisen perinteisessä asussa. |
Kylän naisyhdistyksen johtaja Dang Thi Sen sanoi, että monet nuoret epäröivät nykyään perinteisten vaatteiden käyttämistä. Siksi naisyhdistys on kannustanut jäseniään käyttämään etnisiä pukuja juhlapyhinä, Tet-päivänä (kuun uusivuosi) ja tärkeissä tilaisuuksissa, kuten kongresseissa, konferensseissa ja festivaaleilla. Samalla he säilyttävät kieltä opettamalla lapsiaan ja lastenlapsiaan puhumaan omaa etnistä kieltään kotona, jotta lapset voivat oppia yhteisen kielen ja silti puhua sujuvasti omaa etnistä kieltään. Vain tällä tavoin nuorempi sukupolvi voi ymmärtää etnisen ryhmänsä kauniita tapoja ja perinteitä ja työskennellä yhdessä niiden säilyttämiseksi estäen niiden katoamisen ajan myötä.
Erityisesti tässä tilaisuudessa, valmistautuen keskisyksyn juhlaan, kylän esittävän taiteen tiimin ja vanhusten yhdistyksen jäsenet, pukeutuneina perinteisiin dao-etnisiin asuihin, osallistuivat aktiivisesti paikallisiin keskisyksyn juhlan aktiviteetteihin ja kulkivat paraatikulkueina keskustakuntien ja vaalipiirien kaduilla. Tämä loi paikallisille ja turisteille myönteisen vaikutelman etnisesti rikkaan Tuyen Quangin maasta ja ihmisistä.
| Jokaisella lomalla, festivaalilla tai kulttuurivaihtotapahtumassa kylän esittävän taiteen tiimin ja vanhusten yhdistyksen jäsenet auttavat toisiaan valmistamaan perinteisiä dao-etnisiä pukuja osallistumista varten. |
Nykyään Khe Monissa ihmisten elämä on parantunut, ja monet talousmallit tuovat korkeita tuloja. Mutta jotkin asiat ovat säilyneet: perinteiset paalutalot, dao-naiset perinteisissä asuissaan, isoäitien ja äitien laulut ja tanssit... Kaikki työskentelevät edelleen yhdessä rakentaakseen uutta elämäntapaa unohtamatta etnisen kulttuuri-identiteetin säilyttämistä ja edistämistä jokapäiväisessä elämässään.
Huyễn Linh
Lähde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/







Kommentti (0)