Viime aikoina jotkut paikkakunnat ovat panneet täytäntöön kansalliskokouksen pysyvän komitean päätöslauselman 595/2022 piiri- ja kuntatason hallintoyksiköiden uudelleenjärjestelystä. Ja jotkut paikannimet ovat "kadonneet" fuusioiden vuoksi.
”Kuinka voimme säilyttää kylien nimet, kun maassamme toistuu yhä uudelleen kylänimien 'siirtäminen ja siirtäminen'?” – tämä oli myös polttava huolenaihe, joka nousi esiin kahden kulttuurintutkijan, tohtori Nguyen Thi Haun (Ho Chi Minh Cityn historiallisen tieteen yhdistys) ja tohtori Tran Duc Anh Sonin (Dong A -yliopisto, Da Nang), välisessä keskustelussa.
Sitä ei voi tehdä mekaanisesti.
Tri Tran Duc Anh Son: Rauhallisen ajanjakson jälkeen "fuusio/eroaminen"-kysymys maassamme herättää jälleen kiistoja. Tähän sisältyy yhdistettyjen kuntien ja piirien mekaaninen uudelleennimeäminen uusiksi hallinnollisiksi paikannimiksi (esimerkiksi Quynh Doin kunta yhdistyi Quynh Haun kuntaan, jolloin uudeksi nimeksi tuli Doi Haun kunta). Tämä on aiheuttanut kaunaa ja reaktioita yhdistyneiden paikkojen ihmisissä, sillä heidän esi-isiensä maiden nimet poistetaan yhtäkkiä väliaikaisella käytännöllä (joka saatetaan korjata myöhemmin).
Dr. Nguyen Thi Hau: Yhteisön reaktio ja kulttuurihistorian tutkijoiden huolenaiheet ovat oikeutettuja.
"Paikannimet ovat paikkojen nimiä, jotka ilmaistaan tietyillä sanoilla." Paikannimien merkittävä ominaisuus on niiden historiallinen merkitys ja kielellinen monimuotoisuus. Tiettyyn maahan/alueeseen/etniseen yhteisöön kuuluvat paikannimet nimetään kyseisen kansakunnan tai etnisen ryhmän kielen mukaan.
Paikannimet heijastavat muodostumisprosessia, luonnon- ja kulttuurimaantieteellisten elementtien ominaispiirteitä sekä kunkin paikkakunnan ainutlaatuisia taloudellisia ja sosiaalisia piirteitä. Siksi paikkakunnan kansanomaisten paikannimien ja historiallisten hallinnollisten paikannimien järjestelmä on erittäin tärkeä; jotkut paikannimet jopa muodostavat kulttuurisen "merkin" tai historiallisen maamerkin.
Hallinnollisten paikannimien muuttaminen tai uusien perustaminen vaatii huolellista harkintaa. Vietnamin historia ulottuu useiden dynastioiden ja yhteiskunnallisten mullistusten taakse, mikä on johtanut lukuisiin paikannimien muutoksiin, jotka vastaavat kylien, kuntien, piirien ja maakuntien alueellisten rajojen muutoksia. Tämä aiheuttaa huomattavia vaikeuksia historialliselle ja kulttuuriselle tutkimukselle, erityisesti historiallisen tapahtuman tai henkilön selventämisessä. Ei ole harvinaista, että tästä johtuen monilla paikkakunnilla syntyy kiistoja ja eripuraa.
Dr. Tran Duc Anh Son: Olen samaa mieltä siitä, että kylien, kuntien, piirien, maakuntien tai virallisessa terminologiassa hallinnollisten paikannimien nimillä on historiallinen merkitys ja kielellinen monimuotoisuus.
Lisäksi hallinnolliset paikannimet heijastavat kylien perustamisprosessia, klaanien roolia (esimerkiksi Cao Xán, Ngô Xán ja Phùng Xán kylät… perustivat Cao-, Ngô- ja Phùng-klaanien ihmiset…), topografiaa (Bãin kylä, Cồnin kylä, Bàun kylä…) ja kyseisen paikkakunnan perinteisiä ammatteja (Hiền Lươngin sepänkylä, Phò Trạchin matonkutojien kylä…).
Siksi paikannimien muuttaminen näitä tekijöitä huomioimatta on häviävä hanke, joka häiritsee yhteiskuntaa, tuhoaa paikan/yhteisön identiteetin ja kulttuuriset ominaispiirteet sekä vaikeuttaa yhteiskunnallista hallintoa.
Paikannimen "sosiaalinen pääoma"
Dr. Nguyen Thi Hau: Uusia säännöksiä hallinnollisten yksiköiden uudelleenjärjestelystä piiri-, kunta- ja kylätasolla on tutkittava huolellisesti. Uusien paikannimien (sekä katunimien) antaminen kaupunkialueilla on tiedettä, eikä sitä voida tehdä mielivaltaisesti.
On helppo nähdä kaava: mitä tahansa kieltä hallinnollisissa asiakirjoissa käytetäänkin, kyseinen kieli yleistyy ja jättää paikalliset kielet varjoonsa.
Jos siis todella haluamme suojella kulttuurista monimuotoisuutta – mikä tarkoittaa myös kunkin yhteisön ja alueen kulttuuristen ominaispiirteiden kunnioittamista – meidän on hallinnollisten asiakirjojen "terminologian" standardoinnin lisäksi, jotta sitä voidaan käyttää kätevästi valtionhallinnossa, säilytettävä paikalliset kielijärjestelmät ja käytettävä yhteiskunnassa jo vallitsevia tuttuja paikannimiä.
Paikannimien muuttaminen tai poistaminen ei ainoastaan tuhoa "muistiperintöä", vaan myös riistää paikalta sen kulttuuriarvosta kumpuavan "sosiaalisen pääoman" lähteen.
Kansanomaiset paikannimet edustavat luonnon elementtejä (jokien, vuorten, kanavien jne. nimiä), kuten kuuluisa paikannimi Cu Lao Pho Bien Hoassa (Dong Nai), jonka on nyt korvannut Hiep Hoa -alue; ja Ganh-silta – tärkeä rautatiesilta Dong Nai -joella, josta proomun törmäyksen jälkeen tuli yhtäkkiä "Ghenh-silta"...
Esimerkiksi Ho Chi Minh Cityssä paikannimet muutetaan usein muotoon "liikenneympyrä" murteellisilla termeillä, ja kuuluisat risteykset, kuten Phu Dong -kuusitien risteys, Ly Thain ja seitsemäntien risteys sekä Phu Nhuan -nelitien risteys, korvataan termillä "liittymät". Tämä käytäntö ei ainoastaan köyhdyttää vietnamin kieltä, vaan myös vähentää alueellisten kulttuurien monimuotoisuutta ja rikkautta.
Jotkut väittävät, että paikannimet eivät katoa niin kauan kuin ihmiset mainitsevat niitä. Tämä on totta, mutta ei täysin riittävä arvio. Koska paikannimet ovat eräänlainen aineeton perintö, joka siirtyy kielen ja muistin kautta ja jonka hallitus "aineellistaa" kirjallisten asiakirjojen kautta.
Siksi, kun "fyysiset tekstit" muuttavat paikannimiä ja levittävät niitä niin nopeasti ja laajalle levinneessä tahdissa kuin nykyään, vanhat paikannimet katoavat pian yhteisön muistista ja kielestä! Tämä voi aiheuttaa kulttuurista vastustusta, kun kulttuurinen elementti katoaa tai sitä muutetaan ilman yhteisön - kulttuurin subjektin - tahtoa ja tarpeita.
Tri Tran Duc Anh Son: Maassamme monilla paikannimillä on tuhansien vuosien historia, joka on tallennettu historiallisiin kirjoihin. Nguyen-dynastian aikana keisari Minh Mangin (1832–1833) hallinnolliset uudistukset johtivat monien uusien paikannimien syntymiseen (pelkästään Quang Namin maakunnassa monet Duy Xuyenin, Que Sonin ja Le Duongin alueiden kuntien ja kylien nimet muodostettiin keisari Minh Mangin Minh Mangin 16. hallitusvuoden kahdentenatoista kuukautena (alkuvuodesta 1836) antaman ediktin perusteella). Nämä paikannimet ovat olleet olemassa lähes kaksi vuosisataa.
Elokuun 1945 vallankumouksen jälkeen monet kylät ja kunnat kokivat fuusioita ja hallinnollisten rajojen muutoksia: suuri kylä jaettiin kahdeksi kunnaksi tai kaksi tai kolme pientä kylää yhdistettiin uudeksi kunnaksi. Sama päti piiri- ja maakuntatasolla. Ihmiset, jotka olivat tottuneet näihin paikannimiin lähes kahdeksan vuosikymmentä, nimettiin nyt uudelleen, menettäen alkuperänsä ja pyyhkien pois perinteisen "kulttuuri-identiteettinsä", mikä johti heidän reaktioonsa.
Asiantuntijan konsultaatio on tarpeen.
Tri Tran Duc Anh Son: Paikkakuntien, joiden piirikuntia ja kuntia tässä kierroksessa "vähennetään", tulisi perustaa neuvoa-antavia toimikuntia, joihin kuuluu kiinalais-vietnamilaisia tutkijoita, tekstitutkimuksen, hallinnon tutkimuksen asiantuntijoita ja paikallishistorian tutkijoita… avustamaan hallitusta historiallisten lähteiden, maantieteellisten asiakirjojen, kiinteistörekisterien ja hallinnollisten asiakirjojen tarkastelussa… monarkiajalta, Ranskan siirtomaa-ajalta…
Tämän tavoitteena on tunnistaa alkuperäisiä, pitkäaikaisia paikannimiä, jotka ovat vaikuttaneet paikalliseen historiaan ja kulttuuriin, jotta hallitukselle voidaan ehdottaa sopivia paikannimiä tässä vaiheessa uudelleenjärjestettävien hallintoyksiköiden "nimeämiseksi uudelleen".
Seuraavaksi viranomaisten on järjestettävä viestintäkampanjoita näiden alueiden yhteisöjen "uudelleennimeämisestä", jotta he ymmärtävät ja ovat samaa mieltä, sen sijaan, että annetaan hallinnollisia määräyksiä fuusioista/nimenmuutoksista kuulematta asiantuntijoita tai paikallisyhteisöä.
Dr. Nguyen Thi Hau: Aivan oikein! Paikannimien muutosten tutkiminen on tieteellinen hanke, joka vaatii historian, kulttuurin, kielen jne. asiantuntijoiden perusteellista osallistumista sekä yhteisön yhteistyötä ja yksimielisyyttä. Mutta ennen kaikkea paikkakuntien yhdistämisen perusteiden, olivatpa ne suuria tai pieniä, on perustuttava tieteelliseen näyttöön, ei pelkästään "hallinnon helppouteen" tai "henkilöstön vähentämiseen"; välttäen "erottautumisen ja yhdistämisen" tilannetta tavalla, joka "leikkaa jalan kengän kokoon" ja aiheuttaa monia pitkäaikaisia seurauksia.
Dr. Tran Duc Anh Son: Paikannimillä, kuten henkilönnimilläkin, on historiaan, kulttuuriin, maantieteeseen, kieleen, antropologiaan jne. liittyviä merkityksiä, eivätkä ne ole pelkästään hallinnon ja valtionhallinnon alalla käytettyjä nimiä tunnistamiseen. Nimien muuttaminen ilman taitoa voi johtaa tilanteeseen, jossa: "Nyt kylät ja kunnat ovat kaaoksessa. Miten niitä nyt kutsutaan, miten niitä kirjoitetaan...?"
Lähde
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)