Saman kirouksen jakaminen

Viet Bacin maakunnissa Thai Nguyenin ja Bac Kanin asukkaat ovat luonnon siunaamana saaneet jakaa Cau-joen vedet. Joki tarjoaa runsaasti kalaa ja katkarapuja, hedelmällisen tulvamaan ja on edistänyt yhteistä kulttuurillista kauneutta. Tay- ja Nung-kansojen then-lauluja pidetään Viet Bacin alueen ihmisten kulttuurisen ja henkisen elämän symboleina.

Nauttikaa Then-festivaaleista.

Sekä Thai Nguyen että Bac Kan ovat alueita, joilla asuu moninaisia ​​etnisiä ryhmiä, kuten kinh-, tay-, nung-, san diu-, mongi-, dao-, san chay- ja hoa-kansat. Nämä etniset ryhmät elävät harmonisesti yhdessä luoden eloisan "puutarhan" värikkäistä brokadikankaista. Tämä "puutarha" ulottuu Pu Mosta Bang Van-Ngan Sonin alueella, joka rajoittuu Cao Bangin maakuntaan, Phu Loihin Thuan Thanhin-Pho Yenin alueella, joka rajoittuu Hanoihin . Jokaisella etnisellä ryhmällä on oma kielensä, tapansa ja perinteiset vaatteensa, mutta niitä kaikkia yhdistää kansallisen yhtenäisyyden henki.

"Jokisivilisaatiosta" puheen ollen, Cau-joen varrella sijaitseva Bac Kanin maakunta on sen alkulähde, ja Thai Nguyen on osa tätä alkulähdettä. Alueiden hallinnolliset rajat ovat hämärtyneet, mikä on tuonut ihmisiä lähemmäksi toisiaan. Kevään alussa eri etnisten ryhmien ihmiset jakavat juhlia rukoillen hyvää satoa sekä kansallista rauhaa ja vaurautta. Kahden alueen yhdistymistä uudeksi Thai Nguyenin maakunnaksi verrataan "kulttuuriseen jälleennäkemiseen", jossa alueen asukkaiden elämässä pitkään rinnakkain olleet yhteiset arvot vahvistuvat ja leviävät laajemmalle.

Esimerkiksi hmong-kansan Gầu Tào -festivaali ja Tay-, Nung-, Dao-, San Chay- ja San Diu -etnisten ryhmien aikuistumisseremoniat ovat iloisempia ja sydäntä lämmittävämpiä molempien alueiden ihmisten yhteenkuuluvuuden ansiosta. Koska he ovat "yksi perhe", maantieteellinen etäisyys ei estä matkustamista, sukulaisten luona vierailuja ja osallistumista yhteisiin yhteisön aktiviteetteihin.

Maakunnan virkamiehet ja taiteilijat tutkivat ja tutkivat Chợ Đồnin maaseudun etnisten vähemmistöyhteisöjen kulttuurista kauneutta.

Yhteisöosallistuminen, erityisesti etnisiin vähemmistöryhmiin kuuluvien käsityöläisten keskuudessa, on "elävä aarre". Nämä käsityöläiset ovat omien etnisten ryhmiensä ainutlaatuisen kulttuurisen kauneuden vartijoita ja välittäjiä.

Kahden alueen yhdistyminen on 1. heinäkuuta lähtien luonut merkittävää kulttuurista synergiaa. Thai Nguyenin maakunnassa on nyt virallisesti yli 750 aineetonta kulttuuriperintökohdetta, lähes 200 eri tasoista festivaalia, kolme kansankäsityöläistä ja 19 ansioitunutta käsityöläistä aineettoman kulttuuriperinnön alalla.

Topografisista ja paikallisista kulttuurillisista eroista huolimatta Thai Nguyenilla ja Bac Kanilla on monia yhtäläisyyksiä. Etnisten yhteisöjen välinen vuorovaikutus on luonut monimuotoisen mutta harmonisen kulttuuritilan, joka on yhtenäinen moninaisuudessaan.

Saatat myös pitää tästä

Räppi yhdistettynä Thenin lauluun musiikkivideossa, joka juhlistaa presidentti Ho Tši Minhin paluun Vietnamiin 85-vuotispäivää.Musiikkivideossa "Let's Find Our Way Back to the Source of the Water" esiintyy kaksi nuorta artistia, Nguyen Hoang Yen ja räppäri Trung Hieu, jotka yhdistävät Then-laulua ja räppiä tarjotakseen Z-sukupolven tuoreen näkökulman kansakunnan alkuperään.

Jatkuvista vaikeuksista huolimatta yhteisessä elämässään, erityisesti menneiden aikojen muuttoliikkeistä ja nomadisesta elämäntavasta, nämä etniset ryhmät ovat säilyttäneet ja siirtäneet eteenpäin kielensä, tapansa ja perinteensä esi-isiensä kautta. Vahvistaakseen itseään nämä etniset ryhmät ovat itsenäisesti etsineet yhteisiä kieliä kommunikointia, jakamista, kaupankäyntiä ja yhteisön yhdistämistä varten.

Tällä hetkellä näillä kahdella alueella on tuhansia kulttuuri- ja taidekerhoja kaikilla tasoilla, mukaan lukien kansanlaulukerhot. Niitä kutsutaan kansanlaulukerhoiksi, koska viime vuosina Tinh-luutun ääni ja Then-laulut ovat tulleet suosituksi laulunharrastajien keskuudessa.

Tay- ja nung-kansan lisäksi myös mongit, kinhit ja monet muut yhteisön etniset ryhmät nauttivat soittimiensa kielien näppäilystä ja then-laulujen laulamisesta.

Erityisesti vuodesta 2019 lähtien UNESCO on virallisesti listannut "Tay-, Nung- ja Thai-kansan then-rituaalikäytännöt Vietnamissa" ihmiskunnan aineettomaksi kulttuuriperinnöksi. Tämä ei ole vain ylpeyden aihe, vaan myös osoitus Thai Nguyenin ja Bac Kanin alueiden yhteisistä arvoista, jotka jakavat tämän perinnön.

Sitten laulaminen, Pohjois-Vietnamin tay- ja nung-etnisten ryhmien ylpeys.

Kulttuurinsa ytimen säilyttämisessä, välittämisessä ja edistämisessä jokaisella etnisellä ryhmällä on omat vahvuutensa. Yhteinen tekijä niiden festivaaleissa, rituaaleissa ja lauluesityksissä on kuitenkin se, että symbolisen seurustelun merkityksen lisäksi ne tarjoavat ihmisille keinon ymmärtää ympäröivää maailmaa ; ilmaista ajatuksiaan, tunteitaan ja pyrkimyksiään näkymättömälle maailmalle, lopulta toivoen rauhaa.

Viet Bac -vuorten ja -metsien sielua huokuvien äänien ohella ruokakulttuuri heijastelee myös Thai Nguyenin ja Bac Kanin ihmisten yhteistä elämää. Yksinkertaiset ruoat, kuten bambuputkissa kypsennetty tahmea riisi, seesami-suola, viiden värin tahmea riisi, savustettu sianliha, pujokakut, grillattu purokala, villibanaanisalaatti ja täytetyt bambunversot, ovat erikoisuuksia, joita tarjoillaan arvovieraiden pöydässä. Nämä ruoat eivät ainoastaan ​​heijasta naisten taitoa ja hienostuneisuutta, vaan niillä on myös kevätjuhliin, sadonkorjuujuhliin ja iloisiin perhetapahtumiin liittyvä seremoniallinen merkitys.

Mielenkiintoista kyllä, sekä Thai Nguyenin että Bac Kanin maakunnissa on erikoisteetä, jolla on potentiaalia tuottaa miljardeja dollareita, ja tätä hyödynnetään tehokkaasti. Thai Nguyen ylpeilee Tan Cuongin pienilehtisellä teellä Keskimaassa, kun taas Bac Kan tarjoaa Bang Phucin Shan Tuyet -teetä. Molempien alueiden teelaatujen katsotaan sisältävän runsaasti tanniineja. Teen ystävät, jotka ovat maistaneet näitä teelaatuja, ovat kiinnostuneita niistä ja haluavat kokea luonnon upeat lahjat omin silmin ja ostaa Thai Nguyen -teetä lahjaksi rakkailleen.

Bac Kanin ja Thai Nguyenin kulttuuriset yhtäläisyydet eivät ole vain identiteetin ilmaus, vaan myös kestävän kehityksen potentiaali. Siksi kahden provinssin yhdistäminen yhteisen nimen Thai Nguyenin provinssin alle on kuin veljien yhdistäminen yhdeksi perheeksi, poistaen heidän välisen näkymättömän etäisyyden.

Saatat myös pitää tästä

Hue Ao Dai -viikko kertoo tarinan perinnön yhdistämisestä.HNN.VN - Hue Ao Dai -viikko 2026, johon kuuluu ainutlaatuisia kulttuuri-, taide- ja yhteisöaktiviteetteja vietnamilaisen Ao Dain arvon kunnioittamiseksi ja "Hue - Ao Dain pääkaupunki" -brändin vahvistamiseksi, järjestetään 3.-10. heinäkuuta.

Kaikkien etnisten ryhmien ihmiset yhdistyvät rakentaakseen sivistyneen, vauraan ja kauniin kotimaan.

Kaikkien etnisten ryhmien ihmisillä, erityisesti etnisillä vähemmistöillä, on paremmat mahdollisuudet säilyttää, välittää ja levittää etnistä kulttuuri-identiteettiään laajemmin. Tämä on myös tilaisuus etnisille ryhmille lisätä tietoisuuttaan yhteistyöstä yhteisön kauniiden yhteisten kulttuuripiirteiden rakentamiseksi, kehittämiseksi ja moninkertaistamiseksi, yhteisön sisäisen yhtenäisyyden ja yhteyden luomiseksi, koko väestön kokonaisvaltaisen vahvuuden rakentamiseksi sosioekonomisessa ja kulttuurisessa kehityksessä sekä maakunnan turvallisuuden ja järjestyksen lujittamiseksi.

Teknologian ja kaupungistumisen aikakaudella kahden provinssin yhdistyminen ei ole luonteeltaan vain hallinnollinen, vaan myös historiallinen kulttuurinen jälleennäkeminen. Se avaa Thai Nguyenin provinssin asukkaille lisää mahdollisuuksia edistää kulttuurisia ja henkisiä arvojaan, vahvistaa Thai Nguyenin asemaa ja integroituu syvemmälle Vietnamin kulttuurin valtavirtaan.

Lähde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/chung-mot-loi-then-8940518/