Dong Duong: Suuren raunioiden herättäminen

Dong Duongin buddhalainen luostari on yksi Champan kuningaskunnan historian tärkeimmistä ja ainutlaatuisimmista buddhalaisista keskuksista. Sen arvo ei ole pelkästään sen arkkitehtonisessa mittakaavassa tai historiallisessa iässä, vaan myös monien osa-alueiden, kuten uskonnon, arkkitehtuurin, taiteen ja politiikan, yhtymäkohdassa ja huipentumassa.

Dong Duongin buddhalaisluostari kaivettiin esiin vuonna 1902. Kuva: Arkistomateriaalia.

Vaikka jäljellä on vain raunioita, Dong Duong on edelleen elävä todiste Champa-kulttuurin loistavasta ajasta ja herättää samalla tärkeitä kysymyksiä tämän perinnön säilyttämisestä ja edistämisestä.

Dong Duongin asiakirjojen kaivaukset, säilyttäminen ja digitointi

Tällä hetkellä Dong Duongin buddhalainen luostari on arkkitehtoninen raunio, jonka perustukset ovat suurimmalta osin edelleen maan alla. Tilanne edellyttää tieteellisten ja varovaisten konservointiratkaisujen kiireellistä toteuttamista sekä paikan alkuperäisen luonteen suojelemiseksi että sen pitkän aikavälin arvon perustan luomiseksi.

Kohteen nykytilan huomioon ottaen arkeologista entisöintimenetelmää pidetään sopivimpana Dong Duongille. Tämä lähestymistapa mahdollistaa kohteen käsittelyn tieteellisenä tutkimuskohteena, jossa jokainen toimenpide perustuu arkeologisiin todisteisiin ja sitä seurataan tarkasti sekä verrataan ranskalaisten tiedemiesten 1900-luvun alussa laatimiin asiakirjoihin ja piirustuksiin.

Arkeologisen restauroinnin perusperiaatteet on ymmärrettävä perusteellisesti, mukaan lukien: jäljellä olevien osien säilyttämisen ja vahvistamisen priorisointi; lisärakentamisen ja jälleenrakennuksen minimointi; arkkitehtonisten osien uudelleensijoittaminen riittävän tieteellisen pohjan omaavilla alueilla; ja minimoimalla puuttuminen toisiinsa välttäen väärentämistä ja sekaannuksia alkuperäisten osien ja nykyaikaisten muutosten välillä. Erityisesti tulisi välttää taipumusta säilyttää keskittyen pinnalliseen jälleenrakennukseen, sillä se ei ainoastaan ​​vääristä kohteen aitoa arvoa, vaan myös vähentää sen luontaista tieteellistä ja historiallista merkitystä.

Dong Duongin buddhalaisluostarin pyhäinjäännöksen nykytila. Kuva: Huong Que Tay.

Toteutusjärjestyksen osalta ensimmäinen askel on systemaattisten arkeologisten kaivausten suorittaminen raunioiden koko perustusten paljastamiseksi. Tämä ei ainoastaan ​​auta tunnistamaan kompleksin kokonaisrakennetta, vaan tarjoaa myös tärkeää tieteellistä tietoa myöhempiä konservointivaiheita varten. Kaivaustulosten perusteella on ryhdyttävä välittömästi toimenpiteisiin muistomerkin jäljellä olevien osien vahvistamiseksi ja uudelleensijoittamiseksi, priorisoimalla vakavasti riskialttiiden alueiden – erityisesti Bright Towerin seinäosan – käsittelyä käyttämällä materiaalien ominaisuuksiin ja ympäristöolosuhteisiin sopivia teknisiä ratkaisuja.

Toinen kiireellinen vaatimus on kattavan tieteellisen ja digitoidun aineiston luominen paikasta. Aineisto yhdistää tietoa useista lähteistä, kuten arkeologiasta, historiasta, kuvista ja piirustuksista eri aikakausilta, ja soveltaa samalla nykyaikaisia ​​digitaalitekniikoita , kuten paikkatietojärjestelmiä (GIS) ja 3D-kuvan rekonstruointia. Tämä aineisto ei ainoastaan ​​palvele välittömiä suojelutoimia, vaan auttaa myös hallitsemaan ja edistämään perinnön arvoa pitkällä aikavälillä.

Dong Duongin perinnön kulttuurielämän laajentaminen

Ainutlaatuisten historiallisten, uskonnollisten ja taiteellisten arvojensa ansiosta Dong Duongin buddhalaisella luostarilla on täysi potentiaali tulla yhteiskuntatieteiden ja humanististen tieteiden tutkimus- ja kenttätutkimustilaksi.

Saatat myös pitää tästä

Nuorten taiteilijoiden ja tutkijoiden kunnioittaminen tunnetun taidemaalari Le Ba Dangin hengessä.Le Ba Dang Creative Award -palkinnon ensimmäisellä kaudella nimettiin viisi henkilöä teoksineen ja ideoineen. Palkinto on nimetty vietnamilaisten taiteilijoiden mukaan, jotka saavuttivat mainetta monissa Euroopan ja Amerikan maissa 1900-luvulla.

Koulutusmateriaalien kehittämisen, viestintäohjelmien toteuttamisen ja kokemuksellisten aktiviteettien järjestämisen avulla historiallisilla paikoilla tieteellistä tietoa perinnöstä voidaan levittää laajasti eri kohderyhmille opiskelijoista suureen yleisöön. Tämä prosessi ei ainoastaan ​​edistä yhteiskunnallista tietoisuutta perinnön arvosta, vaan myös edistää vastuuntunnon muodostumista historiallisten kohteiden arvon suojelemisessa ja edistämisessä.

Luonnonsuojelu on yhdistettävä sosiaaliseen mediaan yleisen tietoisuuden lisäämiseksi. Kuva: Huong Que Tay.

Näin ollen kulttuuriperintökohteiden yhdistäminen koulutukseen ja tutkimukseen sekä laajentaa kulttuuriperinnön tehtävää nykyelämässä että rakentaa vankan perustan tiedolle ja yhteiskunnalliselle tietoisuudelle, mikä varmistaa pitkän aikavälin suojelutoimien kestävyyden.

Tärkeä suunta on luoda toisiinsa yhteydessä olevia alueellisia kiertoreittejä, joissa Dong Duong yhdistetään My Sonin temppelikompleksiin ja muihin Champan temppeleihin muodostaen siten "Champan perintökäytävän".

Tämä malli mahdollistaa Dong Duongin sijoittamisen laajempaan kulttuuritilaan, auttaen kävijöitä pääsemään käsiksi perintöön paitsi yksittäisinä kohteina, myös yhtenäisenä järjestelmänä, joka heijastaa täydellisemmin Champan historiallista ja kulttuurista kehitystä.

Lisäksi pyhiinvaellusmatkailua voidaan hyödyntää täydentävänä kehityssuuntana rakentamalla buddhalaisaiheisia rakennuksia tai luostareita historiallisen kohteen suojelualueen ulkopuolelle. Tämä ratkaisu sekä vastaa uskovien että turistien hengellisiin tarpeisiin että varmistaa, että kohteen alkuperäinen rakenne ja aitous eivät muutu. Suojelualueen selkeä erottaminen hengellistä matkailua palvelevasta tilasta on ratkaisevan tärkeää tasapainon säilyttämiseksi suojelun ja kehittämisen välillä.

Lisäksi matkailuinfrastruktuuriin on investoitava asianmukaisesti historiallisen kohteen maisemaa ja kulttuurista kontekstia kunnioittaen. Liiallista betonirakentamista tai kaupallistamista tulisi välttää, sillä ne voivat vääristää perintötilaa ja vähentää sen esteettistä ja historiallista arvoa.

Raunioista on jäljellä sammaleen peittämä tiiliseinä. Kuva: Huong Que Tay.

Ihmisistä tulee luonnonsuojelun kohteita.

Yksi ratkaisevista tekijöistä kulttuuriperinnön suojelun tehokkuudelle ja kestävyydelle on paikallisyhteisön aktiivinen osallistuminen. Dong Duongin buddhalaisluostarin tapauksessa paikallisyhteisö ei ole ainoastaan ​​ryhmä, johon suojelu- ja kehityspolitiikat vaikuttavat suoraan, vaan se tulisi myös tunnistaa tämän prosessin keskeiseksi toimijaksi.

Yhteisölähtöinen lähestymistapa, erityisesti alueen tra-etnisen ryhmän osallistaminen, ei ainoastaan ​​tehosta perintökohteiden hallintaa, vaan myös edistää harmonista suhdetta suojelun ja sosioekonomisen kehityksen välillä alueella.

Tämän tehtävän toteuttamiseksi tarvitaan kattava ratkaisukokonaisuus, kuten kulttuuriperintöarvojen tuntemuksen lisääminen viestintäohjelmien, koulutuksen ja kulttuuriperintötiedon levittämisen avulla yhteisön sosiokulttuurisiin ominaispiirteisiin sopivalla tavalla. Perinnön oikea ymmärtäminen on perusta vastuuntunnon ja myönteisten asenteiden edistämiselle paikallisten asukkaiden keskuudessa historiallisia kohteita kohtaan.

Saatat myös pitää tästä

Dong Duongin buddhalaisen luostarin kulttuuriperintöarvon säilyttäminen ja edistäminen.Da Nangin kaupungin kansankomitea järjesti 15. toukokuuta aamulla yhteistyössä Vietnamin buddhalaisen yhdistyksen toimeenpanevan neuvoston, kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriön, etnisten vähemmistöjen ja uskontojen ministeriön sekä Vietnamin yhteiskuntatieteiden akatemian kanssa kansallisen työpajan aiheesta "Tutkimus Dong Duongin buddhalaisen luostarin kulttuuriperintöarvojen säilyttämisestä ja edistämisestä".

Lisäksi kulttuurimatkailuun liittyvien toimeentulon luominen on ratkaisevan tärkeä lähestymistapa konkreettisten hyötyjen varmistamiseksi paikallisille asukkaille. Osallistumalla matkailupalveluihin, käsityötuotantoon tai tarjoamalla aitoja kulttuurielämyksiä yhteisöt voivat hyötyä suoraan perinnöstä, mikä lisää heidän motivaatiotaan osallistua historiallisten kohteiden arvon suojelemiseen ja edistämiseen.

Buddhan patsas Dong Duongin buddhalaisessa luostarissa. Kuva: Viet Nguyen

Kun yhteisöt ymmärtävät selvästi perinnön arvon ja pitkän aikavälin hyödyt, niistä tulee tehokkain ja kestävin voima sen suojelemisessa. Yhteys intressien, vastuiden ja kulttuuri-identiteetin välillä luo vankan sosiaalisen perustan ja varmistaa, että perintöä säilytetään pitkällä aikavälillä ja perusteellisesti.

Yhdistämällä tieteellisen suojelun ja perintöarvojen edistämisen tiiviisti yhteisön hyötyihin, perinnöstä tulee paitsi menneisyyden arvo, myös tärkeä resurssi, joka edistää Da Nangin kulttuurin kestävää kehitystä.

Lähde: https://baodanang.vn/dong-duong-danh-thuc-mot-phe-tich-vi-dai-3334322.html