Jos joku kysyisi minulta suosikkikohteestani Pohjois-Vietnamissa, vastaus olisi Tuyen Quang – kauneuden maa kaikkialla, Quan Ban, Yen Minhin, Dong Vanin ja Meo Vacin läpi kulkevista mutkittelevista vuoristosoliista laaksojen pieniin kyliin. Ja on yksi nimi, jonka mainitsen aina ehdotuksena – Lo Lo Chain kylä, joka sijaitsee aivan pyhän Lung Cu -lipputangon juurella.
Näkymä Lo Lo Chain kylästä kohti Lung Cun lipputankoa.
Lo Lo Chai on mustan Lo Lo -etnisen ryhmän muinainen kylä, joka sijaitsee rosoisten kalkkikivivuorten rinteillä. Kylä näyttää maalaismaisemalta ja yksinkertaiselta, kuin sadusta syrjäisellä rajaseudulla. Kävin Lo Lo Chaissa ensimmäisen kerran kaksi vuotta sitten, jolloin vain muutamat kotitaloudet tarjosivat majoitusta perheille. Tänä vuonna palatessani kylä on erilainen kuin ennen, ja siellä on paljon enemmän tilavia majoitustiloja, kahviloita ja ruokapalveluita. Tämä muutos ei kuitenkaan ole tehnyt kylästä kaoottista. Päinvastoin, Lo Lo Chai on säilyttänyt koskemattoman kauneutensa ja johdonmukaisuutensa matkailussa : yksinkertainen ja harmoninen maiseman kanssa.
Kahvilat ja majoituspaikat säilyttävät edelleen maalaismaisen viehätyksensä, joka sointuu harmonisesti ympäröivään maisemaan.
Iltapäivän aurinko heitti kultaisen sävyn perinteisten savitalojen ylle.
Huoneet ovat kauniisti ja tyylikkäästi sisustettuja.
Erityisesti Sin Di Gain kyläpäällikön talon tilava sisäpiha on muodostunut kylän "sydämeksi". Illalla se täyttyy huilujen ja rumpujen äänistä sekä perinteisistä tansseista lämpimän nuotion ympärillä, yhdistäen paikalliset ja turistit vilpittömässä ja lämpimässä ilmapiirissä.
Kylänpäämies herra Sin Di Gai on myös kyläläisten matkailun kehittämisen edelläkävijä. Lähes 15 vuotta sitten, kun talous oli vielä vaikeuksissa, hän kokeili rohkeasti kotimajoitusta ja avasi uuden suunnan. Nyt tämä saavutus tekee hänestä ja kyläläisistä ylpeitä. Kylässä on yli 70 köyhää kotitaloutta yhteensä 105 kotitaloudesta, ja nyt siellä on 120 kotitaloutta, joista vain 4 on köyhiä ja 4 lähes köyhiä.
Yhteisöpohjainen matkailu on avannut kyläläisille uudenlaisen elämäntavan.
Herra Gai jakoi: ”Solidaarisuuden henki on tärkeintä. Koulutamme ja muistutamme toisiamme säännöllisesti siitä, miten vieraita otetaan vastaan ja palvellaan. Jotkut kotitaloudet ovat erikoistuneet kanojen kasvatukseen, toiset vihannesten viljelyyn ja jotkut rượun (riisiviinin) valmistukseen… jotta koko kylä hyötyy. Vieraat voivat yöpyä yhdessä talossa, mutta syödä illallista toisessa, jos he haluavat; kukaan ei ole kateellinen. Tärkeintä on säilyttää identiteettimme ja vieraanvaraisuutemme.”
Ei vain hallitus, vaan myös monet arkkitehdit ja taiteilijat ovat tulleet opastamaan paikallisia ihmisiä perinteisten maasta muurattujen talojen ytimen säilyttämisessä ja niiden harmonisessa sisustamisessa nykytrendien kanssa niiden ainutlaatuisen identiteetin säilyttäen. Tämä yhteinen ponnistus on puhaltanut eloa Lo Lo Chaihin tänä päivänä – loistavaan esimerkkiin yhteisömatkailusta maan pohjoisimmassa osassa.
Ylämaan ihmisten kulttuuri-identiteetti heijastuu jokaisessa yksityiskohdassa.
Lo Lo Chaissa vieraillessaan turistit yhdistävät usein matkansa vierailuun Lung Cu -lipputangolla ja palaavat sitten kaikessa rauhassa kylään. Kauas ei tarvitse mennä; pelkkä kävelyretki, kahvin siemailu, muinaisten maasta muurattujen talojen ihailu tai Lo Lo -kansan värikkäiden perinteisten vaatteiden sovittaminen riittää täyttämään sinut ilolla.
Illan laskeutuessa ja sään viilentyessä ihmiset kokoontuvat höyryävän mustan kananpadan ääreen, jossa tarjoillaan paikallisten kasvattamia tuoreita vihanneksia, siemaillen vahvaa maissiviiniä tai kokeillen lasillista ainutlaatuista tattariolutta. Kaikki tämä luo viehättävän, sekä maalaismaisen että mieleenpainuvan kokemuksen.
Illallinen koostui kanan hot potista ja tuoreista vihanneksista.
Minua kosketti eniten ystävällisyys ja vieraanvaraisuus. Voit kävellä mihin tahansa taloon, ottaa kuvia, istua alas ja levätä ilman, että sinun tarvitsee tilata ruokaa tai juomia. Paikalliset pitävät turistien iloa ja tyytyväisyyttä arvokkaimpana voimavaranaan – ammattimaista lähestymistapaa matkailuun, vaikka se tuleekin syrjäisestä kylästä, jossa on monia puutteita.
Siitä huolimatta oli vielä muutamia asioita, jotka häiritsivät minua. Jotkut turistiryhmät toivat mukanaan kannettavia kaiuttimia ja lauloivat karaokea häiriten kylän rauhaa. Myös kertakäyttöisten muovimukien liiallinen käyttö heikensi jonkin verran "vihreän matkailun" henkeä. Ennen lähtöäni ehdotin kylänjohtajalle, että he käyttäisivät lasi- tai keraamisia mukeja. Hän kuunteli tarkkaavaisesti ja nyökkäsi – merkki, joka vakuutti minut entisestään siitä, että Lo Lo Chai kehittyisi kestävästi menettämättä rauhaansa ja identiteettiään.
Tytöt ovat pukeutuneet lolo-kansan perinteisiin asuihin.
Jos sinulla on mahdollisuus vierailla Lo Lo Chaissa seitsemännen kuunkuun 25. päivänä, tulet todistamaan mustan Lo Lo -kansan heinäkuun festivaalia. Tämä on vuoden tärkein festivaali, jolloin maanviljelystyöt keskeytetään väliaikaisesti ja koko yhteisö kokoontuu palvomaan esi-isiään. Huilujen ja rumpujen kaikuvat äänet, perinteiset tanssit ja pyörivä suitsuke luovat pyhän ja yhdistävän tunnelman. Turisteille se on harvinainen tilaisuus todistaa Lo Lo -kansan aitoa, ainutlaatuista ja rikasta kulttuuria Vietnamin pohjoisosassa.
Lo Lo Chai ei ole vain matkakohde, vaan myös osoitus yhteisön käsien, mielen ja hengen aikaansaamasta muutoksesta. Siellä vierailijat löytävät maalaismaista kauneutta, rauhaa, aitoja kokemuksia ja uskoa kestävään yhteisöpohjaiseen matkailukehitykseen. Majesteettisten vuorten ja pyhän lipputangon keskellä Lo Lo Chai loistaa kuin "satukylä" – paikka, jonne jokainen, joka siellä kerran käy, haluaa palata.
Lähde: https://vtv.vn/ghe-lo-lo-chai-song-cham-giua-nui-rung-cuc-bac-100250910085135258.htm
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)