Meren ikivanha ääni kaikuu yhä.

VHO - Keski-Vietnamin rannikkoasukkaiden joka kevät järjestämiin kalastusfestivaaleihin läheisesti liittyvä Ba Trao -laulu on paitsi ainutlaatuinen kansanmusiikin muoto myös pyhä hengellinen rituaali, joka välittää uskoa ja kiitollisuutta merelle.

Aikoinaan myrskyisillä merillä kaikuva ja suotuisien säärukousten kaikuinen Ba Trao -kansanlaulu on merestä eläneiden sukupolvien ääni. Nykyajan pyörremyrskyssä tämä melodia on kuitenkin vähitellen vaipumassa unohdukseen jättäen koskettavan tyhjyyden vietnamilaisen kulttuurin virtaan.

Ba Trao -laulu on sekä ainutlaatuinen kansanmusiikin muoto että pyhä hengellinen rituaali, joka välittää uskoa ja kiitollisuutta merelle.

Säilyttäen meren hengen jokaisessa laulussa.

Joka kevät kalastusfestivaalin vilkkaan rumpujen pauhun keskellä aikoinaan niin eloisat Ba Trao -kansanlaulujen melodiat kaikuvat, liikuttaen aaltoja ja kuohuttaen vettä kuin rukous suotuisan sään ja katkarapujen ja kalojen täyttämien veneiden puolesta. Ba Trao -laulu on enemmän kuin vain kansanesitys, se on myös pyhä rituaali, joka ilmaisee syvää kiitollisuutta valaanjumalalle (Duc Ong) – suojelusjumalalle, joka on pelastanut kalastajia myrskyisiltä meriltä. Ba Trao -laulun puuttuminen kalastusfestivaaleilta on sama kuin menettäisi osan meren pyhästä hengestä.

Matkimalla kuvaa bambuveneestä, jossa on 18–25 hengen miehistö, "Ba Trao" -esitys luo elävästi uudelleen kalastajien työelämän ja uskomukset. Airojen loiskuminen vedessä, rummut ja rytmikäs laulu jousimiehen, perämiehen ja "veneilijöiden" rooleissa aaltoja halkoen eivät ainoastaan ​​välitä merenkulkijoiden henkeä, vaan myös kiteyttää elämän ja meren yksinkertaisen ja vilpittömän ytimen.

Muusikon ja tutkijan Tran Hongin mukaan "ba" tarkoittaa lujaa tarttumista ja "trao" airoa: "Airosta lujasti kiinni pitäminen myrskyn keskellä" tarkoittaa myös toivosta ja uskosta elämässä kiinni pitämistä lujasti.

Ba Trao -laulu on vuodesta 2016 lähtien ollut kansallisen aineettoman kulttuuriperinnön kohde, ja se on vähitellen katoamassa kaupungistumisen ja muuttuvien elämäntapojen vuoksi. Da Nangissa alkuperäiset Ba Trao -lauluryhmät ovat vähenemässä, ja monien paikkakuntien on kutsuttava Hoi Anista kotoisin olevia ryhmiä esiintymään kalastusfestivaalin aikana. Man Thain kaupunginosassa (Son Tran piirikunnassa) Pham Van Dun perustama Ba Trao -lauluryhmä on edelleen olemassa, mutta se toimii satunnaisesti rahoituksen ja tuen puutteessa. Se esiintyy vain kalastusfestivaalin aikana tai hautajaisissa, joissa Ba Trao -laulu toimii jäähyväisinä vainajille heidän lähtiessään pyhään meren valtakuntaan.

Saatat myös pitää tästä

[Video] Sääennuste 25. kesäkuuta 2026: Voimakasta kuumuutta, lämpötilat ylittävät 40 °C monin paikoin.Tänään kuuma sää jatkuu monilla alueilla, erityisesti Keski-Vietnamissa, jossa on voimakasta kuumuutta laajalla alueella. Samaan aikaan Pohjois-Vietnamissa säilyy kuuma sää päivällä, mutta ukkosmyrskyjen mahdollisuus on olemassa myöhään iltapäivällä ja illalla.

Merimiehen tukiVHXQ - Da Nangin kalastajat ovat vuosisatojen ajan perineet Champan kulttuurillisen vaikutuksen ja muodostaneet ainutlaatuisen uskonnollisen elämän, joka toimii hengellisenä ankkurina valtavan meren keskellä. Valasjumalan ja -jumalattarten palvonnasta vaeltelevien sielujen palvontaan ja kalastusammattiin liittyviin tabuihin, kaikki tämä luo rannikkoasukkaille ainutlaatuisen hengellisen kulttuurin.

Kirkkaan ikkunan alla - Jakso 18: Dieu ja Duong sopivat avioerosta; Vanin poikaystävä varastaa Sinhin kullan.VTV.vn - Dieu kohtaa jatkuvasti vastoinkäymisiä: hänen perheensä hajoaa, hän joutuu myymään yrityksensä velkojen vuoksi ja myös Sinhin hänelle lainaama kulta on kadonnut jäljettömiin.

Kalastaja Cao Van Minh (Nai Hien Dongista) ei halua antaa laulujen vaipua unohdukseen, joten hän on huolellisesti kerännyt, koonnut ja elvyttänyt muinaiset sanoitukset sekä luonut uusia käsikirjoituksia nykypäivän elämään sopiviksi.

Hänelle Ba Trao -kansanlauluperinnettä on säilytettävä paitsi henkilökohtaisella omistautumisella myös hallituksen ja yhteisön tuella. Vain silloin, kun on ihmisiä, jotka pitävät liekin elossa, ihmisiä, jotka välittävät sen eteenpäin, ja ihmisiä, jotka omaksuvat sen, tämä aaltoja liikuttava laulu voi jatkaa elämäänsä – kuin meren henkäys Vietnamin sydämessä.

Kaipaan merellä lauletun laulun uudelleen löytämistä.

Man Thain kalastajakylän tyynillä ja tuulettomilla hiekkarannoilla 92-vuotias herra Phung Phu Phong katselee usein merelle, missä Ba Traon kansanlaulujen melodiat kaikuivat aikoinaan vilkkaiden kalastusfestivaalien keskellä. Hänelle Ba Trao ei ole vain kansantaidetta, vaan merenkulkijoiden olemus, muisto ja sielu sukupolvien ajan.

Viidentoista vuoden iässä hän oppi samanaikaisesti merenkulkua ja laulamista, soutuharjoituksista vanhempien kanssa aina "kenraaliporaajaksi" ryhtymiseen – yhdeksi perinteisen Ba Trao -lauluryhmän kolmesta ydintehtävästä. Nyt hän on ainoa jäljellä oleva vanhasta ryhmästä, joka elää ja vaalii noita lauluja. "Etsin seuraajaa, mutta se on hyvin vaikeaa. Nykyään nuoret ovat kiireisiä elantonsa ansaitsemisessa; harvoilla on kärsivällisyyttä Ba Traoa kohtaan", herra Phong pohti.

Samaa huolta jakoi perinteisiin taiteisiin syvästi kytköksissä oleva kokenut kalastaja Huynh Van Muoi, joka sanoi: "Muutama vuosikymmen sitten Man Thain kylästä ei koskaan puuttunut Ba Traon, Tuongin tai Ho Khoanin laulujen ääniä. Nämä olivat merifestivaalien sielu."

Herra Mườin mukaan kyläläiset kokoontuvat sankoin joukoin joka vuosi seitsemännen kuunkaaron 23. päivänä, kalastajan kuolinpäivänä, laulamaan rakastettuja Bả Trạo -melodioita, jotka ovat täynnä ihmisiin ja mereen liittyviä tunteita. Jäljellä olevien han-nom- ja quếc ngu -kirjoituksilla kirjoitettujen asiakirjojen ja lupaavan nuorten oopperalaulajien ryhmän ansiosta Bả Trạon säilyttäminen on täysin mahdollista, jos tehdään oikeat investoinnit.

Todellisuudessa tämä esitysmuoto on kuitenkin edelleen vaarassa kuolla sukupuuttoon. Tämä johtuu siitä, että Ba Trao -laulu on syvästi rituaalista, ei valtavirtaista, ja vaatii harjoittajilta pitkäaikaista sitoutumista ja syvällistä ymmärrystä sekä taiteesta että uskomuksista.

Kalastusfestivaali on vähitellen kutistunut, eikä sillä ole enää samaa taloudellista vetovoimaa kuin ennen. Nuorempi sukupolvi – joka on keskittynyt elantonsa ansaitsemiseen ja moderniin elämäntapaan – etäännyttää itseään yhä enemmän tiukasta koulutuksesta ja taidon siirtämisen vastuusta. Perinteisen kalastusrituaalin säilyttäminen vaatii muutakin kuin vain rahoitusta; se vaatii myös ohjaajien omistautumista, oppijoiden innostusta sekä hallituksen, yhteisön ja kulttuurialan koordinoituja toimia.

Saatat myös pitää tästä

Jotta jäte ei enää olisi huolenaihe kaupunkialueilla.Kotitalousjätteen nopea kasvu luo kiireellisen tarpeen jätteenkeräykselle, lajittelulle ja käsittelylle. Koska infrastruktuuri ja hallinta eivät pysy todellisuuden vauhdissa, jäte ei ainoastaan ​​saastuta ympäristöä, vaan vaikuttaa myös suoraan asukkaiden elämänlaatuun.

Kiitollisuuden lauluEi ole sattumaa, että Quang Namin rannikkoalueen kalastusfestivaaleilla perinteisellä soutajalla on aina erityinen paikka ilmassa. Laulujen ja souturytmien kautta kalastajat ilmaisevat kiitollisuuttaan Etelämeren jumalalle ja niille, jotka ovat suojelleet heitä myrskyjen keskellä.

Uudet lentotoimintaa koskevat määräykset astuvat voimaan 1. heinäkuuta.(NLĐO) - Lentotoimintaa sääntelevä asetus 222/2026/ND-CP tulee voimaan 1. heinäkuuta 2026, ja se sisältää monia uusia kohtia ilmatilan hallintaan ja lentolupien myöntämisvaltuuteen liittyen.

Tässä yhteydessä toivonkipinä nousi esiin Nai Hien Dongin vaalipiirissä (Son Tran piirikunnassa), jossa vaalipiirin kansankomitea perusti Ba Trao -laulukerhon, johon kuuluu 17 jäsentä ja jota johtaa käsityöläinen Nguyen Van Thuc. Kerho perustettiin paitsi palvelemaan kalastusfestivaalia, hautajaisia ​​ja perinteisiä seremonioita, myös kehittämään esityksistä ainutlaatuisia matkailutuotteita , jotka ilmentävät meren henkeä.

Osasto hakee aktiivisesti tukea myös pukujen ja rekvisiitan hankintaan ja kutsuu tapahtumajärjestäjiä ja matkatoimistoja yhdistämään voimansa Ba Trao -laulun taiteen edistämiseksi – arvokkaana ja kestävänä hengellisenä ravintona Da Nangin rannikkokaupungin sydämessä.

Ba Trao -laulun säilyttäminen tarkoittaa meren äänen, jokaiseen aaltoon syvälle kaiverretun kulttuurin äänen, säilyttämistä. Ja kun tuo laulu nousee jälleen kaikuen valtavan meren yli, se on myös hetki, jolloin pidämme kiinni osasta vietnamilaista kulttuurisielua aikojen pyörremyrskyn keskellä.

Lähde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html