Tuoksu puisessa arkussa

Vuoden viimeisen iltapäivän muistoissani mieleeni tulee usein vanha puinen arkku. Kuin salainen lipas, joka avataan joka Tet-juhlan aikaan, lukon napsahtaessa ja kannen raollaan leijailee heti voimakas tuoksu. Tet tuo mukanaan niin monia outoja tuoksuja, joita emme voi haistaa tavallisina päivinä.

Uusiin, tyylikkäisiin vaatteisiin pukeutuneena nauttimassa kevään juhlallisuuksista - Kuva: HCD

1. Ennen vanhaan jokaisessa kotikaupunkini talossa oli yksi tai kaksi puista arkkua. Arkut olivat suunnilleen sen kokoisia, että yksi ihminen pystyi kantamaan niitä, tai korkeintaan kaksi ihmistä pystyi kantamaan niitä, jos ne olivat täynnä. Ne olivat kevyitä, koska ne oli tehty paksusta amerikkalaisesta vanerista.

Rauha oli tuolloin palannut yli vuosikymmeneksi, mutta sota-ajan vaneri oli yhä olemassa. Osa oli jopa ehjiä ja erinomaisessa kunnossa. Suuremmista lankuista voitiin tehdä penkkejä istumiseen tai kansia riisin säilytykseen. Pienemmät lankut vietiin puuseppien luo arkkujen valmistamiseksi. Nämä lankut tehtiin mäntypuusta ja liimattiin yhteen ohuina kerroksina liimalla, mikä teki niistä erittäin kestäviä, vääntymisenkestäviä ja täysin termiittien läpäisemättömiä luonnollisten öljyjensä ansiosta.

Arkkua käytettiin vaatteiden, henkilökohtaisten tavaroiden ja arvoesineiden, kuten kullan ja hopean, säilyttämiseen. Vaatteiden piti tietenkin olla kauniita, ylellisiä ja niitä piti käyttää vain satunnaisesti ennen kuin ne laitettiin arkkuun. Oli vanha mies, jolla oli hienoimmat vaatteet, joita Quang Trin asukkaat kutsuivat "säilytetyiksi" vaatteiksi, ja hän säilytti niitä arkussa vuodesta toiseen uskaltamatta käyttää niitä peläten niiden kuluvan loppuun tai ihmisten arvostelevan häntä rikkaudesta. Niinpä hän käski lapsiaan ja lastenlapsiaan ottamaan "säilytetyt" vaatteet esiin hautajaisiaan varten kuollessaan. Hän eli todellakin säästämällä kuolleille. Joskus, jos hän säilytti niitä liian kauan, liskot likasivat ne, muurahaiset rakensivat pesiä tai torakat jyrsivät niihin reikiä.

Saatat myös pitää tästä

Quang Trin keskeiset liikennehankkeet valmistuvat nopeasti.Monet Quang Trin keskeiset liikennehankkeet kiihdyttävät rakentamista, ja niiden valmistumisaste vaihtelee 70 prosentista yli 90 prosenttiin, mikä edistää paikallista talouskehitystä.

Säilyttääkseen arkun sisällön äitini laittoi sisään useita kamferipalloja. Nämä vihreät, vaaleanpunaiset ja valkoiset pallot näyttivät pastilleilta. Joka kerta, kun avasimme arkun, ilmassa leijui kamferin voimakas tuoksu. Meille lapsille se tuntui oudolta, mutta miellyttävän tuoksuiselta. Mutta äitini sanoi, että se on myrkyllistä, emmekä saa hengittää sitä. Kamferia laitettiin arkkuun hyönteisten, torakoiden ja muurahaisten karkottamiseksi. Meidän piti laittaa arkkuun useita kamferipalloja lisää joka vuosi, koska ne vapauttivat tuoksunsa ja haihtuivat vähitellen. Tätä tilaa fysiikka kutsuu sublimaatioksi, kun kiinteä aine muuttuu kaasuksi.

Puisessa arkussa oli rautalukko. Joskus uteliaisuudesta sisarukseni ja minä löysimme avaimen ja avasimme arkun. Siellä oli paitsi vaatteita myös monia vanhempiemme muistoesineitä. Perhoshiuspinni, kahdella kyyhkysellä kirjailtu nenäliina, hääkutsu vuodelta 1985, jossa oli kuva kahdesta viinilasillisesta... Hiuspinnin metalliosa oli ruostetäpläinen, nenäliina oli muuttunut kellertävän norsunluunväriseksi, paperi oli vaaleanpunertavaa; kaikki näytti vanhalta ja kuluneelta, luultavasti tarpeettomalta, mutta silti äitimme laittoi ne arkkuun ja lukitsi sen.

Taivaansininen, valkoisella pitsillä kirjailtu mekko – se oli hääpuku, jota äitini käytti mennessään naimisiin isäni kanssa. Sen lisäksi oli uudempi, modernimpi asu, hänen "vanha" asunsa. Vuoden lopussa hän avasi arkun ja otti sen asun esiin pukeakseen sen päälleen Tet-juhlan (kiinalaisen uudenvuoden) aikaan.

2. Jokaisena Tet-juhlana äitini osti vaatteita sisaruksilleni ja minulle. Maaseudulla asuvat äidit sanoivat, että lastenvaatteita tehtäessä ei pitäisi käyttää hyvälaatuista kangasta, vaan ne tulisi tehdä säännöllisesti huonolaatuisista kankaista. Lapset eivät tiedä eroa hyvän ja huonon välillä; he ovat iloisia uusista vaatteista ja siitä, että ne kasvavat nopeammin. Tet-juhlissa heillä oli ehdottomasti oltava kivat asut. Maaseudulla jokaista lasta, joka halusi käyttää kivoja vaatteita, kutsuttiin nimellä "mần đị" (eli "pukeutuminen"). Ehkä sana "đi" on sanaleikki pukeutumisen kielen idiomista "đĩ", joka tarkoittaa prameaa tai teeskentelevää. En tiedä, mistä se tuli, mutta ihmiset sanovat, että ne, joilla on yksisilmäiset, pukeutuvat tyylikkäästi ja nokkelasti, kuten riimissä sanotaan: "Yksisilmäinen on kylän 'mần đị'." Tet-juhlan aikana ihmisiä pukeutui näin kaikkialla!

Äidilläni ei ollut uusia vaatteita, vain sama asu, jota hän käytti vuodesta toiseen. Vasta kuun kolmannenkymmenennen päivän iltapäivänä maalaisväellä, kuten äidilläni, oli aikaa miettiä, mitä pukea päälle, koska sitä ennen hänen piti kiirehtiä torille valmistamaan kakkuja ja makeisia. Syöminen ja pukeutuminen tulivat ensin, ja sitten pukeutuminen.

Arkusta otettu paita oli ryppyinen ja taittunut. Äitini kiersi kylää lainaten pientä silitysrautaa silittääkseen paidan tasaiseksi. Vain varakkailla perheillä oli varaa kupariseen silitysrautaan. Jokaisessa kylässä oli noin viisi tai kolme silitysrautaa, ja niitä piti kiertää ympäri, joskus ne palautettiin omistajan taloon vasta juuri ennen uudenvuodenaattoa. Hän laittoi punahehkuisia hiiliä silitysrautaan, antoi sen seistä hetken, kunnes alapinta lämpeni, ja sitten se oli käyttövalmis. Aina silloin tällöin hänen piti avata silitysraudan kansi tuulettaakseen hiiliä, jotta ne eivät sammuisi. Joskus huolimattomat kipinät lensivät tuuletusaukoista ja polttivat muutaman pienen reiän paitaan.

Saatat myös pitää tästä

Prennin solassa on ilmestynyt lisää vajoamia ja halkeamia.Marraskuun 24. päivän aamuna SGGP-sanomalehden Prennin solassa (Xuan Huongin piirikunta – Da Lat, Lam Dongin maakunta) tekemät havainnot paljastivat tienpinnassa monia uusia alueita, joilla oli halkeamia, rakoja ja painumia. Tällä hetkellä asiaankuuluvat yksiköt toteuttavat kiireellisesti korjaustoimenpiteitä.

Silittämisen jälkeenkin kamferin tuoksu viipyy vaatteissa. Jotkut pitävät hajua epämiellyttävänä, se on vain hyvä jyrsijöiden karkottamiseen. Silti minä pidän sitä tuoksuvana; aina kun vahingossa haistan sen jostain, se tuo mieleeni vanhan taloni vaneriarkun. Muistan vuoden viimeisen päivän, kun äitini avasi arkun ja kamferin tuoksu leijui hienovaraisesti viipyillen. Ehkä se on sielun tuoksu, joka on laskeutunut sedimenttiin, eikä se haalistu ajan myötä, vaan voimistuu entisestään.

Hoang Cong Danh

Lähde: https://baoquangtri.vn/mui-huong-trong-ruong-go-191570.htm