Nay Phai - Gong-virityksen mestari

(GLO) - Ansioitunut käsityöläinen Nay Phai (s. 1954, asuu asuinalueella 3, Phu Tucin kunnassa, Gia Lain maakunnassa) on viettänyt suurimman osan elämästään matkustaen gongien äänen saattelemana Ba-joen alajuoksulla ja monissa Keskiylängön paikoissa.

Hänen taitonsa virittää gongeja, kykynsä tunnistaa muinaisia ​​gongeja ja laaja tietämyksensä Jrai-kulttuurista ovat levittäneet ansiokkaan käsityöläisen Nay Phain nimen kylänsä ulkopuolelle, tehden hänestä yhden Keskiylängön esimerkillisimmistä käsityöläisistä.

Vaellettuaan vuosikymmeniä eri kylissä, käsityöläinen Nay Phai palasi vanhalla iällään kyläänsä ja rakensi pitkän talon ensisijaisesti säilyttääkseen Jrai-kulttuuriarvot.

Hän esittelee kymmeniä muinaisia ​​gongeja, kokoelman eläinten nahasta valmistettuja rumpuja ja monia muita etnografisia esineitä, mukaan lukien yli 200 vuotta vanhan puhvelinahasta tehdyn rummun, josta on tehty korkeita tarjouksia monilta ihmisiltä, ​​mutta jota hän edelleen pitää.

Hän sanoi, että näiden esineiden säilyttämisessä ei ole kyse arvokkaiden omaisuuksien omistamisesta, vaan siitä, että tulevat sukupolvet tietävät, miten heidän esi-isänsä loivat ja valavat sielunsa kulttuuriin.

Merkittävä käsityöläinen Nay Phai (vasemmalla) arvioi Kơ Đơ -gong-setin ainutlaatuista arvoa – Gia Lain maakunnan äskettäin kansallisaarreeksi tunnustettua Kơ Đơ -gong-settiä. Kuva: MC

Nay Phaista tuli tunnettu käsityöläinen jo hyvin nuorena gongien viritystaitonsa ansiosta. Hänelle myönnettiin alan ansioituneen käsityöläisen titteli vuonna 2015. Mutta hänet jää mieleen paitsi kyky arvioida arvokkaiden ja ikivanhojen gongisarjojen arvoa, myös erityinen rakkautensa gongiasteikkoja kohtaan.

Nay Phain intohimo gongeihin alkoi jo lapsuudessa. Hänen isänsä oli tunnettu gongien kauppias ja myyjä koko Jrain alueella. Seuraten isäänsä kauppamatkoilla, nuori Nay Phai tutustui nopeasti erilaisiin gongityyppeihin Keskiylängöltä, Laosista ja Kambodžasta. Pelkästään pitämällä gongia kädessään ja napauttamalla sitä muutaman kerran hän pystyi arvioimaan kunkin gongin laadun ja arvon.

Juuri tämä asiantuntemus saa monet tutkijat ja erikoistuneet organisaatiot hakemaan hänen apuaan esineiden arvioinnissa. Äskettäin hän auttoi Pleiku-museota Kơ Đơ -gongsetin arvioinnissa ja osallistui gigitiedoston täydentämiseen, jotta se voitaisiin tunnustaa kansallisaarteeksi.

Saatat myös pitää tästä

Ore 1 Village Gong Clubin perustaminen(GLO) - Tammikuun 17. päivän aamuna Gia Lain maakunnan kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosasto perusti yhteistyössä kunnan kansankomitean kanssa Gong-klubin Ore 1 -kylään Ia Grain kunnassa.

Ihaile ainutlaatuista 900 vuotta vanhaa esinettä, joka kuvaa 14 Lý-dynastian tanssijaa ja on ainoa laatuaan Vietnamissa.Ly-dynastian ajalta peräisin oleva kivinen kaide, yli 900 vuotta vanha aarre, on tällä hetkellä säilytettynä Ninh Binhin maakuntamuseon osastolla 2 (Nam Dinhin osasto).

Gia Lailla on kaksi taiteilijaa mukana "Meeting Vietnam - France" 2026 -näyttelyssä.(GLO) - Maaliskuun 17. päivän aamuna Ho Chi Minh Cityn taidemuseossa PAEC-projektien ja kulttuuri- ja taiteellisen vaihdon yhdistys avasi taidenäyttelyn "Meeting Vietnam - France 2026". Gia Lain taiteilijat ovat mukana tapahtumassa: Ho Thi Xuan Thu ja Mai Thi Kim Uyen.

Hän nosti hitaasti muinaisen gongin, napautti sitä kädellään ja kuunteli pitkässä talossa kaikuvaa resonoivaa ääntä sanoen: "Jokaisella gongilla on oma äänensä." Hän osoitti gongin eri osia ja selitti, miten ääntä voi säätää, jos se on epävireessä tai sävellajissa.

Hänen mukaansa jokaisella etnisellä ryhmällä on oma musiikillinen asteikonsa. Siksi gonginvirittäjän on oltava paitsi teknisiä taitoja myös ymmärtäväinen gongisettiä omistavan yhteisön kulttuurista.

”Gongit ovat kuin ihmiset; joskus ne ovat terveitä, joskus sairaita. Jos gongi on epävireessä, sinun on löydettävä oikea kohta sen säätämiseksi”, hän sanoi analogiaa käyttäen. Ehkä siksi alueen ihmiset ovat vuosikymmenten ajan kutsuneet häntä ”gongien parantajaksi” tai ”gongien mestarivirittäjäksi”.

Arvostettu käsityöläinen Nay Phai (oikealla reunalla) opettaa nuoremmalle sukupolvelle, miten erityyppisten gongien asteikot erotetaan toisistaan. Kuva: Ngo Mao

Eniten häntä ei huolestuta nyt muinaisten gongien puute, vaan niiden virittämiseen osaavien ihmisten puute. Siksi hän käyttää paljon aikaa opettaen ammattitaitoa nuoremmalle sukupolvelle kylässä tai kouluissa.

Hän arvostaa eniten sitä, että hänen oppilaistaan ​​on tullut arvostettuja käsityöläisiä kylissään; se on suurin saavutus gong-musiikille omistautuneen elämän jälkeen.

Näiden erinomaisten opiskelijoiden joukossa on käsityöläinen Ksor Kok (Sai-kylä, Phu Tucin kunta).

Herra Kok kertoi, että opettajansa Nay Phai opasti häntä nuoresta iästä lähtien eri kyliin oppimaan ammattia ja keräämään kokemusta. Arvokkainta, mitä hän oppi, ei ollut pelkästään gongin viritystekniikka, vaan myös vastuu perinnön säilyttämisestä. Opettajansa intohimo ja omistautuminen inspiroivat häntä jatkamaan ammattia ja siirtämään sen nuoremmalle sukupolvelle.

Saatat myös pitää tästä

Gia Lai: Laajan metsän hengen säilyttäminen Jrai-kansan seremonian kautta, jossa juhlitaan uutta yhteistä taloa.(CLO) Gongien kaikuvien äänien ja riisiviinin lämpimän tuoksun keskellä Jrai-kansa on uskollisesti uudelleenjärjestänyt perinteisen seremonian, jossa uusi yhteisöllinen talo vihitään käyttöön Opin kylässä, Pleikun vaalipiirissä (Gia Lai).

Hengittäen perinnön henkeä pienoisleijoniin.GD&TĐ - Käsityöläinen Vuong Giai Huanin luomat miniatyyrileijonatanssipuvut ilmentävät perinteisen vietnamilaisen kulttuurin "sielua" ja kauneutta.

Nuoret naislaulajat säilyttävät Ca Trun sielun.Nykyajan elämän hälinän keskellä Ca Tru (perinteinen vietnamilainen musiikkigenre) säilyy edelleen käsityöläisten ja jopa pienten lasten kestävän rakkauden ansiosta.

Ansioituneen käsityöläisen Nay Phain panokset ovat saaneet tunnustusta myös yhteisöltä ja paikallisilta kulttuuripäälliköiltä. Phu Tucin kunnan kulttuuri-, tiedotus- ja urheilukeskuksen johtaja Ngo Duc Mao arvioi: "Käsityöläinen Nay Phai on antanut tärkeän panoksen gong-kulttuuriperinnön säilyttämiseen ja edistämiseen Ba-joen alajuoksulla."

Hänen talonsa ei ole vain arvokkaiden esineiden säilytyspaikka, vaan myös kulttuurinharrastajien kohde, jossa he voivat oppia Keskiylängön gong-kulttuurista ja Jrai-kansan elämästä.

Lähde: https://baogialai.com.vn/nay-phai-bac-thay-chinh-chieng-post590275.html