1. En käytä hänestä sanaa "kuollut", koska tunnen hänen lempeän hymynsä viipyvän yhä jossain tässä maailmassa . Päivänä, jona hän kuoli, eräs sanomalehti pyysi minua kirjoittamaan hänestä artikkelin. Sanoin heille: "Mitä tulee Thanh Tòngiin, haluan kirjoittaa hänelle vain runon." Runo "Näkemiin" julkaistiin myöhemmin sanomalehdessä, ja siinä oli rivejä, kuten: "...Saigonissa sataa, Thanh Tòng/ Muistellen vanhoja iltapäiviä, jolloin istuimme ja joimme olutta/ Puhuimme vain ammatistamme, ei sanaakaan rahasta…".
Kaikki luulivat, ettei Thanh Tòng tiennyt mitään oluesta tai alkoholista. Mutta silloin hän tuli noin kymmenen päivän välein yksin, joskus vaimonsa Nhungin kanssa, soitti ovikelloa, ja me kaikki suuntasimme pieneen tienvarsikioskille Ngo Thi Nhiem -kadulle nauttimaan muutamasta oluesta. Keskustelumme pyörivät hänen ammattinsa ja syvän huolensa ympärillä perinteisen vietnamilaisen oopperan (cai luong) hiipumisesta. Kuten edesmennyt ohjaaja Nguyen Dinh Nghi, hän rakasti ammattiaan niin paljon, että lavan nousujen ja laskujen tarinoiden lisäksi hän vain istui siinä silmät auki, viattomasti kuin lapsi.

Kansantaiteilija Thanh Tòng perinteisessä vietnamilaisessa oopperaasussa. Valokuva: THANH HIỆP
Se oli ensimmäinen kymmenen vuotta, jolloin teimme yhteistyötä Tran Huu Trang -palkinnon parissa Cai Luongille (vietnamilainen perinteinen ooppera). Minä vastasin palkinnon järjestelyistä, kun taas Thanh Tong oli sekä ohjausryhmässä että valintatoimikunnan jäsen. Yhdessä ohjausryhmän kansantaiteilijoiden Huynh Ngan, Diep Langin, Bach Tuyetin, Thanh Vyn… kanssa hän oli aina intohimoinen ja omistautunut osallistuvien näyttelijöiden suorituksille. Valintakomiteassa hän oli oikeudenmukainen ja tarkkanäköinen, eikä tehnyt eroa kaupungin ja maakunnan näyttelijöiden välillä, eikä Cai Luongin kultaisten kasvojen valinnassa käytetty "kotimaista lahjakkuutta" tuolloin. Valintakomitean, lehdistökomitean ja yleisökomitean arvioinnit päätyivät yleensä ehdottomaan yksimielisyyteen. Tran Huu Trang -palkinnon valtava menestys ensimmäisten 10 vuoden aikana jätti lähtemättömän jäljen etelävietnamilaiseen Cai Luong (perinteinen ooppera) -näyttämölle vuoden 1975 jälkeen. Enemmän kuin kukaan muu, taiteilijat, kuten Huynh Nga, Diep Lang, Bach Tuyet, Thanh Tong, Thanh Vy jne., ansaitsevat tunnustusta panoksestaan kansallisen taiteen kehittämiseen.
Thanh Tòng kuitenkin kerran teki hyvin "väärän" tuomion suoran televisiokameroiden edessä Hòa Bình -teatterissa. Hän oli aina niin innokas tuomaroimaan kaikkia kilpailuun osallistuvia näyttelijöitä, mutta kun kyse oli hänen omasta tyttärestään, hän... laiminlöi hänet. Hän kuiskasi minulle: "Ystävä, Quế Trân kilpailee tänä iltana, anna minun lopettaa tuomarointi." Protestoin: "Olet naurettava. Tuo on vain henkilökohtaisten ennakkoluulojesi tuputtamista nuorille näyttelijöille. Jos tyttäresi ansaitsee sen, sinun pitäisi tuomita hänet."
Esityskatkelman ja näyttämötietotestin arvonnan jälkeen kaikki tuomarit antoivat Que Tranille täydet pisteet, paitsi Thanh Tong, joka nosti esiin pistemäärän 8. Sitten hän peitti kasvonsa ja nyyhkytti hillittömästi televisiokameroiden edessä. Koko yli 2 000 hengen yleisö tuijotti häntä hämmästyneenä ja puhkesi sitten suosionosoituksiin. He ymmärsivät isän sydämellisyyden ja ankaruuden lastaan kohtaan ja näkivät hänessä taiteilijan suuren luonteen. Myöhemmin hän uskoutui minulle: "Ymmärräthän. Nähdessäni Que Tranin kypsyvän en pystynyt hallitsemaan tunteitani, mutta en halunnut hänen tulevan omahyväiseksi tai itsetyytyväiseksi." Pysyin hiljaa. Vaikutti siltä, etten ollut ehtinyt kertoa hänelle, että se oli ajan kauneutta, jolloin osasimme vain elää ja vaeltaa päämäärättömästi taiteen maailmassa.
Tuona vuonna Tran Huu Trang -palkinto myönsi kaksi kultamitalia Que Tranille ja Huu Quocille. Mielestäni ne olivat kaksi todella ansaittua kultamitalia nuorten kykyjen löytämisestä Cai Luong -teatterissa. On sääli, että menneiden aikojen Cai Luong -teatteri on vähitellen hiipumassa menneisyyteen.
2. Yleisö tietää lehdistön kautta paljon kansantaiteilija Thanh Tòngin kaltaisen kuuluisan henkilön elämästä ja urasta; kaikki tieto on saatavilla hiiren napsautuksella. Mutta taiteilijan elämä ja kamppailut ja ahdistukset matkalla kohti omistautuneen ammattilaisen, kuten Thanh Tòngin, ihanteita eivät ole kaikkien tiedossa. Thanh Tòng kertoi minulle usein yksityisesti, kuinka jotkut ihmiset olivat syrjineet häntä pitäessään Minh Tơin perinteisen oopperaryhmän taidetta kiinalaisen oopperan hybridituotteena. Hän näytti tuntevan itsensä alempiarvoiseksi, koska häneltä puuttui teoreettinen tieto eikä hän kyennyt voittamaan aikansa ennakkoluuloja suojellakseen perheensä ja itsensä perintöä ja löytääkseen uuden suunnan oopperalavalla. Tämä on myös suurin puute etelävietnamilaisen oopperan teoreettisessa tutkimusjärjestelmässä. Nykyään ihmiset mainitsevat sen harvoin tai tekevät siitä systemaattista tutkimusta, sen sijaan kilpailevat etsiessään harhakuvitelmia perintöarvoista.
3. Vaalin Thanh Tongia ennen kaikkea siksi, että hän on aina ollut ystävällinen elämää ja kulkemiaan polkuja kohtaan. En ole koskaan kuullut hänen puhuvan pahaa kenestäkään; kaikki hänen huolensa johtuivat yksinomaan hänen terveydestään. Vietnamin näyttämötaiteilijoiden yhdistyksen viimeisimmässä kongressissa minun piti auttaa häntä ontumaan vessasta Hanoin oopperatalon portaita ylös hammasta purren. Sanoin: "Sinulla on niin paljon kipuja, mitä sinä täällä teet?" Hän vastasi heti: "Ei ole paljon mahdollisuuksia jäljellä. Minun täytyy yrittää mennä ulos ja pitää hauskaa ystävieni kanssa. Se on hauskaa, tiedäthän." Aivan kuten monta kertaa, hän valitti nivelkipujaan ja kävelyvaikeuksiaan, mutta hetkessä näin hänen esiintyvän ohjelmissa, joihin hänet oli kutsuttu esiintymään. Näin erilaisen Thanh Tongin, antavan kaikkensa, tanssivan ketterästi ja muuntautuvan hahmoikseen.
Olin vihainen Thanh Tongille, koska aina silloin tällöin kun soitin kysyäkseni missä hän oli, hän sanoi olevansa korkealla Hoc Monissa. Vasta hänen kuolemansa jälkeen, kun luin uutiset, sain tietää, että hän oli muuttanut aivan naapuriini vuotta aiemmin. Hän oli vältellyt minua, kuten monet itseään kunnioittavat taiteilijat, jotka ovat julkisuuden henkilöitä eivätkä halua kenenkään näkevän heitä niin ränsistyneessä kunnossa.
Hänen kuolemaansa seuraavana maanantaina vaimoni ja minä menimme aikaisin aamulla osoittamaan kunnioitustamme. Lausuin runon "Näkemiin" hänen muistolaattansa edessä. Yhtäkkiä hyvin suuri musta perhonen lensi sisään ja lepatti arkun kannen yllä. Sanoin Que Tranille: "Tuo teeskentelijäisä, hän pelkää nolaavansa itsensä kenenkään edessä, miksi hän piiloutui minulta palattuaan tänne? Olisimme voineet puhua toisillemme. Katso, minä moitin häntä vain kerran, ja hän vaeltelee jo ympäriinsä." Que Tran sanoi myös: "Onpa outoa, setä. Hän ei ole ollut täällä päiviin, voisiko tuo perhonen olla hän?" Nähtyäni monia verkossa julkaistuja kuvia näin myös suuren mustan perhosen istumassa Que Tranin otsalla, aivan hänen päänsä yläpuolella, hautajaissaattueen aikana.
En kerro tätä melko epätavallista tarinaa levittääkseni taikauskoa, mutta aavistan hämärästi, että ne, jotka todella rakastavat tätä maailmaa, eivät koskaan halua lähteä. Nyt joka aamu mennessäni liikuntaan hänen talonsa ohi, joka on aina lukossa ja pultattu, näen yhä vilauksia Thanh Tòngista, aivan kuten silloin, kun hän säteili ja hymyili kirkkaasti näytelmässä "Runo hevosesta" (ohjaaja Thanh Tòngin teos).
(*) Katso Nguoi Lao Dong -sanomalehti, 21. toukokuuta päivätty numero.
Lähde: https://nld.com.vn/van-hoa-van-nghe/nsnd-thanh-tong-nhan-cach-lon-20170527220019085.htm








Kommentti (0)