Muinaisen linnoituksen muistomerkki - Kuva: TRA THIET
"Far Away at Sea" on kuin puoli vuosisataa sitten laulettu rauhan sanoma. "Pohjoinen päivällä, etelä yöllä" on nyt vain muisto kansakunnalle, mutta sen mainitseminen herättää monissa edelleen melankolian tunteen. Syvää surua ja rajatonta kaipausta. "Far Away at Sea" ei ole vain rakkauslaulu, vaan kestävän elinvoiman omaava rukous rauhan puolesta.
Kaikki alkoi Quang Trissä . Miksi sanon näin, vaikka säveltäjä Nguyễn Tai Tue kirjoitti teoksen "Far from Shore" pohjoisessa? Koska ajatus laulusta, joka vangitsee meren laajuuden, mutta samalla heijastaa syvää rakkautta kotimaahan ja elämään, sai alkunsa hänen retkeltään Vinh Linhiin, Quang Triin vuonna 1958.
Ja tässäkin, muistan, äitini toi minulle sillan 17. leveyspiirillä melankolisten sanoitusten ja melodian kautta. Kuin tuutulaulu, kansanlaulu, joka on kudottu Keski-Vietnamin auringon ja tuulen halki. Kuulin Hoang Hiepin laulun "Kansanlaulu Hien Luong -joen varrella" jo ennen kuin aloitin ensimmäisen luokan. Voi... vaikka joki erottaa meidät, mikään ei voi pysäyttää rakkautta sinun ja hänen välillään.
Avaten pilvet paljastaen kultaisen kuun, avaten joen yhdistääkseen rannat, jotta hän voi palata hänen luokseen. Tuolloin en ymmärtänyt laulun merkitystä enkä täysin käsittänyt joen aiheuttaman eron tuskaa, mutta äitini laulu näytti vaikuttavan minuun narahtavasta riippumatosta, joka huojui olkikattoisessa talossa Gianh-portin (Quang Binh) luona.
Kuten "Kaukainen meri", myös "Laulu Hien Luong -joen rannalla" on lisännyt kauniita melodioita elämäni matkaan. Mitä enemmän kuuntelen, sitä paremmin ymmärrän, enkä voi kieltää, että kaipuu rauhaan ja jälleennäkemiseen ei kuulu kenellekään tietylle, ei millekään sotivista osapuolista. Se on kansakunnan rauhan melodia, joka nousee täältä, tältä rakkaalta ja surulliselta Quang Trin maalta.
Eikä tämä koske vain nyt, vaan jo pitkään, aivan nuoresta pitäen. Quang Trissä vietettyjen vuosikymmenten kokemusten ja pohdintojen kautta olen oppinut ymmärtämään ja rakastamaan tätä maata ja sen ihmisiä entistä enemmän, ja se on raaka-aine uusille kirjallisille ja journalistisille teoksilleni. Mutta koen tärkeämmäksi ja välttämättömämmäksi yhteyden luomisen nykypäivän elämään, jotta voisin saada aitoja ja liikuttavia pohdintoja Quang Tristä uudella aikakaudella. |
Olen edelleen hämmästynyt kuullessani, että Quang Trissä, pienessä maakunnassa, jossa on vaatimaton väestö, kohtalaisen kehittynyt talous , ankara ilmasto ja usein luonnonkatastrofeja, on enemmän sotahautausmaita kuin missään muussa maakunnassa maassa. Seitsemänkymmentäkaksi sotahautausmaata, mukaan lukien kaksi kansallisesti rankattua kohdetta: Truong Sonin hautausmaa ja Highway 9:n hautausmaa. Kukaan ei toivo eikä kukaan ole ylpeä tästä tosiasiasta.
Mutta historia on historiaa. Quang Tri kantoi aikoinaan raivokkaan ja tuskallisen 21 vuotta kestäneen sodan päätaakan "eturintaman" sijaintinsa vuoksi. Molemmat osapuolet ymmärsivät tämän kapean, polttavan maapalan merkityksen, jota raa'at monsuunituulet ja sadekauden jatkuva kosteus runtelivat, sillä se oli kahden hallinnon välinen raja.
Konflikti päättyi viisikymmentä vuotta sitten, ja maa on nyt rauhallinen ja yhtenäinen, mutta Quang Tristä on tullut myös sotamuseo, joka sisältää kaikenlaisia vastakkaisia vivahteita, tasoja, aineellisia ja aineettomia puolia.
Hien Luongin pankit - Ben Hai - Kuva: HOANG TAO
Rauha, kuulen tuon kutsun tuhansista sodan runtelemista haudoista, juuri siellä missä asun ja kirjoitan. Kahden maailman , puoliksi henkisen ja puoliksi todellisen, liikkuvassa yhtymäkohdassa kuulemme selvästi yhteisen langan hohtavan rauhan valossa. Truong Sonista, valtatie 9:ltä, muinaisesta linnoituksesta, Hien Luong -joen rannoilta, Vinh Mocin tunneleista, Tan So -linnoituksesta, Lao Baon vankilasta, Lang Vayn kylästä...
Minne ikinä katsotkin, sana "rauha" kaikuu syvästi. Rauha on Quang Trin maakunnan sopivin symboli. Tämä kärsimyksen kyllästämä maa ansaitsee puhua rauhasta Vietnamin kansakunnan puolesta rehellisimmällä ja sydämellisimmällä tavalla.
Syksyllä 2024 puolueen pääsihteeri To Lam vieraili Quang Trissä. Quang Trin muinainen linnoitus, Truong Sonin kansallinen marttyyrien hautausmaa, valtatie 9, edesmenneen pääsihteeri Le Duanin muistomerkki, sankarillinen Con Con saari... ovat joitakin merkittäviä paikkoja, joihin puolueemme nykyisen johtajan jalanjäljet ovat jääneet.
Le Duẩnin muistoalueen vieraskirjassa toveri Tô Lâm kirjoitti: ”Lupaamme jatkaa pyrkimyksiämme seurata toveri Le Duẩnin asiaa, pyrkimyksiä ja johtajuusohjausta rakentaaksemme yhtenäisen, itsenäisen, vapaan ja vauraan Vietnamin.”
Uusia toiveita ja uskoa syttyy tässä maassa, joka kantaa ankaran sodankäynnin arpia. Itä-länsi-talouskäytävä laajentaa kehitysaluettaan länteen; valtatie 15D valmistuu pian ja yhdistää My Thuyn sataman La Layn kansainväliseen rajanylityspaikkaan; ja Cam Lo-Lao Bao -moottoritien rakentamissuunnitelmat ovat käynnissä.
Lisäksi Quang Trin suunnitteluun ja kehittämiseen tutkitaan ja lisätään maalla ja merellä sijaitsevia tuulivoimahankkeita, aurinkoenergiaa ja nesteytetyn maakaasun (LNG) energiahankkeita. Pyhän ja traagisen menneisyyden kunniaksi alueelle perustetaan pian kansallismuseo nimeltä "Sodan muistot ja rauhanpyrkimykset".
Keskusteluissa on käsitelty hanketta Con Con saaren, teräs- ja helmisaaren, kehittämiseksi vahvaksi taloudelliseksi keskukseksi, jolla on vankka kansallinen puolustus ja turvallisuus, sekä Lao Baon (Vietnam) ja Densavanin (Laos) yhteisen rajat ylittävän talous- ja kauppa-alueen pilottimallin varhaista käyttöönottoa.
Kuten kaikki tietävät, Quang Trin lentokentän rakentaminen oli jo aloitettu. Nyt on ehkä liian aikaista sanoa, että kotimaamme on nousussa, mutta edellä mainittu riittää hahmottelemaan valoisaa tulevaisuutta tälle kapealle maakaistaleelle Keski-Vietnamissa, joka kesti maan raaimman sodan 1900-luvulla.
Ehkäpä sodan ja rauhan tunteet, jotka resonoivat elämässäni tänä päivänä, kun Quang Tri ja muu maa astuvat uuteen aikakauteen, inspiroivat jatkuvasti luovuuttani tässä pyhässä maassa. Quang Tri, joka nousee kärsimyksestä ja kurottaa sieltä tulevaisuuteen rakkaudella, sitkeydellä ja uusilla innovaatioilla. Jotta tämä maa ei olisi vain pyhä, vaan myös asumisen arvoinen paikka maassamme.
Menneisyys ei ole kadonnut nykyhetkeen; toisin sanoen kansakunnan säilyttämisen perinne välittää edelleen energiaa isänmaan rakentamiseen ja suojelemiseen. Elämän hyvistä ja kauniista puolista kirjoittaminen ei kuitenkaan tarkoita huonojen puolien, erityisesti korruption, tuhlauksen, paikallisuuden, ryhmäkuntaisuuden ja ryhmäetujen ilmentymien, sivuuttamista. Digitaalisen muutoksen matkalla toimittajien on ylitettävä itsensä, lähestyttävä ja harjoitettava modernia journalistista tyyliä, joka on nopea, varovainen, suora, rehellinen, monipuolinen ja innovatiivinen.
Raa'an sodan, valtavan tuhon ja käsittämättömän kärsimyksen jälkeen Quang Tri muuttuu päivä päivältä. Quang Trin ihmisten ihailtavat ominaisuudet ja luonne ovat säilyneet suurelta osin ennallaan.
Quang Tristä kirjoitettaessa tulisi korostaa Quang Trin "ydintä" kirjallisissa ja journalistisissa teoksissa. Halu kirjoittaa Quang Tristä, Quang Trille ja Quang Trin takia on edelleen läsnä. Olen varma, että monet kirjailijat ja toimittajat jakavat tämän tunteen. Hyvin yksinkertaisesta syystä: Me rakastamme Quang Triä.
Nguyễn Huu Quy
Lähde: https://baoquangtri.vn/quang-tri-tung-trang-viet-yeu-thuong-194398.htm








Kommentti (0)