
Sitoutunut sukupolvi
Muistan, kuinka lukuvuonna 1966–1967 kolmannella luokalla (vastaa nykyistä 10. luokkaa) julkaisimme oppilaslehteä, jota painettiin 100 kappaletta. Se oli tuolloin valtava määrä, ja lähestyimme rohkeasti Quang Namin maakunnan kuvernööriä... pyytääksemme lupaa lehden julkaisemiseen.
Maakunnan kuvernööri järjesti meille tapaamisen yksityissihteerinsä kanssa ja antoi meille tarpeeksi paperia sadan sanomalehden monistamiseen, kamera mukaan lukien. Meidän piti kuitenkin hankkia oma croquis-paperi kantta varten. Vaikka työn edetessä oli vaikea selvittää asioita, sanomalehti oli lopulta valmis, ja... sitten alkoivat ongelmat.
Niin kutsutussa pääkirjoituksessani nimeltä "Kouluetiikka tänään" on kaksi riviä: "Kun ylhäällä olevat ovat epäoikeudenmukaisia, alhaalla olevat ovat kaaoksessa; kuinka totta se onkaan" ja "Sillä välin elämä opettaa meille enemmän kuin kirjat."
Kaksi professoria, joista toinen opettaa englantia ja toinen historiaa, analysoi artikkelin ja totesi: "Se häiritsee koulua ja yllyttää oppilaita liittymään Viet Congiin." Koulun kurinpitolautakunta kokoontui. Onneksi rehtori Hoang Trungin ja opettajien Thongin ja Danhin anteeksiantavan luonteen ansiosta "armahdus"-ääni sai 5 ääntä kahdeksasta.
Henkilökohtaisten muistojen palauttaminen mieleen toimii vain pienenä esimerkkinä Etelä-Vietnamin monien kaupunkien kouluelämän laajemmasta kontekstista maan historian erityisen merkittävänä aikana.
On huomionarvoista, että 1960- ja 70-luvuilla oppilaslehtiä ilmestyi jo seitsemännellä ja kuudennella luokalla (vastaa nykyisen kuudennen ja seitsemännen luokan tasoa), ja ne kokosivat erinomaisia luokassa kirjoitettuja ja itsenäisesti esitettyjä esseitä. Lukioon mennessä näitä oppilaslehtiä voitiin kuitenkin pitää sanomalehtinä, ja ne kattoivat useita eri genrejä, kuten kommentointia, tutkimusta ja luovaa kirjoittamista. Uutisosio oli kuitenkin suhteellisen lyhyt ja dokumentoi vain lyhyesti koulun toimintaa.
Kun protestiliikkeet kaupunkialueilla voimistuivat 1960-luvun lopulla ja 1970-luvulla, uutisoinnissa alettiin raportoida enemmän koulujen lakoista, nälkälakoista ja katujen mielenosoituksista. Voidaan sanoa, että yksi opiskelijalehtien lähtökohdista oli kirjallisuusryhmien ja kirjoitustiimien syntyminen lukiotasolla Etelä-Vietnamin kaupunkialueilla. Noina vuosina muodostui kokonainen opiskelijajournalismiliike, johon kuului satoja sanomalehtiä, kuten The Call of Students, The Country, Thai Hoa, Hoa Hop, New Land, The Call of Students...
Tämä oli ennennäkemätön ilmiö, jonka uusiutuminen on epätodennäköistä. Lukuisat tutkimukset viime vuosikymmeninä ovat tulleet siihen tulokseen, että eri yhteiskuntaluokkien kamppailu Etelä-Vietnamin kaupunkialueilla vaikutti merkittävästi maanpuolustusponnistelujen kokonaisvoittoon. Tässä voimakkaassa liikkeessä nuorisojournalismin rooli ja vaikutus, erityisesti opiskelijoiden keskuudessa, oli valtava.
Isänmaallisuuden ääni
Pelkästään Quang Namissa ja Da Nangissa monista tuolloin nuorista itseoppineista toimittajista tuli myöhemmin ammattitoimittajia. Merkittäviä esimerkkejä ovat: Cung Van, Hoang Thoai Chau, Vu Duc Sao Bien, Tu Huy, Huynh Ba Thanh, Vo Nhu Lanh, Tran Pha Nhac, Tran Ngoc Chau, Huynh Son Phuoc…
Tämä tosiasia on kenties ymmärrettävä, kun se asetetaan jatkuvan isänmaallisuuden perinteen kontekstiin, joka on erityisen ilmeinen tässä maassa, jossa "sade ei ole vielä kastellut maaperää", ja voi muistaa ensimmäiset merkkihenkilöt, jotka seurasivat sitä.
Nämä olivat Dien Banista kotoisin oleva Luong Khac Ninh (1862–1945), Nong Co Min Dam -sanomalehden toimittaja (1901–1921). Myös Dien Banista kotoisin oleva Phan Khoi (1887–1959), kirjallisuuden uudistusta ajanut toimittaja, Song Huong -viikkolehden perustaja (1936–1937), uuden runouden liikkeen aloittaja "Old Love" -teoksella ja toimittaja, joka nosti esiin perustavanlaatuisia kysymyksiä, jotka edistivät kansakunnan henkisen elämän muutosta.
Nämä olivat Le Dinh Tham (1897–1969), Vien Amin (1933) perustaja, joka oli Central Annamin buddhalaisen yhdistyksen ensimmäinen sanomalehti. Ja Huynh Thuc Khang (1876–1947), Tien Phuocista, Tieng Danin (1927–1943) perustaja, sanomalehti, joka "huusi kansan ääntä" ranskalaisten siirtomaavallan alaisuudessa...
Heidän jalanjälkiään seuranneiden joukossa ovat Phan Thanh, Phan Boi, Luu Quy Ky, Phan Thao… ja erityisesti suuri joukko Quang Namin toimittajia, jotka ovat kasvaneet vuodesta 1975 nykypäivään…
Muistellessani opiskeluaikojani toimittajana ja mainitessani tältä maalta kotoisin olevia journalistisen maailman merkittäviä henkilöitä – mikä on tarkoitus? Yksinkertaisesti sanoa, että tämän historiallisen totuuden ja arvon loivat vain isänmaallisuus ja rakkaus kansaa kohtaan, rauhan ja itsenäisyyden puolesta taistelemisen henki, joka oli kietoutunut ylpeyteen Quang Namin maan ja kansan perinteitä kohtaan. Ja säilyttää ja siirtää se välttämättömänä perintönä tuleville sukupolville.
Lähde: https://baoquangnam.vn/thuo-lam-bao-ngay-xua-3157002.html








Kommentti (0)