Taivas pimeni, sitten satoi kaatamalla ja kirkastui uudelleen. Auringonvalo kurkisti edellisyön myrskyn painamien puiden välistä. Taivas kirkastui, ja eri värien muodostama ympyrä piirtyi kuvaan. Lapset hurrasivat ilosta, mutta hän ei! Hän vihasi noita punaisen, oranssin, keltaisen ja violetin sävyjä, koska ne olivat täsmälleen samanlaiset kuin hänen poikansa Cuongin käyttämä pääpanta.
Paksuun sadetakkiin kääriytyneenä hän avasi hiljaa oven ja livahti sisään. Hän palaisi tänään kotikaupunkiinsa, mutta ei halunnut sukulaistensa näkevän hänen kasvojaan. Joka päivä, heti kylän laidalle saavuttuaan, häntä alkoi tervehtiä. Hänet nähdessään jotkut olivat kunnioittavia, toiset nöyristeleviä, ja kaikki suostuivat auliisti ja kutsuivat hänet innokkaasti kotiinsa aterialle.
Yhdessä talossa syöminen loukkaa toista. Siitä lähtien, kun hän söi aterian vanhan Haon, hänen läheisen sukulaisensa, kanssa. Hao oli alkoholin vaikutuksen alaisena hienovaraisesti vihjannut olevansa ahmatti ja mauton ja liittynyt aina mihin tahansa taloon, jossa oli "tärkeitä ihmisiä" pöydässään. Nuo sanat olivat teräviä kuin veitsi; hän ei ollut mikään tavallinen ihminen, hän oli vain kohtelias! Antakaa vanhan miehen sanoa mitä haluaa, hänen ei tarvitse selittää itseään. Tästä lähtien hän ei syö missään talossa, joka osoittaa hänelle epäkunnioitusta! Hänellä on edelleen talo maaseudulla, vanhempiensa hänelle jättämän esi-isien temppelin vieressä; keittiö on siellä kaikkine kattiloineen ja paistinpannuineen, hän voi kokata mitä haluaa.
Hän oli loppujen lopuksi Nguyen Dinh -klaanin pää, joka oli huomattava ja vaikutusvaltainen perhe paikallisella alueella, joten hänen oli säilytettävä oma ja klaaninsa valta! Pelkästään Quynh Phungin kunnassa hänen klaaninsa oli suurin; miespuolisten jälkeläisten rekisterin mukaan luettelo ulottui kokonaisen rykmentin pituiseksi. Se tarkoittaa vain päähaaran laskemista; muut naapurikunnissa ja -piireissä hajallaan olevat haarat yhteenlaskettiin miespuolisten jälkeläisten osastoksi.
Muut kylän ja alueen perheet kadehtivat upeaa Nguyen Dinhin suvun esi-isien temppeliä, jonka korkea kaareva katto ulottui pilviin. Temppelialueen sisäänkäyntiportti oli maalattu eloisan vihreän ja punaisen sävyillä, yhtä vaikuttava kuin kylän portti. Siellä oli myös lohikäärmeitä, yksisarvisia, kilpikonnia ja feeniksiä; lohikäärmeitä kuun ympärillä – kaikki täydellisesti kuvattuina.
Esi-isien sali on maalattu punaiseksi ja kultaiseksi; pilarit, kattoparrut ja tuet on valmistettu arvokkaasta puusta ja päällystetty kiiltävällä PU-maalilla. Näin suuren ja kauniin esi-isien salin olemassaolo on esi-isiemme siunauksen ansiota, jotka ovat suojelleet ja tukeneet jälkeläisiään, mahdollistaen heille menestymisen ja uralla etenemisen. Esi-isien salin kunnostamisen aikana apuun tulivat virkamiehet maakunnasta ja piirikunnasta.
Yksi lapsi tarjoutui maksamaan koko portin rakentamisen, toinen tarjoutui maksamaan pihan laatat ja vielä yksi lahjoitti laosilaiset tiikkipuiset ovet... Mutta vaikuttavin kaikista oli varakkaan yrittäjän pojanpoika, joka oli jo viisikymppinen ja jota suvun hierarkian mukaan pitäisi kutsua "nuoreksi isoisäksi". Sanotaan, että hän on jonkun vaikutusvaltaisen henkilön "takapiha", mutta kun hän tapaa herra [nimi], tämä on vasta nuorempi ja puhuttelee tätä kunnioittavasti.
Onneksi hän oli omistautunut esi-isilleen. Rakennustöiden alkamispäivänä hän ajoi kiiltävällä autollaan takaisin kylään ja pysähtyi äkisti kirkon eteen. Noustuaan autosta hän meni hiljaa sisään, ojensi kunnioittavasti vanhalle miehelle suuren kirjekuoren, poistui sitten kokouksesta ja lähti. Vanha mies kutsui kaikki sukuneuvoston jäsenet todistamaan tapahtumaa ennen kuin uskalsi avata valtavan kirjekuoren laskien kymmenentuhatta Yhdysvaltain dollaria, kaikki uudenveroisina seteleinä.
Ne olivat hänen elämänsä onnellisimmat vuodet, klaanin päänä kuninkaan arvovallassa, sukulaistensa rakastamana ja kunnioittamana. Mutta nyt se on ehkä vain muisto. Hän on onnettoma, hän tuntee syyllisyyttä esi-isiään ja klaaniaan kohtaan.
Hän meni sivurakennukseen peseytymään huolellisesti, vaihtoi ylleen ruskean viittaan, meni sitten esi-isien saliin ja sytytti kunnioittavasti viisi suitsuketikkua jokaisella alttarilla. Hän polvistui, pää maahan painettuna, ja mumisi rukouksen: "Kumarran isoisäni ja isoäitieni, veljieni, setieni, tätieni ja serkkujeni edessä... Olen Nguyen Dinh Than, Nguyen Dinh -klaanin pää... Pyydän anteeksiantoa esi-isiltäni ja perheeltäni..."
***
Mikä nöyryytys! Minua ei ole koskaan elämässäni nöyryytetty näin paljon. En tiedä, kuka halveksittava henkilö salaa kuvasi tämän klipin ja latasi sen nettiin. Ihmiset ryntäsivät kommentoimaan ja sanoivat, että "kohtailin rakastajattaria", mutta ketä minun olisi pitänyt kohdata? Parrakasta länsimaalaista miestä!
Naisen takia riitaan joutuminen olisi vähemmän nöyryyttävää. Mutta hän kutsui miestä homoksi ja sanoi, että tämä riiteli nuoren miehen takia. Se on niin noloa, että haluaisin kadota maan alle. Jos hänen Nguyen Dinhin perheen sukulaiset näkisivät nettiprofiilin ja tajuaisivat, että nuori mies oli itse asiassa hänen poikansa Cuong, mitä hän sanoisi?!
Hän muisteli perhettään kolmen sukupolven ajalta, "toivo pojasta" -geenin tarttuessa häneen kuin tahmea tahra. Hänen isoisänsä meni naimisiin ja sai viisi lasta, mutta vain hänen isänsä oli poika. Hänen isänsä sukupolvi oli sama, neljä tytärtä syntyi nopeasti peräkkäin. Peläten appivanhempien kuolevan sukupuuttoon, hänen isänsä ensimmäisen vaimon oli järjestettävä avioliitto hänen äitinsä ja isänsä välille, mikä johti hänen syntymäänsä. Hänen sukupolvensa aikana hallitus salli vain kaksi lasta, mikä riitti sekä pojan että tytön saamiseen; kuka olisi uskonut, että hänen "hetero"-poikansa Cuong muuttuisi homoksi jossain vaiheessa?
"Suoraviivainen" oli termi, jota käytettiin hänen ollessaan lapsi, mutta murrosiän saavutettuaan hän alkoi käyttäytyä epätavallisesti, vaikka hänen isänsä ei kiinnittänyt häneen huomiota. Naapurit antoivat hänelle leikillään lempinimen "Naisellinen Cuong". Ja totta, hänen kävelynsä oli naisellinen. Hän muistutti isäänsä siinä mielessä, mutta hänen isänsä oli silti 100 % "miehekäs".
Sitten hän muutti pukeutumistyyliään. Koulupukujen jälkeen hän pukeutui iloisesti tiukasti istuvaan valkoiseen paitaan, joka paljasti hänen litteät, vaaleat rintansa, yhtä valkoiset kuin tytön iho. Hänen housunsa olivat yhtä tiukat, ja hän käänsi tarkoituksella lahkeiden reunat ylös paljastaakseen hoikat, valkoiset pohkeensa. Luokassa hänellä ei ollut yhtäkään miespuolista ystävää, vain neljän tai viiden tytön ryhmä. He juttelivat ja kikattisivat kuin sisarkunta.
Herra Than oli aivan murtunut, kun hänen vanhin tyttärensä kuiskasi hänen korvaansa: "Cuong on homo, isä. Hän varastaa jatkuvasti kosmetiikkaani. Eräänä päivänä näin hänen ottavan uuden mekkoni, ripustavan sen kaappiin, sovittavan sitä päälleen, pukeutuneena näyttävään meikkiin ja poseeraavan vihjailevasti peilin edessä..."
Hitto soikoon! Onpa sääli, että sukulinja katkeaa! Hän luki sanomalehtiä ja näki, kuinka hämmentäviä heidän selityksensä homoseksuaalisuudelle olivat. He selittivät sen biologialla, psykologialla, koulutuksella ja niin edelleen... Häntä ei kiinnostanut, mikä aiheutti Cuongin homoseksuaalisuuden; hän oli synnyttänyt täysin terveen pojan. Nyt kun hän on homo, hän oikoo hänet, siinä kaikki!
Siitä päivästä lähtien Cuongia pidettiin erityisen tarkkailun alaisena. Hän kuljetti häntä kouluun, haki hänet koulun jälkeen ja piilotti Cuongin salaa ostamat tiukat vaatteet. Hän myös kielsi tiukasti kaikkia tyttöjä olemasta hänen kanssaan tekemisissä.
Cuong oli hyvin järkyttynyt; hän ei halunnut menettää vapauttaan sillä tavalla. Hän kapinoi jättämällä koulun väliin, pysyttelemällä huoneessaan ja kieltäytymällä syömästä edes aterioita. Hänen isänsä oli avuton, eikä tiennyt mitä tehdä. Hänen vaimonsa oli aamusta iltaan uppoutunut kansantanssikerhoon tanssien ja laulaen naapuruston eläkeläisten naisten kanssa ja laiminlöi täysin perheen.
Kun hän kertoi hänelle Cuongista, tämä napsautti kieltään ja huomautti ohimennen: "Älä reagoi liikaa, hän saattaa suuttua niin, että tekee itsemurhan, ja sitten menetämme poikamme!" Tämän kuultuaan mies huolestui ja hellitti otettaan, eikä enää nostanut ja pudottanut poikaa, mutta hänellä oli silti joku, joka piti häntä silmällä.
Hän ilmoitti tälle, että Cuong oli nyt avoimesti julistautunut homoseksuaaliksi. Toisin sanoen hän ei enää piilotellut tai salannut todellista henkilöllisyyttään. Hän liittyi LGBT-yhteisöön verkossa, julkaisi kuvia itsestään kahdeksanvärisessä sateenkaaripaidassa avatarinaan ja myönsi avoimesti olevansa homoseksuaali.
Ei ihme, sillä hän huomasi sateenkaaren värisen pääpannan, jonka Cuong oli jättänyt pöydälle; huoneeseen astuessaan Cuong nappasi sen nopeasti ja piilotti sen… Mutta tuo tieto ei ollut yhtä järkyttävää kuin uutinen, että Cuongilla oli "poikaystävä", homoseksuaali amerikkalainen mies.
Cuongin tyttöystävä on opettaja englannin kielen keskuksessa Vietnamissa. Tämä nuori mies vuokrasi huoneen hotellista pitkäksi aikaa. Joka lounasaikaan Cuong kävi hotellissa ja palasi vasta myöhään illalla. Siksi mies kiiruhti hotelliin hakemaan Cuongia takaisin, hänet kuvattiin ja hänestä tuli naurunalaiseksi sosiaalisessa mediassa.
***
Taksimatkalla takaisin kotikaupunkiinsa hän mietti jatkuvasti, kuinka erilainen onnellisuus on jokaiselle ihmiselle. Hänen vaimolleen onnellisuus oli yksinkertaisesti seurustelua, tanssimista ja laulamista ystävien kanssa klubilla, huolettomasti ja ilman perheasioista johtuvia huolia.
Tyttärelle onni oli uusien maiden tutkimista ja kaikkien ansioiden käyttämistä matkojen ja lippujen varaamiseen. Cuong puolestaan tunsi todellista onnea tietenkin vain eläessään aidosti!
Oli aika, jolloin hän mietti: Entä hänen oma onnellisuutensa? Jos tämä kysymys olisi kysytty muutama vuosi sitten, hän olisi vastannut epäröimättä: Hänen onnensa piilee ylpeydessä, jota hän tuntee Nguyen Dinhin sukulinjaa kohtaan, joka on kolmen sukupolven ajan, hänen isoisästään isäänsä ja sitten häneen itseensä, pitänyt hallussaan klaanin johtajan asemaa.
Mutta nyt kaikki on muuttunut! Kuinka tuo "sekoitettu polttoaine" Cuong voisi korvata hänet? Hänestä tuntuu, että elämä on niin tyhjää ja merkityksetöntä! Saatuaan tietää karun totuuden Cuongista hän on aina tuntenut olonsa yksinäiseksi ja tylsistyneeksi, jopa omassa kodissaan.
Hän muisti isoisänsä kertoman tarinan, jonka hän oli kuullut hyvin nuorena. Tarina ei ollut virallinen, joten sitä ei sisällytetty Nguyen Dinhin suvun sukuluetteloon. Sillä ei myöskään ollut merkitystä hänen perheensä selviytymisen kannalta nyt, mutta jostain syystä, kun hän ajatteli isoisänsä perintöä "kaipauksen jälkeen syntyneenä lapsena", se kummitteli hänen mielessään, eikä hän voinut unohtaa tarinaa: hänen Nguyen Dinhin perheensä oli alun perin kuninkaallista sukua.
Kuninkaan syrjäyttämisen jälkeen koko perheen oli vaihdettava sukunimensä ja elettävä piilossa välttääkseen julman tuhoamiskampanjan tulevien ongelmien ehkäisemiseksi. Heidän joukossaan hänen perheensä esi-isä vaelsi Quynh Phungiin, vaihtoi sukunimensä Nguyen Dinhiksi, perusti kylän ja ansaitsi elantonsa maanviljelyllä ja karjanhoidolla. Vuosisatojen ajan Nguyen Dinhin perhe on kehittynyt edelleen nykypäivään asti...
Nykyään Nguyen Dinhin perheen ei enää tarvitse huolehtia sukunimensä vaihtamisesta tai sukupuuton vaarasta kuten ennen vanhaan, mutta hän on silti surullinen. On aika oppia päästämään irti ja löytää mielenrauha.
Hän lohdutti itseään ajatuksella, että koska suvun perillistä ei ollut, hän luovuttaisi mielellään paikan jollekin toiselle. Eikö vanha Hao ollut aina mustasukkainen siitä lähtien, kun hän paljasti klaanin hämärät kirjanpitokäytännöt, ja halunnut syrjäyttää hänet ja ottaa Nguyễn Dinhin klaanin pään paikan? No, antakoon hänen tehdä tahtonsa...
Suitsuke oli palanut loppuun ja rukous, jossa hän tunnusti esi-isilleen lapsenomaisen jumalattomuuden, oli lausuttu jo kauan sitten, mutta hän polvistui yhä esi-isien salin edessä. Portin ulkopuolella kuului kova ääni: "Setä Than, oletko esi-isien salissa? Suitsukkeen tuoksu on niin ihana..." Herra Than heräsi, mutta ei vastannut. Hän keitti pannullisen teetä, siemaisi sitä yksin ja tunsi olonsa rauhallisemmaksi ja helpottuneemmaksi. Hän ajatteli huomista, jolloin hän kutsuisi koolle perheneuvoston ilmoittaakseen ja luovuttaakseen Nguyen Dinh -klaanin pään aseman vanhalle Haolle.
***
”Isä, ole kiltti! Anna minun elää oikean sukupuoleni mukaisesti. Jokaisella on oikeus rakastaa ja olla onnellinen! Rakastan Ja-sonia ja olen päättänyt elää hänen kanssaan…” Cường sanoi äänensä tukkeutuneena herra Thânille skandaalin ja hänen kuvansa vuotamisen jälkeen sosiaalisessa mediassa.
”Olet perverssi, sairas ihminen! Luonto loi miehet ja naiset kokonaisuuden kahdeksi puoliskoksi, ei kahdeksi mieheksi, jotka voivat tuoda onnea! Poistu talostani, älä anna minun hävetä sinua. Minä kiellän sinut, en pidä sinua poikani...”, herra Than huusi vihaisesti.
Siitä on kaksi vuotta. Hän sanoi nuo asiat vihaisena, mutta isänä, joka oli synnyttänyt, hoivannut ja kasvattanut hänet päivästä toiseen, kuinka hän olisi voinut vain sanoa hyvästit? Hän ikävöi Cuongia kauheasti, mutta piti tunteensa piilossa sydämessään.
Cuong pitää edelleen yhteyttä siskoonsa. Tietäen, ettei hänen isänsä ollut välinpitämätön, hänen tyttärensä vihjasi hienovaraisesti herra Thanille Cuongin tilanteesta. Vuosi sitten Cuong ja Jason muuttivat Yhdysvaltoihin ja menivät samaa sukupuolta olevien avioliittoon Yhdysvaltain lain mukaisesti. Cuong on "Bot" (tarkoittaa vaimoa) ja Jason on "Top" (tarkoittaa aviomiestä). Koska he eivät ole vielä sopeutuneet elämään Amerikassa, vain Jason työskentelee, kun taas Cuong pysyy kotona kotiäitinä.
No, olen iloinen hänen puolestaan! Herra Thanilla alkaa olla ennakkoluuloisempia näkemyksiä homoseksuaaleista. Laki ei vielä salli sitä, mutta yhteiskunta on nyt avoimempi eikä enää syrji homoseksuaaleja kuten ennen. Tiede selittää myös, että se on seksuaalinen suuntautuminen, ei sairaus tai perversio. On edelleen menestyneitä homoja, lahjakkaita arkkitehtejä ja kuuluisia laulajia, jotka antavat panoksensa yhteiskunnalle...
Tänään herra Than oli hyvin onnellinen. Itse asiassa koko hänen perheensä oli onnellinen. Ensimmäistä kertaa hän, hänen vaimonsa ja heidän tyttärensä pakkasivat tavaroitaan pitkälle matkalle yhdessä Ja-sonin ja hänen vaimonsa kutsusta ja tuella. Cuong ja Ja-son olivat juuri saaneet terveen poikavauvan keinosiemennyksen avulla, jossa käytettiin luovutettuja munasoluja ja sijaissynnytystä, joten he päättivät kutsua koko herra Thanin perheen Amerikkaan juhlimaan vauvan täyttämää kuukautta.
Sisarensa kautta, joka toimi ilmiantajana, Cuong sai tietää, että herra Than rakasti ja kaipasi häntä kovasti; hän oli myös muuttanut mielensä Cuongin ja Ja-sonin välisestä suhteesta. Cuong itse ikävöi vanhempiaan ja siskoaan kovasti; siksi Cuong ja Ja-son sopivat kutsuvansa herra ja rouva Thanin sekä hänen sisarensa kylään.
Cườngin ja hänen vaimonsa viihtyisässä huvilassa Amerikassa olohuone on sisustettu useilla kirkkailla, sateenkaaren sävyjä mukailevilla tapeteilla. Herra Thân ei enää inhoa näitä räikeitä värejä kuten ennen. Hänelle on tärkeää nähdä ja kokea Cườngin ja Ja-sonin onni vastasyntyneen poikansa kanssa.
Lähde: https://giaoducthoidai.vn/truyen-ngan-cau-vong-sau-bao-post778011.html
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)