Le peuple Hmong conserve son accent ethnique.

Le village de Mao Sao Phin, dans la commune de Sin Cheng, est réputé pour ses maisons traditionnelles en terre crue, typiques de l'ethnie Hmong. Il abrite également de nombreux artisans qui perpétuent la tradition d'instruments de musique comme le khene (harmonica en bambou), la flûte, le cor et le sênh tiền (instrument de percussion). Au printemps, le village Hmong résonne des sons de ces instruments, créant une harmonie entre montagnes et forêts.

Qu’il pleuve ou qu’il fasse beau, en hiver comme en été, des sons familiers résonnent toujours dans la maison aux murs de terre de la famille de M. Giàng A Vả, au village de Mào Sao Phìn, commune de Sín Chéng. Tantôt, c’est le cliquetis des couteaux à sculpter le bois, tantôt le bruit des perceuses, tantôt le son profond des cornes en bois. Chaque Hmong de Mào Sao Phìn sait que c’est à ce moment-là que M. Vả fabrique et teste les cornes qu’il vient de terminer.

Né dans les hautes montagnes de Sin Cheng, Giàng A Vả a cinquante ans cette année, mais il fabrique des cornes en bois depuis vingt-cinq ans – un instrument de musique traditionnel des peuples Hmong, Nung et Thu Lao de cette région. Il suffit de voir les dizaines de morceaux de bois, grands et petits, et les planches sculptées pour former les différentes parties des cornes, empilés sur sa véranda en terre battue, pour comprendre que c'est son travail quotidien.

En nous montrant sa trompette fraîchement terminée, M. Va a confié : « Depuis mon enfance, j’ai toujours été fasciné par les trompettes en bois de notre ethnie, mais ce n’est qu’à l’âge de 25 ans que mon oncle, M. Giang A Giao, le seul facteur de trompettes de la commune de Sin Cheng, m’a appris à en fabriquer. Depuis le décès de M. Giao il y a 25 ans, je suis également le seul de la commune à savoir fabriquer des trompettes en bois et à perpétuer cet artisanat. »

Selon M. Va, la première étape pour fabriquer une bonne trompette consiste à choisir le bois adéquat. Le pavillon est en bois de Dalbergia tonkinensis, une essence à la fois légère et résistante. Le corps de la trompette est en acajou, en mûrier ou en cyprès, des bois au grain magnifique et qui se fissurent rarement. La valve est constituée d'une plume de poulet fixée à un tube de paille séchée ; lorsqu'on souffle dedans, elle produit un son clair et résonnant. Chaque étape, de la sculpture au perçage des trous en passant par la peinture, est réalisée entièrement à la main par M. Va, et sa fabrication lui prend deux jours. Selon l'essence de bois, chaque trompette est vendue entre 700 000 et 1 000 000 de VND.

La fabrication des cornes Hmong n'est pas trop pénible, mais elle exige de la patience, et les revenus sont modestes. Je ne vends qu'une ou deux cornes par marché. Pourtant, la corne est un instrument de musique traditionnel important chez les Hmong, souvent utilisé lors des funérailles. Son son exprime le deuil, la tristesse et la gratitude de la famille et des descendants envers le défunt.

Chez les Nung, la corne est utilisée lors des mariages et des fiançailles, accompagnée de mélodies joyeuses et entraînantes. La fabrication artisanale des cornes fait partie intégrante de leur identité ethnique ; je m’efforce donc de la préserver et de la transmettre aux générations futures.

M. Giàng A Vả a partagé son histoire.

Bien que j'aie visité Sin Cheng à de nombreuses reprises, je ne connaissais le village de Mao Sao Phin que pour ses maisons traditionnelles en terre crue, typiques du peuple Hmong. Cette fois-ci, de retour à Mao Sao Phin, j'ai été surpris et impressionné de constater que non seulement M. Giang A Va fabrique encore des instruments de musique traditionnels, mais que de nombreuses autres personnes, notamment beaucoup de jeunes, perpétuent avec assiduité cet artisanat.

Aujourd'hui, dans la maison aux murs de terre héritée de ses ancêtres, le jeune Hmong Giang A Khay fabrique avec application des flûtes Hmong destinées à ses clients de Hanoï . La flûte est un instrument de musique traditionnel Hmong répandu dans de nombreuses régions, mais fabriquer une flûte durable, esthétique et de belle facture n'est pas donné à tout le monde. En contemplant ces flûtes en bois de cyprès et en bambou, façonnées avec une méticulosité remarquable, je ne peux m'empêcher d'admirer le savoir-faire de ce jeune homme.

Étant Hmong, je connais la flûte Hmong, ses sonorités et les danses qui y sont associées depuis ma naissance. Passionnée par le son et les danses de la flûte Hmong, je regarde souvent en ligne des artisans qui en jouent et en fabriquent. Il y a deux ans, apprenant l'existence d'un artisan nommé Ho Giang Lenh à Dien Bien , qui fabriquait de magnifiques flûtes, j'ai demandé à devenir son apprentie pour apprendre son art.

M. Giàng A Khay a partagé.

Passionné par le khaen (une flûte de bambou) et doté d'une grande habileté manuelle, Giàng A Khay, grâce à un apprentissage rigoureux, a maîtrisé en seulement deux mois le secret de la fabrication de magnifiques khaens au son exceptionnel. Bien qu'il ne pratique cet instrument que depuis un peu plus d'un an, il en a déjà vendu plus de 100 à des amateurs dans différentes provinces et villes. Outre la fabrication de khaens, Khay confectionne également des baguettes qu'il vend sur les marchés de Sín Chéng, Cán Cấu, Si Ma Cai, Bắc Hà et d'autres destinations touristiques .

« Chaque flûte Hmong me demande trois jours de travail. Elles sont faites de bois de cyprès et de tubes de bambou, liés avec du rotin ou de l'écorce de cerisier, et chacune coûte entre 4 et 5 millions de dongs. Mes clients viennent non seulement de Lao Cai et d'autres provinces du Nord-Ouest, mais aussi de Khanh Hoa, d'Hô Chi Minh-Ville et même du Laos. Grâce à la vente de flûtes et de baguettes de bambou, j'ai un revenu supplémentaire pour ma famille et ma vie est meilleure », confie Giang A Khay.

Selon M. Thào A Sàn, fonctionnaire du Département de la Culture et des Affaires sociales de la commune de Sín Chéng, dans le village de Mào Sao Phìn, aujourd'hui, non seulement M. Giàng A Vả et M. Giàng A Khay, mais aussi de nombreux autres artisans perpétuent avec diligence la fabrication d'instruments de musique traditionnels. Parmi eux, on compte M. Hoàng A Giáo, M. Vàng A Cấp et M. Tráng A Vư, qui fabriquent des flûtes khen ; Mmes Lừu Thị Phương et Ly Thị Mùa, ainsi que M. Sùng A Chùa, qui fabriquent des bâtons sênh tiền… La plupart sont jeunes, mais passionnés et dévoués à la préservation et à la promotion de l'identité ethnique.

Dans plusieurs autres villages de la commune de Sin Cheng, tels que Ngai Phong Cho, San Chung et Na Pa, l'artisanat de la fabrication d'instruments de musique traditionnels connaît également un renouveau. Grâce au savoir-faire de ceux qui sont passionnés par les sonorités traditionnelles, des instruments comme le khene (harmonica en bambou), les cornes en bois, les flûtes, les violons à deux cordes, les guimbardes et les bâtons en forme de pièce de monnaie apparaissent de plus en plus dans chaque village et sur chaque marché, attirant des musiciens, enrichissant la vie culturelle et spirituelle, préservant l'identité culturelle et augmentant les revenus des habitants.

Alors que je quittais le village Mong Mao Sao Phin, près de la maison traditionnelle en terre, M. Giang A Khay venait de terminer la fabrication de son nouveau khaen (flûte en bambou). Il l'essaya avec soin, jouant et dansant avec l'instrument. Les sonorités mélodieuses résonnaient à chacun de ses pas gracieux, la musique douce et profonde du khaen invitant les visiteurs venus de loin à venir célébrer le festival Gau Tao au printemps.

Source : https://baolaocai.vn/ban-mong-giu-thanh-am-dan-toc-post891837.html