Une image du patrimoine culturel de Dong Nai.

La fusion des provinces de Dong Nai et de Binh Phuoc en juillet 2025 n'est pas simplement un ajustement des frontières administratives, mais aussi une réunion historiquement importante, rassemblant sous un même toit deux régions qui appartenaient autrefois à l'ancienne région de Tran Bien.

Des artistes du Théâtre des Arts de Dong Nai se produisent pour célébrer l'anniversaire de la mort de Lord Nguyen Huu Canh, qui sera inscrit sur la Liste nationale du patrimoine culturel immatériel en 2025. Photo : My Ny

Tran Bien et Bien Hoa sont des sites historiques emblématiques, témoins des traditions culturelles des communautés qui s'y sont installées au fil des siècles, au gré de la migration du pays vers le sud. La diversité des populations originaires de différentes régions et ayant colonisé Dong Nai au cours de l'histoire révèle non seulement des similitudes, mais aussi des différences uniques entre les groupes ethniques. Cette diversité a contribué à la richesse et à la richesse de la culture de Dong Nai.

Des sédiments anciens profondément enfouis sous terre

Des vastes étendues montagneuses du Nord-Ouest aux îles du cours inférieur du fleuve Đồng Nai, au Sud-Est, d'anciens établissements millénaires ont laissé une empreinte indélébile. Les sons des xylophones de pierre de Lộc Hòa et de Bình Đa résonnaient déjà il y a plus de 3 000 ans. Si la fabrication de ces instruments anciens porte encore les traces d'un savoir-faire rudimentaire, elle témoigne néanmoins du raffinement artistique des populations anciennes dans leur vie quotidienne. La valeur de ces xylophones est telle qu'ils figurent sur la liste des trésors nationaux : le xylophone de pierre de Lộc Hòa (2017) et celui de Bình Đa (2023).

La région vallonnée de Dong Nai porte les traces d'anciennes fortifications méticuleusement construites par ses habitants. Des dizaines de remparts circulaires en terre ont été mis au jour. Chaque rempart présente une superficie différente, mais leur architecture est similaire : de hauts murs circulaires en terre, parallèles et concentriques, sont séparés par de profonds fossés. À l'intérieur se trouve un espace plat et spacieux, légèrement en contrebas du terrain fluvial environnant. Ces imposantes structures en terre, notamment le rempart de Loc Tan 2, témoignent d'un modèle d'habitat bien organisé et d'une conception rudimentaire de la défense et de l'irrigation chez les anciens. Il y a plus de 3 000 ans, l'ancienne région de Binh Phuoc a vu l'émergence de communautés très organisées, comme en témoigne la concentration de leurs efforts dans la construction de remparts en terre pour protéger leurs établissements. Certaines de ces citadelles circulaires ont été classées comme vestiges historiques : la citadelle en terre de Thuan Loi 1 (niveau provincial, 2019), la citadelle en terre de Loc Tan 2 (niveau provincial, 2016 ; niveau national, 2019).

La région de Xuan Loc, caractérisée par des sols basaltiques rouges, est remarquable pour le tombeau mégalithique de Hang Gon, découvert dans les années 1920. Il y a plus de deux mille ans, ses habitants, faisant preuve d'ingéniosité et de force, l'ont construit à partir de dalles de granit et de hautes colonnes massives, taillées dans la pierre, pesant plusieurs dizaines de tonnes. Les artefacts mis au jour témoignent qu'il ne s'agissait pas d'un simple lieu de sépulture, mais aussi de l'expression d'une profonde spiritualité . Par ailleurs, l'architecture imposante, construite en lourdes dalles de pierre rainurées et en colonnes en forme de selle, illustre, dans le contexte du début de l'âge du bronze, la force et l'ingéniosité des habitants de la région. Le tombeau mégalithique de Hang Gon a été classé site national par l'École française d'études extrême-orientales (1930), puis site d'importance nationale par l'État (1982) et enfin site d'importance nationale spéciale (2015).

La collection d'armes en bronze (pointes de lance) et de statuettes de pangolins découverte à Long Giao (commune de Cam My) est un exemple typique des techniques de travail des métaux datant de plus de 2 000 ans. Les statuettes de pangolins en bronze, coulées dans des moules et finement sculptées, étaient considérées comme des totems par les habitants préhistoriques de Dong Nai. La collection de pointes de lance en bronze comprend des pièces de tailles et de quantités variées ; leurs motifs uniques et finement ciselés sont particulièrement remarquables. Ces précieux artefacts témoignent d'une période faste pour la civilisation préhistorique de Dong Nai : des croyances populaires au savoir-faire artistique grâce à d'anciennes techniques métallurgiques, en passant par la symbolique de la force et du leadership communautaires à travers les armes. Ces deux collections d'artefacts ont été reconnues comme trésors nationaux : les statuettes de pangolins en bronze (en 2021) et les pointes de lance en bronze de Long Giao (en 2024).

La convergence des valeurs patrimoniales issues des traditions culturelles.

Les transformations sociales ont profondément marqué les anciens habitants de Dong Nai, inaugurant une nouvelle ère avec la formation de royaumes au début de notre ère et l'afflux de populations diverses jusqu'au XVIIe siècle. Dans le contexte du développement global de l'Asie du Sud-Est, la région de Dong Nai a connu des échanges culturels et une adaptation dans de nombreux domaines, sous l'influence de cultures variées. Les artefacts et sites archéologiques étudiés révèlent un processus d'adaptation flexible à travers les générations, visible dans leurs modes d'habitat, leurs méthodes agricoles, leur artisanat, leurs coutumes, leurs traditions et leur situation géographique.

Des religions venues de l'Inde lointaine firent leur apparition dans la région de Dong Nai, y laissant des traces à travers des temples, des tours et des ensembles de statues : Rach Dong, Cay Gao, le sanctuaire d'Ong Chon, Da Lak, etc. L'ensemble de statues découvert à Dong Nai est tout à fait unique, les statues de Vishnou y occupant une place prépondérante. La statue de Vishnou découverte à Hoa An date des VIe-VIIe siècles et a été classée trésor national en 2021. Une période tumultueuse entre les royaumes de Champa et de Chenla, dans la région de Dong Nai, transparaît dans les inscriptions gravées sur d'anciennes statues de pierre découvertes à Bien Hoa (pagode Buu Son), ainsi que sur certaines statues de Ben Go (quartier de Long Hung) et de Tan Trieu (quartier de Tan Trieu).

Les groupes ethniques Ma, Choro, S'tieng, M'nong, Co Ho et Khmer vivent depuis longtemps dans les régions montagneuses de la province de Dong Nai. Leur environnement et leurs activités économiques présentent des similitudes, forgeant des caractéristiques communes à leur vie socio-économique et spirituelle. L'architecture de leurs maisons sur pilotis est caractéristique de leur mode de vie, et leur système de savoirs populaires et de patrimoine culturel immatériel est tout à fait unique. Des croyances populaires aux festivals, leurs activités reflètent la richesse de leur identité culturelle. Les rituels du cycle de vie et les pratiques agricoles portent l'empreinte typique des communautés minoritaires locales et sont perpétués tout au long de l'année. Certaines formes culturelles de ces minorités ethniques ont été reconnues comme patrimoine national : la technique traditionnelle de fabrication du vin de riz du peuple S'tieng ; le festival khmer Dua Tpeng Pha Bau (2019) ; l'artisanat du tissage de brocart du peuple M'nong (2022) ; l'artisanat de la vannerie du peuple S'tieng (2023) ; et l'artisanat du tissage de brocart du peuple S'tieng (2024). le festival du culte du dieu du riz du peuple Chơro, la coutume de pilage du riz à la main des peuples S'tieng et M'nong (2025)...

À partir du XVIIe siècle, les influences culturelles vietnamiennes et chinoises se sont progressivement implantées dans la région de Dong Nai, au gré des vagues successives de colons venus cultiver et développer ces terres. Le système administratif mis en place par les seigneurs Nguyen a jeté les bases d'une gestion officielle et a permis à la région de Dong Nai, et plus largement au Sud-Vietnam, d'accéder à la stabilité et au développement.

Aux côtés des populations locales établies de longue date, les Vietnamiens ont profondément marqué la région de Dong Nai, tant sur le plan économique que spirituel. Des villages se sont disséminés dans diverses sous-régions, formant des villages d'artisans, et un réseau de temples, de sanctuaires et de pagodes s'est développé autour des zones densément peuplées. Les Chinois ont contribué à l'essor des villes de marché et ont dynamisé le commerce dans les régions bénéficiant d'un réseau de transport performant. Malgré de nombreux changements, les vestiges de l'île de Pho, jadis si animée, témoignent encore d'un centre de développement important durant une longue période du Sud-Vietnam. Les villages d'artisans traditionnels, comme la poterie et la sculpture sur pierre, sont toujours préservés à des degrés divers. L'héritage vietnamien et chinois demeure aujourd'hui une source essentielle de la vie sociale, s'exprimant de multiples façons par la population locale. Les valeurs du patrimoine culturel immatériel reconnues au niveau national comprennent : la musique et les chants folkloriques du Sud du Vietnam (2012), le festival du temple Ba Ra - Phuoc Long (2019), le festival Cau Bong du peuple Kinh (2021), le festival de la pagode Ong sur l'île de Cu Lao Pho (2023) et la cérémonie commémorative du seigneur Nguyen Huu Canh (2025).

Tout au long de leur vie à Dong Nai, des générations d'habitants ont œuvré ensemble au développement de cette région, laissant des traces indélébiles dans la glorieuse histoire de la défense de leur patrie. La diversité des sites historiques témoigne de traditions héroïques et d'une culture profonde. Dong Nai compte 119 sites historiques classés par l'État : 6 sites nationaux spéciaux, 42 sites nationaux et 72 sites provinciaux.

La culture de Dong Nai est d'une grande richesse grâce à de nombreux facteurs. Au sein du paysage culturel national, et plus particulièrement du Sud-Vietnam, elle occupe une place prépondérante, car elle est considérée comme un pilier de la reconquête du Sud-Vietnam et témoigne de l'histoire héroïque de cette « région orientale ardue mais courageuse ». Au fil des siècles, les communautés qui s'y sont succédé ont tissé une riche mosaïque culturelle et laissé un héritage unique. Aujourd'hui, Dong Nai est une zone de développement économique dynamique. Son industrialisation et sa modernisation ont fait, font et continueront de faire de cette région un territoire attractif, attirant des personnes en quête de vie et de travail. Outre ses nombreux atouts, le patrimoine culturel doit être pris en compte dans les orientations du développement, contribuant ainsi à l'édification d'une culture moderne et d'une identité nationale forte.

Phan Dinh Dung

Source : https://baodongnai.com.vn/bao-xuan-2026/202602/buc-tranh-di-san-van-hoa-ong-nai-d3809d9/