Un temple millénaire
Située rue Du Hang, dans le quartier de Le Chan, la pagode Du Hang (également connue sous le nom de temple Phuc Lam) est depuis longtemps l'une des pagodes les plus célèbres et les plus anciennes de Hai Phong. Contrairement à l'agitation des rues environnantes, dès que l'on franchit la porte à trois arches, les visiteurs sont immédiatement saisis par une atmosphère paisible, grâce à l'ombre des arbres centenaires, au son des cloches et aux toits de tuiles couverts de mousse qui témoignent du temps.
D'après les archives historiques, la pagode remonte à la dynastie Lê ancienne, vers la fin du Xᵉ ou le début du XIᵉ siècle. La légende raconte que, vers la fin du règne du roi Lê Dai Hanh, un moine de haut rang vint y diffuser les enseignements bouddhistes, jetant ainsi les bases de la construction de la pagode. Sous la dynastie Trịn, la pagode entretenait des liens étroits avec l'école zen Truc Lam Yen Tu, fondée par l'empereur Trịn Nhan Tịn. Depuis lors, la pagode perpétue de nombreux rituels commémorant les fondateurs de l'école zen Truc Lam.
Tout au long de son histoire, le temple a subi de nombreuses rénovations. En 1672, sous le règne du roi Lê Gia Tong, le vénérable Nguyên Đình Sách a initié l'agrandissement du site, ajoutant un clocher, une salle ancestrale, des quartiers pour les moines et de nombreuses autres constructions. D'autres rénovations, à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, ont encore embelli l'aspect de ce temple ancien, que les visiteurs peuvent admirer aujourd'hui.
Depuis plus d'un millénaire, la pagode Du Hang a conservé son charme ancestral au cœur de la ville moderne. Ses toits de tuiles imbriqués, sa charpente en bois, ses distiques, ses plaques horizontales et ses sculptures exquises lui confèrent une beauté à la fois solennelle et accueillante, faisant de la pagode une destination prisée des habitants et des touristes lors de leurs visites à Hai Phong.
Importance historique et valeur culturelle
La pagode Du Hang est construite dans le style architectural traditionnel « Dinh ». En son centre se dresse un vaste hall du Bouddha à sept travées, avec une porte à triple arche et un clocher à trois niveaux aux toits incurvés élancés. De part et d'autre se trouvent le hall ancestral, les quartiers des moines, une salle de prière à l'arrière et de nombreuses autres structures annexes, créant un ensemble harmonieux et imposant tout en conservant l'élégance caractéristique de l'architecture des pagodes vietnamiennes.
Dans le hall principal, de nombreuses statues antiques sont encore conservées presque intactes. L'ensemble des Trois Bouddhas, l'autel des Neuf Dragons, la Triade de Shakyamuni, la Triade d'Amitabha, ainsi que le système des divinités gardiennes et les Dix Rois des Enfers, présentent tous une grande valeur artistique. Les plaques horizontales, les distiques et les arcades ornées sont finement sculptés de dragons, de nuages et de fleurs, témoignant du raffinement des techniques de sculpture des artisans de l'Antiquité.
L'un des points forts de la pagode Du Hang est son clocher, qui abrite une grande cloche en bronze portant l'inscription « Cloche du temple Phuc Lam ». Lorsque la cloche sonne, le tumulte de la ville semble s'apaiser, instaurant un sentiment de tranquillité et de paix.
Derrière le hall principal se trouve le jardin des stupas, qui abrite les stupas de nombreux moines et abbés de haut rang à travers l'histoire. À côté se trouve un jardin de sculptures avec un étang, une statue du Bouddha Shakyamuni méditant sous un arbre de la Bodhi, une statue du Bouddha Maitreya et des statues de ses disciples, toutes sculptées dans la pierre blanche. Cet espace verdoyant luxuriant, où arbres et architecture s'harmonisent, fait de ce lieu une destination prisée par ceux qui recherchent la tranquillité après les tracas de la vie quotidienne.
Outre ses édifices architecturaux, la pagode abrite de nombreux objets précieux, tels que des cloches, des gongs et des brûle-encens en bronze, des objets religieux en pierre et en céramique, et notamment le Long Agama Sutra, document fondamental pour l'histoire du bouddhisme vietnamien. Ces vestiges témoignent de la préservation de ce patrimoine à travers plusieurs générations de moines, de nonnes et de bouddhistes.
Bien plus qu'un simple édifice religieux, la pagode Du Hang est liée à de nombreux événements historiques du pays. En 1926, elle accueillit une cérémonie commémorative en l'honneur du patriote Phan Chu Trinh, en présence de nombreux moines, nonnes, étudiants, intellectuels et habitants de Hai Phong. Après la révolution d'août 1945, la pagode fut le lieu de lancement du Sangha bouddhiste de Hai Phong pour le salut national et accueillit également de nombreuses réunions d'organisations révolutionnaires se préparant à recevoir le président Hô Chi Minh dans la ville.
Durant toutes ces années de résistance, la pagode a ouvert ses portes pour abriter les cadres révolutionnaires et leur a fourni nourriture et vêtements. De nombreux moines ont participé directement à la résistance, contribuant ainsi à la défense de l'indépendance nationale. En 1986, la pagode Du Hang a été reconnue comme monument historique et culturel national.
Aujourd'hui, la pagode Du Hang est non seulement un lieu spirituel important pour les habitants de Hai Phong, mais aussi une destination touristique prisée. Nombreux sont ceux qui viennent s'y recueillir pour vénérer Bouddha et prier pour la paix, mais aussi pour admirer son architecture, préservée au fil des siècles.
Au cœur du développement effréné de la ville portuaire, la pagode Du Hang préserve avec sérénité un patrimoine culturel, historique et spirituel millénaire. Véritable dépositaire de la mémoire de la terre et des habitants de Hai Phong, elle permet à chaque visiteur de mieux appréhender la richesse de la culture locale.
PHUONG LINHSource : https://baohaiphong.vn/chua-du-hang-net-co-kinh-giua-long-pho-cang-546940.html
