Les gongs résonnent au milieu des nuages.
Le chemin menant à la maison de M. Ho Van Dinh, située dans le hameau n° 5 de la commune de Tra Doc, à Da Nang, est semé d'embûches. Depuis le réservoir de Song Tranh, nous avons traversé en bateau ses eaux d'un bleu profond, puis suivi une pente rocheuse sinueuse pour atteindre la maison sur pilotis nichée à flanc de montagne.
L'après-midi, dans les montagnes, était enveloppée de brume. La fumée qui s'échappait de la cheminée de la cuisine d'une vieille maison en bois flottait paresseusement dans le brouillard léger. Un artisan aux cheveux blancs et à la longue barbe ondulante s'avança pour accueillir les invités d'un doux sourire.
À l'intérieur de la maison, imprégnée d'une odeur de fumée de bois, des gongs, des tambours et des paniers en bambou sont soigneusement suspendus aux murs en bois. Cet espace ressemble à un petit coin préservé des souvenirs culturels du peuple Ca Dong. À 83 ans, ses yeux pétillent encore de passion lorsqu'il évoque les fêtes du village ou le son des gongs venus des montagnes.
Comme s'il craignait que ces souvenirs ne s'effacent un jour, il prit délicatement sur sa table de chevet un vieux carnet usé. Chaque page était remplie d'écrits et de dessins représentant le poteau rituel, le gong, le panier et les rituels traditionnels. Il tournait tendrement chaque page, comme pour revivre toute sa vie.
« J’enregistre ceci pour que les générations futures connaissent notre culture ethnique. Chaque groupe ethnique a sa propre façon de fabriquer le mât cérémoniel, de jouer du gong et d’accomplir des rituels. Si nous ne préservons pas cela, la jeune génération oubliera », a-t-il déclaré.
Après avoir fini de parler, le vieux Dinh se dirigea vers les gongs accrochés au mur. Ses mains fines et osseuses s'emparèrent des maillets avec agilité, ajustant chaque gong comme un artiste s'apprêtant à monter sur scène. Soudain, le son résonna dans la maison sur pilotis à mi-hauteur de la montagne, tantôt doux comme un ruisseau coulant sur les rochers, tantôt rapide comme les pas rythmés des gens célébrant la nouvelle récolte de riz. Le son des gongs se mêla au bruit de la pluie dehors, plongeant l'endroit dans un silence absolu.
Grâce à sa connaissance approfondie des gongs, des chants K'chéo et des rituels traditionnels, les habitants des anciens hauts plateaux de Bắc Trà My le surnommaient depuis longtemps « l'aîné du village aux multiples talents ». Pour son engagement constant pendant plus de la moitié de sa vie, il a reçu en 2019 le titre d'Artisan Émérite. Dans la maison en bois située derrière, les murs sont couverts de certificats et de récompenses, témoins silencieux de son dévouement de toujours à la culture Ca Dong.
Le gardien des sons des montagnes et des forêts
Outre sa passion profonde pour les gongs et les tambours, M. Ho Van Dinh est aussi l'une des rares personnes à Tra Doc à perpétuer avec constance l'artisanat traditionnel du tissage de l'ethnie Ca Dong. Durant ses après-midi libres, il s'installe sur la véranda et fend du bambou et du rotin pour tresser des paniers et autres objets. Ses mains fines et osseuses s'exécutent avec dextérité, comme s'il avait mémorisé chaque lamelle de bambou et chaque brin de rotin au fil des décennies.
Il nous a montré le panier qu'il venait de terminer quelques jours auparavant. Dehors, un voile de pluie voilait la surface du lac de la rivière Tranh. Il a dit : « Il m'a fallu presque une semaine pour faire ce panier. Trouver du rotin est bien plus difficile qu'avant, et aller en forêt est aussi très fatigant. Mais une fois que je me mets à tresser, je suis complètement absorbé et je ne peux plus m'arrêter. »
Autrefois, les Ca Dong dépendaient presque entièrement des objets en bambou et en rotin. Paniers à riz, corbeilles de rangement, plateaux de bambou pour les repas : tout était fabriqué par les villageois eux-mêmes. D'après lui, à cette époque, presque tout le monde savait tresser. Fils et filles confectionnaient des paniers et des récipients en bambou pour leur propre usage ou pour offrir à leurs proches.
« De nos jours, avec la profusion de produits en plastique et en acier inoxydable, l’artisanat traditionnel suscite un intérêt moindre. Si nous ne le préservons pas, plus tard, plus personne ne saura à quoi ressemblent les paniers et les perches de transport des Ca Dong », songe-t-il. C’est peut-être cette crainte de voir disparaître ces traditions ancestrales qui l’a poussé à perpétuer discrètement cet artisanat pendant tant d’années. Tant qu’il le pourra, il continuera à le transmettre à ses enfants et petits-enfants.
Non seulement il préserve la culture par la transmission orale, mais il l'enseigne aussi directement aux jeunes générations du village. Lors des rassemblements communautaires à Tra Doc, l'image de cet artisan âgé aux cheveux blancs, guidant avec enthousiasme les villageois à travers chaque rythme de gong et chaque pas de danse, leur est devenue familière. Depuis de nombreuses années, il est invité à enseigner la culture traditionnelle dans les écoles et à de nombreux ensembles de gong pour jeunes dans les anciens hauts plateaux de Bac Tra My…
En fin d'après-midi, dans sa maison sur pilotis nichée dans les montagnes, le vieux Ho Van Dinh est toujours assis tranquillement près de son vieux jeu de gongs. Avec tout son amour et sa persévérance, cet artisan âgé préserve en silence les sons des montagnes et des forêts, veillant à ce qu'ils ne disparaissent pas face aux changements de la vie moderne.
Source : https://vietnamnet.vn/cuon-so-cu-va-tam-nguyen-giu-hon-van-hoa-ca-dong-2526022.html
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